Basado en mis intentos de comprender el pasado indo-iraní, me gustaría intentar responder a esta pregunta.
Los Bhrigus, Bhargavas o Atharvans adoraban el fuego y el agua sin forma, mientras que los Angiras, al mismo tiempo que adoraban el fuego y el agua, se inclinaban por las imágenes, con las cuales los Bhrigus no estaban de acuerdo. También la principal deidad de los Bhrigu, Varuna, fue relegada a una posición más baja y negativa en el panteón védico por los Angiras debido a la ruptura entre las dos sectas y también al creciente favor de Indra, el dios de la guerra. Varuna era el dios sin forma del agua, la ley y el orden. La deidad Indra ganó una posición prominente entre los Angiras, que era una deidad de guerra. Esto eventualmente causó la guerra entre los dos, el resultado fue que los Angiras con su deidad como Indra se asentaron en el lado oriental de Sindhu formando la civilización védica, y los Bhrigu y Anu relacionados con el oeste. Si miras la lista de tribus en el Dasarajna, notarás muchos grupos que finalmente se convirtieron en iraníes pero estuvieron presentes alrededor del río Ravi durante la guerra de Dasarajna. Los Bhrigu llevaron su enseñanza, que era el Bhargava Veda, al oeste del Sindhu, a Irán, donde finalmente se convirtió en la religión zoroástrica. Aquí, Ahura (afín con el sánscrito Asura) Mazda fue alabado como la fuerza sin forma y el orden universal se le dio una importancia primordial, todas las cualidades de Varuna.
Varuna – Wikipedia
El profeta Zoroastro también se llama ‘Atharvan Zarathustra’, el término Atharvan que describe a alguien del clan Bhrigu.
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Atharvan – Wikipedia
Inicialmente, los asuras en los vedas también significaban alguien bueno y noble, al igual que los devas, pero una grieta entre estos ideales eventualmente hizo que los asuras fueran demonizados
Asura – Wikipedia
Por lo tanto, el asura se convirtió en la fuerza del bien en la religión iraní al igual que los Devas en el hinduismo.
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Por supuesto, quedan algunas preguntas, como por qué todavía hay Bhrigus en el lado este del Sindhu … Tal vez no todos se fueron y algunos se quedaron y se mezclaron con el panteón védico o tal vez incluso lo adoptaron o continuaron con sus viejas costumbres. .