¿Por qué Dios se refiere a sí mismo como ‘Yo soy el que soy’ (Éxodo 3:14)? ¿Qué responsabilidad nos impone esto a cada uno de nosotros?

¿Cuál es el significado del título que soy?

Cuando el Señor se le apareció a Moisés en la zarza ardiente, usó el nombre que soy para identificarse como el Dios de Israel, el mismo Dios que se le había aparecido a Abraham, Isaac y Jacob. Aunque esta es la primera vez que este nombre aparece en la Biblia, es obvio que si el nombre no hubiera sido conocido por los israelitas, su valor para identificar al Señor habría sido inútil. La identificación correcta fue crucial para Moisés al autenticar su llamado a los israelitas. Este nombre no aparece con frecuencia en la Biblia; sin embargo, Jesús (el Jehová del Antiguo Testamento) lo usó en otras ocasiones para identificarse con Abraham (véase Abraham 1:16), con los judíos (véase Juan 8:58) y con el Israel moderno (véase D. y C. 29: 1). )

Etimológicamente, el título que soy está directamente relacionado con el nombre de deidad más utilizado en el Antiguo Testamento: YHWH. La frecuencia con la que el nombre YHWH aparece en la Biblia puede no ser siempre evidente en la versión King James, ya que los traductores sustituyeron el título Señor o Dios en casi todos los lugares que aparecían en hebreo. Esta práctica muestra deferencia a los sentimientos reverentes de los judíos que nunca pronunciaron el nombre, sustituyendo en cambio su palabra por el Señor: Adonai. (Lea Génesis 18: 1–3 donde esta distinción entre Señor y Señor hace una diferencia significativa en la interpretación. También vea la Lectura A-2 para una discusión completa de este tema).

Yo soy es la primera persona en forma singular del verbo ser. Por lo tanto, YHWH (que también puede ser la tercera persona del singular) significaría “Él es” o “Él existe”. El Señor utilizó la primera o tercera persona del mismo verbo en el texto hebreo del Antiguo Testamento, dependiendo de si quería enfatizar su propia perspectiva o la nuestra.

Fuente: Manual del alumno del Antiguo Testamento Éxodo 1–10: “Deja ir a mi pueblo”

Felicitaciones a los encuestados aquí por expresar de manera tan clara y sin miedo su completo y absoluto desacuerdo entre ellos. ¿No es posible que si dos miembros de tu religión no pueden ponerse de acuerdo sobre lo que significa algo, entonces tal vez no signifique nada ?

Alternativamente, Dios podría haber estado prefigurando la llegada de nuestro Salvador Náutico, Popeye:

Moisés quería saber, ¿qué le diré a la gente, querrán saber qué dios eres? (¿Eres, como, Zeus? ¿Anubis? Etc.) Damos nombres de cosas para distinguirlas de otras cosas en la misma categoría. En las culturas paganas también es común creer que los nombres tienen poder, puedes usar el nombre para invocar a un espíritu y conseguir que haga tu voluntad, atarte a ti mismo o a otros invocando un nombre, etc.

La respuesta es rechazar los supuestos de esa pregunta. Cual dios? El que es Dios no necesita un nombre para distinguirse, porque él es el único en esa categoría. Y él no está absolutamente en el poder de algún mago o sacerdote para ordenar o hacer tratos. Estos son los aspectos centrales del monoteísmo en oposición al politeísmo pagano.

El hebreo אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה en realidad se puede traducir de algunas maneras precisas. Una posible traducción, como usted señala, es algo así como “Yo soy el que soy”. Pero como el hebreo bíblico carece de tiempo futuro, también es posible interpretarlo como “Seré lo que seré”.

Creo que el punto de esto es que la identidad de Dios es una sin contradicción. Esto solo hace que Dios sea único en comparación con los seres humanos. Los seres humanos pecadores siempre están en conflicto consigo mismos: nunca son verdaderamente quienes afirman ser. Pero Dios audazmente declara una consistencia en la identidad: Dios es exactamente lo que Dios dice que Dios es porque la palabra y la identidad de Dios son verdad.

Dios está declarando que Dios es el fundamento perfecto: aquello hacia lo que se esfuerzan otras cosas.

Él no se llama así. El texto original significa “Seré lo que seré”.

Para ver el hebreo original con una traducción directa al inglés más el comentario de Rashi, puede ir a:

http://m.chabad.org/library/bibl

Quería un poco más de aclaración sobre eyeh asher eyeh antes de escribir una respuesta (he escuchado varias traducciones interpretativas: seré lo que seré, estaré contigo para poder estar contigo, etc.) y Encontré un enlace que era completo y fácil de leer:

http://jewsandjoes.com/yhvh-yhwh

Por encima de esto, tener el nombre de algo le permite a uno circunscribirlo y dirigirlo en un contexto cultural. Esto funciona para dioses menores, espíritus, genios, etc. Invocar el nombre de una deidad supone que quieres que haga algo, y así, dentro de las reglas de la historia, Dios le da un nombre que está relativamente indefinido, de modo que cuando estás en un lugar donde querrá pedirle a Dios que esté presente y manifieste sus deseos, recordará que Dios ya está allí, ya está por delante de usted, y continuará exponiendo su voluntad independientemente de sus deseos.

