¿La crucifixión de Cristo no tenía sentido ya que no era ninguna forma de sacrificio?

Explicado a una congregación por un pastor avivador durante un servicio de pascua, pensé que esta era una interpretación brutalmente honesta de la crucifixión de Jesucristo en relación con el cristianismo y por qué era importante.

Primero, hagamos un viaje en el tiempo a la zona dentro y alrededor de la actual Israel. El concepto de monoteísmo o incluso la guerra zoroastriana del bien contra el mal era bastante joven como concepto religioso antes de que Jesús de Nazaret apareciera. Como generalmente vemos con la cultura religiosa, las religiones locales se toman prestadas unas de otras. Durante este tiempo y definitivamente en esta parte del mundo existió una importante adoración e influencia al estilo romano que conllevaba muchas de sus prácticas.

Un ejemplo de esto es una religión seguida principalmente por soldados, el Culto de Milthras (http://en.wikipedia.org/wiki/Mit…). Uno de los ritos particulares de esta religión consistía en suspender un toro y luego corroerlo de tal manera que su sangre se derramara sobre los participantes en los rituales que estaban debajo del toro. Esto es importante porque fue un sacrificio de sangre.

El sacrificio de sangre era un medio muy común de apaciguar a los dioses en el mundo antiguo. Las historias de sacrificios de sangre abundan en todo el Antiguo Testamento hasta el sacrificio de los primogénitos. La antigua fe judía tenía mucho que ver con apaciguar a un dios enojado. La ira de Dios proviene directamente del pecado original a través de la historia de Adán y Eva en Génesis. Es por excelencia el pecado imperdonable y la razón por la cual Dios no es misericordioso como lo es en el Nuevo Testamento.

La Pascua , por ejemplo, incorpora el sacrificio de sangre como un medio de apaciguamiento. Este evento particular fue la plaga final de Dios sobre los egipcios. El mensaje para los hebreos era sacrificar un cordero y limpiar su sangre en el marco de la puerta. Esto se discute como un símbolo que el Ángel enviado por Dios para representar su venganza reconocería y “pasaría por alto”. Pero, es más que un símbolo, es un apaciguamiento para Dios para que su ira disminuya por el momento.

El sacrificio de Jesucristo fue un sacrificio. Se sacrificó a sí mismo; El último sacrificio de sangre fue el hijo de Dios. La sangre sin cabra, sin cordero y sin toro apaciguaría la ira interminable de Dios debido al pecado original; ¿pero su único hijo nacido de carne y entre hombres? Es por eso que se dice que Chris lleva los pecados del hombre, específicamente lleva el pecado original y con su sacrificio, su Padre pudo perdonar a la humanidad y convertirse en el dios misericordioso que asociamos con el cristianismo y el judaísmo modernos.

También lo veo como inmoral.

Aunque han pasado muchos años desde que me senté en mi último sermón, imagino que apenas pasa un domingo por la mañana en ninguna iglesia sin mencionar (o al menos el capítulo y la referencia en verso) del último sacrificio de Cristo.

Estoy preparado para tomar la palabra del supuesto Jesús de Nazaret cuando afirma que él es el hijo de Dios y no Dios en forma de carne. Después de todo, si él no es una entidad separada (como postulan algunos cristianos), ¿con quién está hablando durante su crucifixión cuando levanta su rostro ensangrentado al cielo y grita: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen? “ ?

En formas que estoy dispuesto a demostrar, ninguna de estas posibilidades es importante, y ninguno de los resultados puede ser presionado para que este sacrificio sea cualquier cosa menos vacío e inmoral. Y además, estoy preparado para demostrar que este sacrificio hueco ni siquiera soporta las ofrendas que los seres humanos regulares hacen casi a diario.

Ya sea que Dios y Jesús sean un solo ser, o dos seres separados, o alguna combinación complicada y laberíntica de ambos, sabemos muy bien a través de las Escrituras que el hombre que caminó entre nosotros también, de una forma u otra, previamente caminó terrenos del cielo. Este es un punto crítico, porque significa que Jesús de Nazaret fue el único ser humano en la historia que no pudo haber usado el concepto de fe.

Incluso la persona más devota de la historia ha tenido su crisis de fe en algún momento de su vida, ya sea breve o pequeña, por lo que es realidad o ficción con respecto al campeón del Universo. Eso es a excepción de un hombre, por supuesto. Podemos estar seguros de que Jesús nunca se preocupó en un momento de su vida de que el Cielo podría no existir. Él había venido del cielo, después de todo, y sabía sin ninguna duda que regresaría allí.

