¿Qué cosas admiran los judíos ortodoxos sobre (los judíos de) otras denominaciones?

Answer 1

La mayoría de los judíos se miran como una gran familia. Al igual que cualquier familia, a veces también tienen sus desacuerdos y algunos miembros pueden llevar estos desacuerdos a grandes disputas. Pero también, al igual que cualquier familia cuando se trata de empujar, se apoyarán mutuamente y estarán allí el uno para el otro. Muy, muy pocos judíos equivocados realmente quieren lastimar a su propia gente.

Es hermoso que un judío ortodoxo pueda ver a un judío secular y aún así desearle a Shabath Shalom y obtener la misma respuesta a cambio. Un judío no ortodoxo desempeñará una función judía ortodoxa y seguirá respetando sus tradiciones y cumpliendo.

Los judíos no Ashkenazi ni siquiera reconocen otras denominaciones. Este es un concepto muy extraño para ellos, ya que el mundo sefardí / mizrachi era solo ortodoxo. Pero, por otro lado, incluso los compatriotas más irreligiosos fueron recibidos en su sinagoga y tratados como hermanos.

Me da una sensación maravillosa saber que en el fondo todos nos amamos. Cuando una crisis golpea al pueblo judío, todos se unen, independientemente de su afiliación.

Lo que nos une es mucho más fuerte que lo que nos divide. Soy Israel Chai!

Answer 2

No veo nada que admirar en los diversos movimientos liberales. Los veo como una contribución masiva a la pérdida de judíos a través del abandono del judaísmo real. La asimilación masiva y los matrimonios mixtos provocados por las diversas formas liberales del judaísmo están destruyendo muchas almas judías. No hay nada que admirar en tal resultado, ¡solo mucho por lo que llorar! Y, aún más triste, se rehúsan a reconocer esta consecuencia del abandono del judaísmo real por su desdén liberal y piensan que la respuesta es volverse cada vez más liberal y, por lo tanto, aún más irrelevante como fuente de espiritualidad, y aún más de sus miembros asimilar a medida que se vuelve cada vez más sin sentido y solo un club liberal con algunos judíos en él.

Tal vez puedas admirar su ceguera al perseverar con un curso de acción que los está llevando a la extinción. Solo lloro a esas pocas personas entre ellos que en realidad todavía son halájicamente judías y parte de un movimiento que los llevará a la destrucción espiritual.

Answer 3

Soy un judío ortodoxo moderno y me han llamado “no realmente un judío ortodoxo” por el tipo de respuesta que estoy a punto de dar, ¡pero aquí no pasa nada!

El judaísmo reformista se basa en la idea de lo que ellos llaman “tikkun haolam”, que significa “arreglar el mundo”. Han entendido que esto significa que debemos ayudar a otras personas, luchar por la justicia social y esforzarnos por ser las mejores personas. puede ser. Los ortodoxos realmente no creen en esto de todo corazón, porque muchos judíos ortodoxos son algunos de los racistas y homófobos más grandes que he conocido. Afirman que la Torá es anti gay y es por eso que debemos odiarlos a todos. (La Torá prohíbe el sexo gay, pero nunca dice nada sobre la orientación sexual).

Si bien no estoy abogando por que los judíos ortodoxos marchen en un desfile del orgullo gay, los hace sentir incómodos, sin duda es el caso de que deberíamos estar más abiertos a diferentes tipos de personas y no dejar que nuestras creencias religiosas entren en juego. forma de ser personas amables, buenas y serviciales.

Answer 4

Papá: Admiro a los judíos seculares que sirven en el ejército israelí. Estoy realmente inspirado por ellos, protegiendo al pueblo judío y haciendo posible el judaísmo ortodoxo en Israel. Al final, les debemos una gran deuda. Nuestra Torá y nuestras buenas obras les pertenecen tanto como a nosotros.

También admiro a los israelíes seculares que han contribuido tanto a la economía israelí. Start Up Nation tenía muchos judíos seculares que realmente forjaron carreras increíbles y construyeron nuevas industrias en Israel que nos benefician a todos.

También admiro a los judíos seculares que han luchado por buenas causas. Michael Steinhardt – Wikipedia es un ateo que acercó a miles de judíos a su herencia en Israel.

Entonces, tengo mucho que admirar.