El mensaje del nombre: sé humilde y sabe que Dios es Dios.

“Soy lo que soy” = YHVH

En el cristianismo tradicional, esto no nos impone ninguna responsabilidad.

YHVH, está expresando Su nombre como “aquello de lo que fluye la existencia”, o citando a Pedro, “en Él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser”.

Lo que esto significa es que la presencia o agencia de Dios es omnipresente y omnicrónica.

Como diría Santo Tomás de Aquino, “todas las cosas que existen dependen de la mente de Dios”.

Alexander Schmemann diría en su libro, que se puede encontrar aquí en su totalidad, de forma gratuita:
http://ixoyc.net/data/Fathers/16
… que esto significa que el mundo es “atravesado por Dios y Cristo … ellos están en todas las cosas, porque de ellos provienen todas las cosas”.

Nota: esto es estrictamente en un sentido no panteísta, sino más bien en un sentido sacramental. Si no comprende el sacramentalismo, puede comenzar con ese libro. Es una muy buena lectura.

Verá cuando Moisés le preguntó a Dios cómo se llamaba Moisés estaba usando un concepto humano. Los humanos tienen padres que nos han nombrado, así que fue natural que Moisés preguntara. Entonces Dios dijo que YO SOY porque Dios no tenía padres para nombrarlo y todos los ángeles no llaman al Altísimo por un nombre, pueden llamarlo por otra referencia que descubriremos cuando lleguemos allí. Dios no es su nombre, es solo una referencia que usamos para identificarlo. El pueblo judío lo llama HaShim que significa “El Nombre” porque nadie sabe cómo llamarlo y no quieren pronunciar mal su nombre. Nadie sabe cómo pronunciar realmente las letras YHVH porque no hay vocales y en hebreo no hay vocales, así que inventamos los sonidos para un alfabeto, pero en el hebreo antiguo nadie sabe realmente cómo sonaron y seguro que no queremos pronunciar mal. nombre.

Esta es una pregunta interesante. La respuesta de Dios a Moisés cuando preguntó a quién diría que me envió, Dios dijo: “Así dirás a los hijos de Israel:” YO SOY me ha enviado a ustedes “.

Esta es una expresión de quién es Dios para nosotros, y demuestra el pacto venidero que ahora disfrutamos actualmente. Dios dijo en los últimos días que hará un nuevo pacto y vivirá en nosotros, será nuestro Dios y seremos su pueblo, su templo del Espíritu Santo.

Como tenemos a Dios viviendo dentro de nosotros, podemos tener la confianza de que Él está con nosotros cuando enfrentamos una prueba o un problema. Podemos saber que tenemos que hacer algo, pero Dios nunca nos dejará ni nos abandonará. Él es YO SOY, así que cuando preguntamos quién se ocupará de esto, podemos decir ¡YO SOY! En un juego de palabras, Dios dentro de nosotros se convierte en el facilitador que nos hace más capaces de hacer todo, hacer frente a todo, manejar todo.

¿Quién va a vencer? ¡Soy! ¿Quién va a ser sanado? ¡Soy!

No hay tiempo en hebreo, pero los traductores de inglés, convenientemente para su confusión, simplemente usaron el tiempo presente, “Yo soy”, lo que generó generaciones de conexiones engañosas con la misma frase que Jesús usó en la conversación (en arameo, por supuesto, no en inglés).

Desafortunadamente para ellos, Jesús simplemente quiso decir “Yo estoy antes de Abraham” o “Yo soy él” (que significa Mesías) y no hizo ninguna conexión con Ehyeh asher ehyeh.

La revelación habla de Dios como el que “es y fue y ha de venir”, que muestra los tres tiempos del nombre de Dios. Lamentablemente, no podemos hacerlo en inglés sin recurrir a esa forma.

El nombre de Dios es profético de su plan y propósito con su pueblo y el advenimiento de Cristo su hijo a través del cual se manifestó a todas las personas. La única forma en que debemos responder es ver que su propósito continúa cumpliéndose y que nuestra parte en ese cumplimiento depende de lo que hagamos con nuestro tiempo.

Es una pésima traducción. El verbo היה tiene como primera traducción ‘ocurrir’, ‘suceder’, o en alemán ‘geschehen’ Dios se declara como yo ocurro, que yo ocurro. Este es un hebraísmo típico. Ich geschehe wie Ich Geschehe. Dios YHWH está con su pueblo a lo largo de toda su historia. Eso es lo que el autor de Éxodo durante el exilio en Babilonia quería decirles a sus lectores. Estoy con ustedes siempre con mis enseñanzas sobre cómo vivir una vida digna.