Y así, el valor de su sacrificio y su muerte disminuye al no haber soportado nunca un momento de preocupación de que posiblemente no haya nada más allá de su muerte que un vacío, o peor, una eternidad en el Infierno. Jesús no sacrifica nada. De hecho, simplemente regresó al lugar donde ya había estado.

Compare esto con un joven soldado en Kandahar, Afganistán, en medio de un feroz tiroteo. Cuando una granada rebota en la trinchera donde él y sus camaradas son enterrados, le toma alrededor de un segundo decidir arrojarse sobre esta granada, sacrificarse para salvar a sus hermanos. En este lapso de tiempo dividido para él, tiene razón en preocuparse por lo que podría estar reservado después de su presunta muerte.

Sin haber visto nunca el Reino de los Cielos, este valiente joven no tiene más que su fe para consolarlo. A diferencia de Jesús, no puede saber con certeza qué país no descubierto le espera. ¿Habrá luz al final del túnel o la nada negra que una vez lo aburrió? Y si tal lugar existe, ¿este hombre mortal ha hecho el corte? Después de todo, existe el desagradable negocio de haberse suicidado que ahora se interpone entre él y su eterna recompensa. Sabemos qué horrores le esperan si lo envían a otro lado, pero de todos modos se arroja a su muerte segura.

A la luz de esto, ¿cuál crees que es el mayor sacrificio?

Si Jesús vino del cielo, asumiendo el conocimiento de su tiempo allí solo para ocupar el espacio como profeta por un breve período hasta su muerte, luego resucitó de los muertos y ascendió de regreso al cielo, nunca fue realmente mortal. Una entidad no mortal que dice ser mortal y se ‘sacrifica’ a sí mismo, solo para regresar a su estado original, no mortal, hace que la afirmación de sacrificio sea tanto dudosa como inmoral. Dado todo lo que sabemos sobre Jesús, y todo lo que sabía de sí mismo, en el mejor de los casos, lo que sucedió en el Calvario fue que el hijo de Dios fue prestado en forma de carne para que finalmente pudiera estar expuesto a un breve período de dolor insoportable antes de regresar a su vida. Por parte de papá. Esto es un insulto para cada ser humano mortal que alguna vez se haya sacrificado por algún acto mayor.

Si Jesús hubiera nacido hombre, sin conocimiento de su divinidad, y solo una idea de que él era el hijo de Dios, su sacrificio no habría sido tan frívolo.

Creo que comienzas con la falsa suposición de que el sacrificio no implica esperanza o la promesa de felicidad. Los católicos creen que al convertirse en mártires, irán al cielo. ¿Someterse a la muerte significa que no es un sacrificio, a pesar de la recompensa? No.

Si perder la vida humana no es el mayor sacrificio, entonces nadie que perdió la vida haciendo actos heroicos realmente sacrificó nada: bomberos, soldados, transeúntes heroicos: sus actos no fueron heroicos porque tienen la promesa de la felicidad.

Un sacrificio racional implica la pérdida de algo que posee para obtener un bien igual o mayor. Entonces perder una extremidad o una vida para salvar a alguien más es un sacrificio; Regalar dinero para que la gente pobre pueda comer, es un sacrificio.

Jesús sufrió el mayor sacrificio, la muerte, para poder obtener la salvación de la humanidad.

La muerte física fue solo una parte de lo que sucedió en la cruz.

Él hizo que Aquel que no conocía el pecado, fuera pecado por nosotros , para que pudiéramos convertirnos en la justicia de Dios en Él.
2 Corintios 5:21

Cristo nos ha redimido de la maldición de la ley al convertirse en una maldición para nosotros , porque está escrito: Todos los que están colgados de un árbol están malditos.
Gálatas 3:13

Porque Cristo también sufrió por los pecados de una vez por todas , los justos por los injustos, para que Él pueda llevarte a Dios, después de ser ejecutado en el reino carnal pero vivificado en el reino espiritual.
1 Pedro 3:18

Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo en el árbol , para que, habiendo muerto a los pecados, podamos vivir para la justicia; Has sido sanado por sus heridas.
1 Pedro 2:24