Answer 5

Puedo admirar a cualquier individuo, judío o no, que sea virtuoso de alguna manera, o incluso a cualquiera que tenga un talento o experiencia únicos. La admiración no es realmente tan importante (si puede evitar dejar que las emociones y las opiniones se interpongan en el camino). Me aventuraría a decir que cada persona en el mundo tiene algo sobre ellos que otras personas pueden admirar.

Sin embargo, esta pregunta implica admiración en un sentido judío, y eso en realidad es muy muy específico. Entonces, para ser una fiesta perfecta aquí, en ese sentido, no admiro nada sobre ningún grupo de judíos que no siga la Torá de acuerdo con la tradición judía. No importa ni un ápice lo que se llaman a sí mismos. Es como preguntar “¿Qué es lo que en un sentido ateo admiras de este grupo de ateos que creen profundamente en Di-s?”. ¡Nada! No hay nada que admirar, es un oxímoron. Pueden ser agradables, pueden ser divertidos para relajarse, pueden ser perspicaces, pero son los ateos más malos que pueden ser.

Del mismo modo, cualquier versión fraudulenta del judaísmo es exactamente eso, y el grado en que la imitación se asemeja al original es completamente irrelevante. Si es fraudulento , no tiene valor . Y no, no admiro el fraude.

La peor tragedia que ocurrió en el judaísmo no fue la destrucción del templo 1 o 2, no fue Shabbetai Tzvi, no fueron las masacres de Chmelniki o la Inquisición española. Ni siquiera fue el holocausto. Fueron los 200 años que precedieron al holocausto en el que la mayoría de los judíos le dieron la espalda a Di-s y se volvieron laicos, O fueron “reformados” y básicamente retrasaron lo “secular” por una generación o dos.

Esta no es la primera vez en la historia judía que aparecen facciones con opiniones distorsionadas sobre la Torá y cómo aplicarla, pero definitivamente ha sido la más dañina. Nuestra nación todavía se está recuperando de la devastación, solo alrededor del 10% de los judíos en el mundo son observadores, y eso es ser generoso. Si bien ese número está creciendo y nuestras comunidades se están fortaleciendo, no podemos evitar agonizar por los millones de judíos que no saben lo primero sobre su herencia más valiosa, ni siquiera han guardado un Shabat en su vidas, y en realidad corren el riesgo de casarse y perderse para siempre.

A pesar de nuestras limitaciones financieras y el alto costo de vida, nuestras comunidades logran inyectar cientos de millones de dólares en programas e instituciones de divulgación donde todos los judíos de todas las etapas de la vida y todas las franjas y colores pueden aprender sobre su herencia y cómo ser buenos judíos. No se basa en lo que hace que las personas se sientan bien en ese segundo momento, sino en las palabras y escritos que nuestros padres y abuelos y bisabuelos nos transmitieron, y que obtuvieron de quien creó el mundo y su nación judía.

El sitio web judío – aish.com

por el rabino Dr. Yitzchak Breitowitz

En nuestros corazones siempre esperamos que todos nuestros hermanos y hermanas vuelvan a nosotros, y nuestros brazos siempre estarán abiertos para aceptarlos, hasta el final de los tiempos.

Ya sea que eso suceda o no? Supongo que eso depende del individuo.

Answer 6

Admiro los rasgos de carácter como la amabilidad, la honestidad y la educación que se han transmitido a lo largo de la historia judía. Se pueden encontrar muchos valores de la Torá entre los judíos no religiosos sin que sepan cómo se originó. Esta es la razón por la cual los judíos que deciden regresar a la observancia lo encuentran tan natural que ha sido horneado durante siglos. Los judíos religiosos y no religiosos son intrínsecamente iguales, solo en el exterior parecemos diferentes.

Answer 7

Ortodoxo moderno aquí. Hablaré de los humanistas seculares (SH).

Si, esos tipos . Estoy dispuesto a apostar que muchos (no todos) judíos reformistas se sienten inconformes con estos tipos, y aún más conservadores.

Los SH son conocidos por practicar el judaísmo con la doctrina atea explícita. Es el judaísmo sin un dios. Nuevamente, muchos judíos, si no todos, se sienten raros por tener esta denominación de judíos cuasi organizada.

Entonces, ¿qué admiro de ellos?

Ellos rezan.

Me sorprendí cuando supe que recitan brachos. De acuerdo, es un tipo muy diferente, ni siquiera menciona el nombre de Di-s, pero aún así rezan .

Hace que mi corazón se llene de orgullo de que todos los judíos, incluso los SH, todavía tengan el deseo de hacer una bendición.

Es mi cincuenta Abe Lincoln’s.