¿Qué opina de la sugerencia de Sushma Swaraj de hacer del Bhagwad Gita la escritura nacional de la India?

El Bhagwat Gita es un gran libro sobre valores filosóficos, que el propio padre de nuestra nación respeta profundamente. Pero, el tono religioso del Gita estaba más o menos no suscrito (si no denunciado), incluso por el Mahatma. Desde este punto de vista, es bastante correcto decir que, si bien el libro puede ser una joya en la India, no corresponde al tejido moderno y multicultural del país.

¿Por qué el Gita? Se ha razonado que el Gita es un libro sobre todo que, si se lee y se sigue, puede dar una respuesta a cada pregunta en la vida. Esta es una razón noble y válida. Pero, el caso contra el Gita es que está plagado de creencias arcaicas y nociones divisivas. Además, somos una nación secular que no se suscribirá a ninguna religión. Declarar el Bhagwat Gita como el Libro Nacional lo eleva por encima de otras escrituras religiosas que son igualmente respetadas en el país. Será un error mezclar religión y nacionalismo, en todos los niveles. La última vez que se intentó esto, India perdió tierra, personas y vidas (partición).


En mi opinión, solo hay un libro digno que se puede considerar como el Libro Nacional de la India. La Constitución de la India es la base misma del país.


Cada valor que tenemos que defender ha sido declarado explícita o implícitamente en la Constitución de la India. La Constitución también responde a todas las preguntas en la mente de un indio, y si no puede, la gente del país lo modificará para equiparlo para responder. Este componente dinámico y poderoso de la India debería ser considerado como el Libro Nacional de la India.

De cualquier manera, ¿por qué esta repentina necesidad de declarar un Libro Nacional? ¿Por qué no hacer que más indios sean capaces de leer cualquier libro? Alimento para el pensamiento, señora ministra.

Estoy escribiendo esta respuesta no a favor del tema ni estoy en contra. Quiero saber cuál es el punto de esos quoranes pseudo-seculares, que están tan fuertemente en contra de que Gita sea el Libro Nacional.

Pocos puntos (más bien preguntas) a esos Quroans seculares pseuso, que están tan fuertemente en contra.

  1. Dicen que es literatura hindú y, por lo tanto, no puede ser un Libro Nacional: la mayoría de los hindúes en la India están más interesados ​​en Mahabharat, Ramayana y diferentes festivales. Muy pocos (tal vez ni siquiera el 1%) han leído Gita o tienen alguna idea sobre lo que está escrito en él. La gente mundial sabe que es más un libro filosófico.
  2. Dicen que es contrario a nuestra Constitución obligar a alguien con algún libro religioso: nadie está obligando a nadie a leerlo. Peacock es nuestro ave nacional, eso no significa que deba tener un pavo real como mascota. Es solo una representación de nuestra nación y si se convierte en el Libro Nacional, nadie vendrá y te obligará a leer Gita.
  3. Hay muchas otras tareas importantes: Sí, las hay y siempre las habrá. La vida es así, una lucha interminable para mejorarnos a nosotros mismos. Pero, ¿cómo declarar un libro como National Book nos impide hacer esas tareas? Incluso después de la misión a Marte, que fue un momento de orgullo para la India, la gente decía que era un desperdicio y que el dinero podría usarse para el desarrollo de los pobres. Piensa bien
  4. Es BJP y es por eso que lo están haciendo: en realidad, por ninguna otra razón la gente dice esto. Es muy difícil razonar con este tipo de personas y simplemente tienen ira y odio hacia BJP. Uno no puede poner ningún punto a este tipo de personas.

El tema de Gita se presentó y, de repente, muchas personas dicen esas palabras. ¿Dónde estaban estas personas cuando los niños pequeños no musulmanes fueron obligados a leer el Corán? ¿Dónde estaban estas personas, cuando estaban en la escuela misionera, es obligatorio leer la Biblia? ¿Qué estaban haciendo estas personas cuando ven gente pobre / niños cerca de su casa? Algunas de estas personas podrían haber viajado fuera de la India. ¿Levantaron el mismo tipo de voz cuando se les ofreció la Biblia / Corán en sus habitaciones de hotel (sí, los hoteles lo hacen en muchos países). ¿Dónde estaban estas personas cuando el cadáver de una mano de obra india (de Odisa) no llegó a la India desde Arabia Saudita ni siquiera después de dos meses? ¿Dónde estaban estas personas cuando la gente se convertía por la fuerza en un país democrático?