En sus sufrimientos, Cristo llevaba el pecado por la raza humana. Cuando Cristo colgó en la cruz, en realidad se convirtió en “pecado por nosotros” (2 Cor. 5:21). Y al convertirse en pecado y morir, Cristo estaba experimentando todo lo que era contrario a la naturaleza de Dios, que es la vida y la santidad . Por lo tanto, Cristo tuvo que enfrentar el mismo juicio de Dios contra Él al cargar con los pecados del mundo. El sufrimiento espiritual que tuvo lugar superó con creces el sufrimiento físico. Dios mismo estaba abandonando a su propio Hijo, ejecutando su juicio santo contra los pecados que Cristo estaba cargando en nombre de la raza humana. Indudablemente, Cristo sintió muy profundamente la maldición de la separación de Dios que causa el pecado. Siempre debemos recordar que el pecado es lo único que hace que Dios se separe de alguien. Y si se separó de Cristo debido a los pecados que cargó por la humanidad, ciertamente se separará de cualquier pecador.

  • Esquema del Predicador y Biblia del Sermón – Isaías 2; Debajo: “C. El sufrimiento del Salvador, su muerte asombrosa, 52: 13-53: 12”.

Por primera vez en toda su existencia, el Hijo, actuando como el Cordero de Dios, fue rechazado por el Padre y por eso gritó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”

R. Alan Cole explica que parte de la agonía es el sufrimiento de alguien que experimenta que Dios abandona a los suyos, pero también existe aquí la certeza de la fe en la reivindicación y el triunfo final. ¿Pero a qué fue abandonado Cristo y por qué? Hay más que simplemente el hecho de que Cristo supo todo el tiempo lo que vendría. Hubo una profunda agonía espiritual que el Señor soportó solo en la oscuridad, una agonía que nunca podemos comprender. Ningún ser creado ha sufrido tal rechazo. Ninguna explicación es adecuada aparte de la vieja idea tradicional de que, en esa hora oscura, Cristo estaba experimentando la ira de Dios que se debía a los pecadores. Esta no es una idea abstracta. La comunión eterna de Cristo con su Padre celestial se rompió de alguna manera temporalmente. Como el Hijo no conoció pecado (2 Cor. 5:21), tuvo que ser el pecado de aquellos por quienes murió lo que provocó la separación. Aquí está el corazón de la cruz. Y es imposible para nosotros darnos cuenta plenamente de la naturaleza real de ese castigo por el pecado. ¡La verdadera agonía de la cruz solo podía ser entendida y soportada por Cristo!

  • Serie de Comentarios Bíblicos del Siglo XXI – El Evangelio de Marcos: Cristo el Siervo

La naturaleza exacta de Cristo fue un tema importante para los primeros cristianos, y la sutil diferencia en los Evangelios (y las diferencias aún mayores en los Evangelios no canónicos) hacen distinciones cruciales. Lecturas como los adopcionistas (Jesús no nació como hijo de Dios, pero fue adoptado cuando fue bautizado) y los docetistas (donde Jesús no era realmente humano en absoluto, sino solo una manifestación no humana) fueron declarados heréticos precisamente porque del problema que mencionas.

El punto de vista ortodoxo que se adoptó en el Concilio de Nicea es que Jesús era completamente humano y totalmente divino. La “palabra se hizo carne”, y por lo tanto el sacrificio fue real. La opinión del Consejo era que otras opiniones eran heréticas. Las dificultades se preservan al tratar de comprender la Trinidad, en la que hay tres dioses diferentes en un Dios. Diferentes sectas del cristianismo, incluso hoy en día, tienen diferentes opiniones sobre lo que eso significa.

Hay evidencia en los Evangelios para apoyar puntos de vista como los Docetistas, Adopcionistas, Ebionitas, etc. El significado del sacrificio es diferente para cada grupo. Desde que se los declaró heréticos, solo podemos hablar de esos significados en el contexto histórico, ya que los grupos mismos han desaparecido esencialmente.

Viven en forma de varias sectas gnósticas, en las cuales hay varias formas de conocimiento especial que Jesús vino a decirnos. Son bastante variados, incluyendo varias formas de politeísmo, hasta los marcionistas que dicen que el Dios del Antiguo Testamento no es el dios verdadero y la gnosis se trata del Dios verdadero.

