El fin del mundo es importante tanto en el cristianismo como en el Islam, ya que las personas que no creyeron en Jesús como hijo de Dios o las que no aceptaron a Mahoma como el último profeta serán llevadas al infierno permanentemente para soportar agonías inimaginables. No existe tal cosa en el hinduismo ya que la teoría del Karma dice que las personas que no lograron alcanzar Moksha durante la manifestación del universo permanecerán en forma de semilla durante la des-manifestación y renacerán cuando el universo se manifieste nuevamente. Por supuesto, las personas que han alcanzado moksha no se ven afectadas por la des-manifestación o manifestación del Universo, como queda claro en este pasaje en la Sección CCXLI de Mahabharata Santi Parva:
Bhishma continuó [Suka dijo], ‘.. Por conocimiento, uno llega a eso donde no hay ocasión para el dolor; donde uno se libera del nacimiento y la muerte; donde uno no está sujeto a decrepitud; hacia dónde se trasciende el estado de existencia consciente; ¿Dónde está Brahma, que es Supremo, inmanifestado, inmutable, siempre existente, imperceptible, por encima del alcance del dolor, la destrucción inmortal y trascendente; donde todos se liberan de la influencia de todos los pares de opuestos (como placer y dolor, etc.), como también deseo o propósito. Al llegar a esa etapa, pusieron los mismos ojos en todo, se hicieron amigos universales y se dedicaron al bien de todas las criaturas.