Mi punto al poner estos hechos no es decir que incluso deberíamos hacer cosas tan malas en nuestro país. India es un país encantador y amamos nuestra diversidad. La gente habla de hindúes-musulmanes, viaja a Kerala y ve cómo los hindúes-musulmanes-cristianos viven en armonía. La gente habla de intolerancia, ve y viaja a Sikkim (si lo saben, es un estado en India). Si hablan de no respetar a los demás, viaje a Bengala y Assam y vea cómo incluso los inmigrantes musulmanes de Bangladesh reciben un trato justo. Entonces, en lugar de alzar la voz en contra de cada acción del Gobierno, piense qué es exactamente lo que quiere. ¿Qué es esa cosa que te convirtió así?

Honorable Ministra de Asuntos Exteriores, la Sra. Sushma Swaraj ha instado a que Bhagavad Git sea declarado como Escritura Nacional de la India.
Esto ha invitado a muchos puntos de vista y puntos de vista sobre su pensamiento.
Esto se está considerando como una declaración políticamente motivada. Dado que BJP está en el poder y VHP o Sangh disfrutan de la hospitalidad del Gobierno, parece que no están dejando ninguna oportunidad de hacer sentir su presencia.
Mi opinión: el Bhagavad Gita está por encima de cualquier límite nacional o internacional. El ‘Granth’ que tiene más de 5000 años y ha sido traducido a más de 100 idiomas diferentes. El Bhagavad Gita no habla ni defiende ninguna religión. Solo habla de acción desinteresada sin apego y devoción completa.
Ha sido leído y seguido igualmente por maestros ilustrados, científicos de renombre y grandes líderes que han tenido su papel en la configuración del mundo que vemos hoy. Swami Vivekananda, Albert Einstein, Dr. Radhakrishnan, Lokmanya Tilak son solo por nombrar algunos.

Bagavad Gita no necesita ningún reconocimiento; nacional o de cualquier tipo. La Escritura es la piedra angular de la India. No necesitamos politizar la escritura. En cambio, la necesidad es seguir una parte de lo que se dice en el Libro Sagrado.
La escritura ha vivido más de 5 mil años sin ser reconocida por ningún parlamento de gobierno y viviría por otros 50000 años sin ningún reconocimiento.
Déjalo como está.

Como se indicó en las otras respuestas, sería bastante contra el secularismo.

Deje de lado las religiones de origen no indio. Teniendo en cuenta las religiones que se originaron en la India, el hinduismo, el budismo, el jainismo, el sijismo, todo debe tenerse en cuenta antes de elegir el texto nacional. Nunca se puede poner fin al debate sobre cuál es mejor.

Lo mejor será elegir un texto sánscrito bastante general, como Arthashastra , como texto nacional.

Primero, ¿qué implica exactamente una ‘Escritura nacional’?

La religión y, por extensión, sus textos son artículos de fe.

Ser capaz de elegir a qué creencia religiosa se atribuye no es solo una prerrogativa de uno, sino su derecho inalienable. El deber del gobierno es proteger y defender este derecho. Nada mas. Nada menos.

Ahora, algunos podrían decir que las ideas y la filosofía expresadas en textos como Bhagawad geeta son universales y que todos pueden beneficiarse de su antigua sabiduría. De hecho, puede ser cierto. Pero eso lo decide el individuo.

Laicismo: uno de los principios fundamentales de nuestro país. que es realmente

..es el principio de la separación de las instituciones gubernamentales y las personas encargadas de representar al estado de las instituciones religiosas y los dignatarios religiosos . Una manifestación del secularismo es afirmar el derecho a estar libre de reglas y enseñanzas religiosas o, en un estado declarado neutral en materia de creencias, de la imposición por parte del gobierno de religión o prácticas religiosas sobre su pueblo.

… que las actividades y decisiones públicas, especialmente las políticas, no deben estar influenciadas por creencias y / o prácticas religiosas.

Entonces, ¿por qué todos deberíamos resistir la participación del gobierno en aspectos que son una cuestión de fe? Porque, entre otras cosas, es un camino peligroso para pisar . Es un camino lleno de desconfianza y animosidad, y seguramente nos llevará al caos total.

