¿Cuál es la mayor lucha espiritual que enfrentan las mujeres cristianas?

Answer 1

Gracias por publicar, Ryan. Es una perspectiva muy interesante. Definitivamente hay confusión sobre el papel de una mujer, así como el papel de un hombre, en la cultura actual. Hemos combinado cultura, gobierno y religión en un perfil disfuncional

La “caída del hombre” fue el resultado de la elección. Dios le ha dado a cada ser humano la libertad de elección. La gente ha tratado mal a las mujeres, pero esa no fue la intención de Dios como Jesús lo reveló en la tierra. Jesús amaba a las mujeres e incluso dentro de su cultura, les mostró a todos que la misericordia y el amor triunfaron sobre el poder y el control.

Hay tantas mujeres que podría mencionar, pero aquí hay algunas: Anna, la profeta, Marta y María, la mujer samaritana en el pozo, María Magdalena, la mujer que ungió los pies de Jesús, la mujer con el problema de la sangre, la madre de Pedro suegros Elizabeth y por supuesto Mary su madre.

Hay muchos otros, algunos sin nombre y otros mencionados brevemente, pero Jesús respetaba a las mujeres. Aquí hay un gran artículo de Charles R. Swindoll, http: //www.oneplace.com/ministri…

Volviendo a la pregunta original, mi lucha personal no es con la opresión porque Jesús redimió mi alma y me dio libertad espiritual, pero es hora. Como mujeres, trabajamos, cuidamos, servimos y somos voluntarias mientras mantenemos nuestros hogares y criamos una familia. Varía de un hogar a otro, pero las mujeres que he conocido llevan una carga pesada.

Me preguntaba si alguien más tuvo problemas con el problema del “tiempo”.

Answer 2

Soy hombre, así que solo puedo imaginar y leer sobre la lucha de las mujeres cristianas a lo largo de la historia. La Biblia juega un papel muy importante en la demonización de las mujeres, comenzando con Eva desobedeciendo a Dios e influenciando a Adán a hacer lo mismo.

“Con tristeza darás a luz hijos … Tu marido … gobernará sobre ti”.

Las mujeres se convirtieron en propiedades, un poco más valiosas que el ganado e incluso tenían reglas sobre cómo deberían venderse.

21: 7 Y si un hombre vende a su hija como sierva, ella no saldrá como lo hacen los sirvientes.
21: 8 Si ella no complace a su amo, que la ha prometido a sí mismo, entonces él la dejará redimida: para venderla a una nación extraña no tendrá poder, ya que la ha tratado engañosamente.

Las mujeres a menudo son representadas como tentadoras y prostitutas; La esposa de Potifar, Jezabel, Dalila, María Magdalena, Salomé (llamó a la cabeza de Juan el Bautista). y esto ha tenido un efecto masivo en los hombres judíos, cristianos e islámicos.

“Una mujer debe aprender con tranquilidad y sumisión total. No permito que una mujer enseñe o tenga autoridad sobre un hombre; ella debe estar callada. Porque Adán se formó primero, luego Eva. Y Adán no fue el engañado; fue la mujer quien fue engañada y se convirtió en pecadora. ”(1 Timoteo 2: 11-14)

Las mujeres tienen el extremo corto del palo, el juego de palabras y las escrituras se han utilizado para negarles los derechos básicos durante miles de años, así como para justificar colgarlas o quemarlas por ser “brujas”.

Sin embargo, las mujeres como ciudadanas de clase baja no son específicas de las religiones abrahámicas. Incluso Buddah dijo:

“Una monja, incluso si ha sido ordenada por 100 años, debe respetar, saludar e inclinarse en reverencia a los pies de un monje, incluso si acaba de ser ordenado ese día. Una monja no puede reprender a un monje, pero cualquier monje puede reprender a una monja. Ninguna monja jamás le enseñará a un monje. Sin embargo, los monjes pueden enseñar a las monjas “.

Hay un libro fantástico de Leonard Shlain que ofrece una explicación estimulante para la demonización de las mujeres, así como un viaje satisfactorio a través de la historia.

El alfabeto contra la diosa: el conflicto entre la palabra y la imagen

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Sin embargo, para responder a su pregunta, las mujeres cristianas solo pueden continuar fortaleciéndose a través de la educación y al darse cuenta de que el espíritu de su existencia no es diferente al de un hombre.