El doctorado en teología de mi abuelo se basa en la teoría de que Cristo, después de su encarnación, nunca alcanzó la misma posición de igualdad absoluta con Dios que disfrutaba antes de su encarnación. Filipenses 2:

Tengan esta mente entre ustedes, la cual es suya en Cristo Jesús, quien, aunque tenía la forma de Dios, no consideraba que la igualdad con Dios fuera algo que se debía entender, sino que se vaciaba a sí mismo, tomando la forma de un siervo, naciendo a semejanza de los hombres. Y al encontrarse en forma humana, se humilló al ser obediente hasta el punto de la muerte, incluso la muerte en una cruz. Por lo tanto, Dios lo ha exaltado y le ha otorgado el nombre que está por encima de cada nombre, para que en el nombre de Jesús cada rodilla se doblegue, en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y cada lengua confiese que Jesucristo es el Señor. Para la gloria de Dios Padre.

No consideró la ” igualdad con Dios ” como algo que debía entenderse, sino que “se vació “. Después de esto, Dios “lo exaltó” y “le otorgó el nombre que está por encima de cada nombre”.

El pasaje parece declarar explícitamente que, antes de su encarnación, Cristo era igual a Dios. Después de su resurrección, Dios lo exaltó; si él permaneció igual a Dios, ¿por qué Dios tendría que exaltarlo? ¿No tendría ya el nombre sobre cada nombre?

Aunque su esencia, su identidad, no cambió, mi abuelo emprende lo que ahora disfruta, a pesar de que ha sido exaltado por encima de todos los demás, una posición más baja inexpresable (es decir, literalmente incomprensible) que antes de su encarnación. Sacrificó la igualdad con Dios, lo cual creo que es prácticamente un sacrificio infinito.

Desde la perspectiva del Padre, esa no puede ser una idea demasiado agradable, y seguramente sigue siendo un sacrificio que su hijo sufra un sufrimiento increíble y muera, incluso si va a reunirse.

Asumiendo contra la falta de apoyo histórico confiable que el evento incluso sucedió o que “Cristo” existió, obviamente tiene significado para muchas personas ahora y durante siglos en el pasado. Si fue o no un sacrificio real no parece importar a muchos, tendría sentido para ellos independientemente.

El “significado” de cualquier cosa es una elección personal, no una propiedad natural inherente. Si desea que algo tenga sentido, lo tiene. Es realmente así de simple.

Un punto importante: tenía 3, pero este es demasiado importante, así que eliminé los otros dos para agregar énfasis a esto:

Isaías 53. La muerte está allí como un proxy para que sacrifiquemos si estamos dispuestos. Tenemos una cuenta para el universo y para aquellos a quienes hemos lastimado por todas las cosas injustas y desarmoniosas que hemos hecho, cosas que no podemos corregir en esta vida, cosas que nos hacen imperfectos y, por lo tanto, incapaces de ser felices de una manera perfecta. mundo con un Dios perfecto Pero en el paradigma judeocristiano, cada uno de nosotros tiene un hermano mayor rico que pagará nuestras deudas si se lo pedimos. Podemos cumplir con esta factura de pena capital haciendo de su muerte una forma de pago, aceptando sus condiciones como acreedor. Así, las palabras de Isaías (lea el capítulo completo, pero aquí está el versículo 10):

Sin embargo, le agradó al Señor herirlo; lo ha afligido:
Cuando hagas de su alma una ofrenda por el pecado , verá su descendencia, prolongará sus días y el placer del Señor prosperará en su mano.   ( http://www.blueletterbible.org/B …)

El usuario de Quora ha dado una respuesta integral sobre los otros significados de la crucifixión.

Sin embargo, decir que no hay sacrificio es un poco como decir que ninguna forma de tortura es importante, siempre que la víctima pueda ser sanada posteriormente.

Aquí hay una respuesta totalmente fantasiosa, escrita por un ateo, que no se basa en ninguna escritura, por lo que si hago algo bien (dudoso) es pura coincidencia. ¿Por qué hacer esto? Porque me gusta que las historias tengan sentido. Así es como hago que la historia de Cristo tenga sentido para mí.

En primer lugar, tenga en cuenta que el sufrimiento de Cristo es una comunicación. Es esencialmente un poema, escrito en carne, por Dios, destinado a los humanos a leer. El poema cuenta una historia de alguien separado de Dios, y muestra claramente cuán horrible es esa separación.