Sin embargo, lo menos importante es que las personas al timón son nuestros representantes. Los hemos elegido para ser así. No son nuestros amos. No tienen voz en lo que las creencias deberían y no deberían ser. Además de salvaguardar nuestros derechos fundamentales, han recibido el mandato de centrarse en cuestiones importantes / urgentes y la fe claramente no es una de ellas.

Además, The Bhagavad geeta ya es un libro muy venerado entre sus seguidores y apenas necesita una validación y respaldo del gobierno.

¿Por qué hay tanta acidez estomacal en un gobierno que intenta promover una escritura? Los gobiernos anteriores han tenido un día de campo con un ataque vicioso contra la fe hindú, deje que este promueva problemas que siente que están cerca de su base de votantes. Si me preguntas personalmente, no hay necesidad de una escritura nacional: la constitución india puede actuar como tal.

Sin embargo, en los EE. UU., Todas las habitaciones de hotel / motel tienen la Biblia y en el Medio Oriente, todas las habitaciones de hotel tienen el Corán (y la dirección de la Meca identificada en las habitaciones). Obviamente, para un no creyente, los dos casos anteriores son promociones no solicitadas (especialmente cuando es una habitación pagada), pero no he escuchado a los secularistas (¿pseudo ??) hablar en contra de todo esto. Creo que este gobierno también debería trabajar para promover Bhagwad Gita en líneas similares.

La respuesta se encuentra en las siguientes preguntas:
¿Por qué necesitamos un libro nacional? En un país que tiene varias religiones y está diversificado”

“Si bjp quiere promover el hinduismo, ¿dónde está la India secular?”

“¿Por qué ningún otro libro sagrado puede convertirse en libro nacional?”

Creo que el concepto de libro nacional en sí es incorrecto porque no hay necesidad de él. Por último, si todavía se necesita tgere para crear un gran revuelo en el ambiente pacífico, entonces:
“¿Por qué los libros sagrados de los musulmanes hindúes cristianos y sikhs no se pueden hacer libros nacionales?”
Después de eso se hará la comparación de libros. (Sarcasmo)
Libro nacional” es un concepto incorrecto, excepto que escriben un nuevo libro sin nombre que no incluye valores religiosos sino solo valores humanos.

Personalmente, aprecio mucho a Gita y trato de aprender lo mismo escuchando discursos. Pero no presionaría a otros para que lean lo mismo, ya que depende de las personas lo que quieran leer.

Como representante electa, ella (Sushma Swaraj) debería abstenerse de tales comentarios, ya que debería representar a toda la India. Este comentario de ella podría ser visto como un movimiento para transmitir los puntos de vista religiosos a todos los demás (llamándolo un libro nacional) simplemente porque están en una posición de poder. (Gita es un libro para toda la raza humana y no solo para los indios. Al llamarlo un libro nacional, uno realmente está tratando de restringir los lectores a unos pocos …)

Esto podría sentar un precedente incorrecto y, en el futuro, cuando alguien más llegue al poder, intentarían expresar sus propios puntos de vista sobre este país sentado detrás del velo del poder ejecutivo …

La religión y la política nunca deben mezclarse …

Esto realmente ayudará a crear una imagen universal de nuestro país, porque GITA es el único libro que se convierte a la mayoría de los idiomas del mundo debido a su inmenso conocimiento y sabiduría. Solo la élite y las grandes mentes son capaces de comprender lo importante que es en la vida humana.

Soy ateo. He leído el Bhagavad Gita y lo admiro mucho. Si ignoramos su contenido religioso, incluso entonces es un gran trabajo filosófico. Plantea y responde muchas preguntas importantes de la situación humana en general. No solo los indios, cualquiera que esté interesado en la filosofía y la espiritualidad debería leerlo. Se debe promover la lectura de dichos textos culturales.

Pero, no hay lugar para una “Escritura Nacional” en un estado secular. El nuestro no es un gobierno fundamentalista. Nuestra constitución es nuestra única “Escritura Nacional” (si la hay).