Dios refiriéndose a sí mismo como “YO SOY EL QUE SOY” no nos impone ninguna responsabilidad adicional. Es bastante natural llamarse o referirse a sí mismo como “YO SOY EL QUE SOY”, ya que nadie más había llamado a Dios un nombre. Dios era el único ser que existía más allá del comienzo de todo lo demás, y no había nadie que lo llamara por su nombre.

Las palabras expresan el Ser absoluto, y por lo tanto inmutable y eterno. El nombre, que Moisés fue comisionado para usar, era a la vez nuevo y antiguo; viejo en su conexión con revelaciones anteriores; nuevo en su interpretación completa, y en su relación con el pacto del cual Moisés fue el mediador destinado.

(Éxodo 3: 13-17)
Entonces Moisés le dijo a Dios: “Si vengo al pueblo de Israel y les digo: ‘El Dios de tus padres me ha enviado a ti’, y me preguntan: ‘¿Cómo se llama?’ ¿qué les diré? ”Dios le dijo a Moisés:“ YO SOY EL QUE SOY ”. a Y él dijo:“ Dile esto al pueblo de Israel: ‘YO SOY me envió a ti’ ”. Dios también le dijo a Moisés: “Di esto al pueblo de Israel: ‘El Señor, el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a ti’. Este es mi nombre para siempre, y así debo ser recordado por todas las generaciones. Ve y reúne a los ancianos de Israel y diles: ‘El Señor, el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, se me ha aparecido y me ha dicho: “Te he observado y lo que hecho en Egipto, y te prometo que te sacaré de la aflicción de Egipto ……………………………………. ”

La experiencia es Conoce la experiencia.

Esto me recuerda que uno puede tener una experiencia interesante cuando duerme, se despierta o tal vez en meditación profunda. En este estado, los sentidos, la memoria, la identidad y el tiempo están desconectados. Todo es negro, vacío y uno solo es consciente de “Yo soy” pero no sabe lo que soy. ¿”Yo” va a despertar como un hombre o una mariposa? Míralo.

En hebreo bíblico no señalado, la mayoría de las vocales no se escriben y el resto se escribe solo de manera ambigua, ya que las letras de las vocales también se usan como consonantes, por lo que puede ser muy difícil traducir un tetragrammaton exactamente. Probablemente se deriva de un verbo que significa “ser” o “existir”.

YO SOY EL QUE SOY, define el CARÁCTER DE DIOS,

Apocalipsis 22:13
Soy Alfa y Omega, el principio y el fin, el primero y el último.

Juan 14: 6
Jesús le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida: nadie viene al Padre sino por mí.

Isaías 45: 5
Yo soy el SEÑOR, y no hay nadie más, no hay Dios fuera de mí. Te ceñí, aunque no me has conocido.

JUAN 10:11
Yo soy el buen pastor: el buen pastor da su vida por las ovejas.

JUAN 8:58
Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy.

1 juan 4: 8
El que no ama no conoce a Dios; porque Dios es amor

en conclusión, YO SOY simplemente define a DIOS,

Lo veo como una demostración de que Dios existe fuera del tiempo, y de hecho es el creador del tiempo. Por lo tanto, él está presente en todo momento y ve todo lo que fue, todo lo que es y todo lo que será, todo en una sola vista.

Hay otro pasaje en Juan 8:58 que dice algo muy similar, donde Cristo dice: “Antes de que Abraham naciera, YO SOY”. No hay “tiempo pasado” o “tiempo futuro” con Dios, porque él existe en el “tiempo presente” eterno, independientemente del período de tiempo que estemos tratando.

¿Por qué Dios se refiere a sí mismo como “Yo soy el que soy” (Éxodo 3:14)? ¿Qué responsabilidad nos impone esto a cada uno de nosotros?

Esto me parece una tautología (Tautología (lógica) – Wikipedia). En realidad no significa nada en absoluto.

Así No impone nada a nadie.

El alcance y la naturaleza de Dios se revelan en esa simple declaración. Dios es todo lo que se mueve dentro de la Creación y se comunica con cada uno de nosotros desde nuestros sueños y visiones, de acuerdo con nuestras necesidades. ¿Esa simplicidad ahora tiene más sentido?

Como dijo Tillich, él es el fundamento de todo ser. Él define la existencia.

Sin que signifique ninguna irreverencia o trivialización de la afirmación, lo veo como algo similar a lo que a menudo expresamos como “Es lo que es”.
Algunas cosas que simplemente no puedes cambiar.
Y Dios es uno de ellos.
Creo que lo estaba dejando claro.