¿Cuál es el significado del poema? Es algo que muchos padres han dicho a sus hijos: “esto me duele más que a ti”. Alguien comentó en este hilo que Dios sacrificar a Cristo es un poco como autolesionarse. Estoy de acuerdo con eso. Dios se dañó a sí mismo para enviar un mensaje a los humanos. “Estoy sufriendo por ti. Estoy sufriendo por todos los errores que has hecho. Estoy sufriendo para que no tengas que sufrir. La forma de salir del sufrimiento es a través de mí. Y el sufrimiento VERDADERO – el peor tipo de sufrimiento posible – está siendo separado de mí. Déjame demostrarte … ”

Para demostrarlo, Dios toma un trozo de sí mismo y lo hace humano. Aunque este humano es un pedazo de Dios, no tiene todos los poderes de Dios. NO es omnisciente u omnipotente. Y se siente como si fuera un humano. Como tal, puede sentir la separación de Dios. Realmente siente esta separación.

Aquí hay una analogía. Imagine que podría dividir parte de su cerebro en otra personalidad, una que no tenía acceso a sus recuerdos. Aún sería parte de ti. Aún serías tú. Pero no se sentiría como si fueras tú.

En el béisbol , un toque de sacrificio (también llamado golpe de sacrificio ) es el acto de un bateador de golpear deliberadamente la pelota, antes de que haya dos outs, de una manera que permita a un corredor en la base avanzar a otra base (con el bateador alcanzando sin éxito primero base).

Lo más probable es que vuelva a batear durante el juego, y celebrará la victoria junto con su equipo si ganan. Entonces, ¿dónde está su sacrificio? ¿El sacrificio del bateador no tiene sentido?

Por supuesto no. Logra lo que estaba destinado a hacer, y también lo hace el sacrificio de Cristo. Pero para seguir su lógica, para que el acto del bateador sea un verdadero sacrificio, debe ser excluido del equipo.

Se podría suponer que la tortura está bien siempre que la víctima pueda recuperarse por completo. Los soldados que regresan del combate tampoco sacrifican nada mientras sus vidas continúen. Si pudiera curarte completamente, ¿estaría bien desmembrarte o desollar tu piel sabiendo que sentirías todo tanto como alguien que no iba a ser restaurado? ¿La restauración haría que tu dolor sea menos severo o significativo?

En cualquier caso, el trabajo realizado en la cruz fue el pago. ¿El pago es menos válido porque no ve el valor en él?

Tienes que entender y haber leído la Biblia para responder la pregunta.

Lee el libro de Levítico. Levítico en parte discute sacrificios y sacrificios de animales, cómo exonerar ciertos pecados con rituales específicos y sacrificios específicos. Entonces debes entender que este libro en la Biblia es antiguo y debes darte cuenta de por qué existe en primer lugar. Si Dios iba a sacrificar a su hijo por nosotros, primero tenía que enseñar a las personas y comprender la importancia, el significado y el propósito del sacrificio. Jesús fue sacrificado por los pecados del hombre, lo que significa que a pesar de que Jesús fue el hombre más honesto, pacífico, justo y espiritual que caminó … el hombre / la humanidad es tan imperfecto / pecaminoso que lo matamos. Jesús fue sacrificado por Dios para mostrar a las personas futuras cuán pecaminosos éramos y cómo vivir una vida mejor, más pacífica, honesta, justa y virtuosa a través de Jesús. El cristianismo en 2014 es la religión más grande del mundo. El sacrificio cumplió su propósito. Es la vida más significativa y el final de una vida que ha existido en la Tierra.

El dúo entra en juego aquí, tenemos una presencia física y nuestra personalidad, que se muestra por nuestro comportamiento, mi personalidad se sienta a tu lado si somos parientes en espíritu

Aquí hay tres significados para el sacrificio de Cristo en la cruz:

  1. Dolor físico en la tortura y en la cruz.
  2. Él tomó el dolor por elección. Podría haberlo cambiado todo en un segundo. (De esto se trataba la tentación del diablo sobre él)
  3. El valor sacrificial / simbólico del sacrificio.

Comprobación intestinal: ¿alguien quiere colgar en una cruz y tener que cargar esa cruz por las calles y luego experimentar todo el dolor hasta la muerte?

No querrás hacer muchas preguntas sobre la lógica de este sacrificio. No se debe tomar de esa manera. El sacrificio de Cristo no es un hecho histórico, es una metáfora de la conexión entre el hombre y su Dios.