Sanatana dharma es un sistema inherentemente secular que ha permitido que una multitud de religiones prosperen y prosperen en este país a lo largo de los siglos. Esto incluye las religiones originarias de la India ( Shaiva, Vaishnava, Shakta, Baudha, Jaina, … ) y de fuera ( sionismo, cristianismo, Islam, … ). Esto ha sido perturbado (pero no destruido) por los políticos a partir de la época del raj británico. No podría haber nada mejor que popularizar el Srimad Bhagavad Gita como escritura nacional para fortalecer este sistema y restaurar la era dorada.

Estoy de acuerdo con Pratik Nair y Dharmendra Pandey y también quiero señalar que sí Shrimad Bhagwat Gita es un donativo de Sanatana Dharma, pero si lo lees y tratas de entenderlo, ¿puedes encontrar el significado de sus vidas y qué no?

Mi respuesta puede parecer parcial, pero mi punto para usted es que no descarte nada ( nada) solo por el bien de la religión, al menos mire la opinión que está tratando de decirle y luego decida.

Gita no puede ser un abucheo nacional en un país secular.
Tenemos un libro que es secular en perspectiva y que Gita en THIRUKKURAL.
THIRUKKURAL es un trabajo original, mientras que Gita es una adaptación de THIRUKKURAL que se discute detalladamente en el siguiente blog.
El siguiente blog también rectifica los errores de la interpretación estándar que está en conformidad con las opiniones arias védicas.
http://www.philosophyofkuralta.blogspot.in

A todos aquellos que dicen que Gita debería declararse como libro nacional porque representa la cultura hindú y estamos en Hindustan, me gustaría hacer una pregunta simple. ¿Por qué debería dejarse kamasutra? Hasta donde veo, la mayoría de los extranjeros reconocen a India como tierra de kamasutra y luego como tierra de Gita. ¿No me creas? Pregúntale a unos pocos y lo harías ahora.

Por favor, no mire su declaración alarmantemente. Simplemente piense racionalmente y luego decida si su afirmación es correcta o incorrecta. El libro sagrado Gita simplemente no es un libro sagrado, sino que es un libro que responde a casi todas las preguntas de la vida. Necesitamos estar orgullosos de nuestros antepasados ​​que escribieron un libro de esa alta calidad y, por lo tanto, debemos proteger nuestra herencia. Convertir el libro en el libro nacional de la India sería lo mejor que se puede hacer.

Estoy completamente de acuerdo con algunos coroanos en que el Bhagavad Gita es más un libro de filosofía que un libro religioso. Dudo que las personas que hablan de él como un libro religioso lo hayan leído.

Leí mucha filosofía y creo que el Bhagavad Gita es una lectura obligada para cualquier lector voraz y puede compararse con los gustos de los escritos de Emerson y David Hume. De hecho, Emerson y Henry David Thoreau afirmaron que todas las obras occidentales son triviales en comparación con el Bhagavad Gita.

Así que estoy muy de acuerdo con el hecho de que el mayor trabajo filosófico del este se convierta en el libro nacional de la India.

Creo que es un asesinato a sangre fría de todas las demás religiones.
India es un símbolo de laicismo y tolerancia religiosa. Si India comienza a tomar medidas como estas, incluso podría desalojar a todos los demás ‘ no puristas ‘ (seguidores no hinduistas) del país.

Personalmente creo que es innecesario. El deber del gobierno es centrarse en la administración y el desarrollo. Mientras sigan trayendo religión, van a construir una imagen de un gobierno inclinado hacia una comunidad que no ayudará a su caso.

La última vez que alguien realmente escuchó a Gita, terminó matando a todos sus primos y tíos y peleó una de las batallas más sangrientas para entregar un pedazo de tierra a un gobernante que encontró bien apostar a sus hermanos y esposa después de perder todo lo demás. bajo su mando

Probablemente sea para recordarles a los indios que se está extinguiendo lentamente.
Todos los íconos nacionales: aves, animales se están volviendo arcaicos. ¡Entonces Bhagavad Gita se está moviendo en esa dirección que podría ser la causa de su preocupación!
Siendo ministra de asuntos exteriores, siempre puede ir con cientos de copias a todas sus visitas al extranjero y regalar Gita a todos los dignatarios para que Gita, entendida adecuadamente por los jeques estadounidenses, europeos y del Medio Oriente, regrese a la India, cuando Upanishads regresó. a India a través de Max Muller, para que los indios conozcan su antigua sabiduría.