Escribí una respuesta muy detallada para otra pregunta similar y parte de ella contiene la respuesta a esta, pero pensé en pegar el texto completo aquí para que ayudara a aclarar muchos conceptos sobre el Islam y el Corán.
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Primero pensé en responder esto de una manera de disculpa, pero luego me doy cuenta de que la mayoría de los musulmanes practicantes no sienten que haya algo malo en el Islam y el Corán, mientras que para un no musulmán, ven que el Islam es la causa de la destrucción, la violencia y la violencia. malo en este mundo y la razón principal que ha causado mal al Islam en el tiempo en que vivimos es la representación incorrecta de un Islam causado por el 1% de esos musulmanes a los que llamamos terroristas. Así que decidí escribir sobre un concepto diferente que el Corán nos explicó que considero importante explicar por qué una creencia musulmana practicante y qué lo mantienen fuerte cuando dice que el Islam es correcto y solo religioso y que no hay nada malo en el Corán. Luego, en función del contexto, trataré de concluir por qué, lógicamente, el Islam es verdadero como religión y forma de vida. Un par de cosas que quiero decir al principio de mi conversación.
1) He tratado de explicar todo aquí desde mi interpretación del Corán y cómo lo he entendido, y he copiado el texto coránico que trata el tema sobre el que estoy escribiendo.
2) Quiero que todos los lectores lean el texto con la mente y el corazón abiertos y, por favor, no dejen que los rencores que tengan con el Islam, los musulmanes y el Corán interfieran al leer y comprender el texto.
ALLAH (Dios) : el Corán describe a ALLAH (Dios) como Único, todo sabio, poderoso y muy misericordioso (De hecho, uno de sus atributos favoritos que ALLAH (Dios) quiere asociar consigo mismo es la Misericordia Ar-Rahman y Ar- Raheem)
Corán 2: 163, Y tu dios es un Dios. No hay ninguna deidad [digna de adoración] excepto Él, el Totalmente Misericordioso, el Especialmente Misericordioso.
El texto coránico que explica a Allah en un par de oraciones es:
Surat Al-Ikhlas:
Diga: “Él es Alá, [quién es] Uno, Alá, el Refugio Eterno. Él no engendra ni nace, ni tiene para Él ningún equivalente”.
El Corán dice que Alá es quien creó este mundo y todo lo que hay en él y todo en este universo siguen su orden, y no hay nada que él sepa, está presente en todas partes pero no puede ser visto y él es el primero y Él será el último.
Corán 6:95, De hecho, Alá es la cuchilla del grano y las semillas de dátiles. Él saca la vida de los muertos y saca a los muertos de la vida. Ese es Alá; Entonces, ¿cómo estás engañado?
[Él es] el astilla del amanecer y ha hecho la noche para descansar y el sol y la luna para el cálculo. Esa es la determinación de lo Exaltado en Poder, el Conocimiento.
Y es Él quien te colocó las estrellas para que puedas ser guiado por ellas a través de las tinieblas de la tierra y el mar. Hemos detallado las señales para un pueblo que lo sabe.
Y es Él quien te produjo de una sola alma y [te dio] un lugar de vivienda y de almacenamiento. Hemos detallado las señales para una gente que entiende.
Y es Él quien envía lluvia desde el cielo, y nosotros producimos así el crecimiento de todas las cosas. Producimos de ella vegetación de la cual producimos granos dispuestos en capas. Y de las palmeras, de su fruto emergente, hay racimos colgando bajo. Y [producimos] jardines de vides y aceitunas y granadas, similares pero variados. Mire [cada uno de] sus frutos cuando rinda y [en] su maduración. De hecho, en eso hay signos para un pueblo que cree.
Hombre : el Corán explica que el hombre tiene dos partes, cuerpo y alma, el cuerpo proviene de este mundo materialista y sus necesidades se satisfacen desde el mundo materialista como la ropa, la comida, etc. El alma es algo que Dios ha puesto en el cuerpo y, dado que no es de este mundo, tiende a elevarse y quiere encontrarse con Dios, por lo que sus necesidades no son satisfechas por el mundo en que vivimos. El Corán menciona que el Hombre fue creado para nada más que para adorar Dios
Corán: 51:56, y no creé los genios y la humanidad excepto para adorarme. No quiero de ellos ninguna disposición, ni quiero que me alimenten. De hecho, es Alá quien es el Proveedor [continuo], el firme poseedor de la fuerza.
Dos mundos : el Corán explicó que hay dos mundos en este universo físico que tenemos y luego está Alam-e Amar, por lo que en este mundo físico, la creación de Dios necesita tiempo como un humano nacido en el útero materno y se desarrolla mientras está en Alam-e-Amar no se requiere ningún elemento de tiempo, así que Dios dice que suceda y sucedió.
Jinns y Ángeles : el Corán explica que Dios también produjo otro tipo de Jinns y Ángeles (que no sean humanos), Jinss están hechos de fuego (eso no significa que sean fuego como el cuerpo humano está hecho de barro pero no es barro) y los ángulos están hecho de Noor,
Los ángulos no son de este mundo, son parte de Alam-e-Amar, no tienen un libre albedrío como los humanos y son cientos o miles de ellos llevan a cabo la tarea dada por ALLAH (Dios) y nunca desobedecen a ALLAH (Dios )
Iblees vs the Man: el concepto de Iblees también es muy importante; Corán explicó que Iblees, que es un genio, pero como era piadoso, estaba en la liga de los ángulos, así que cuando Dios creó la especie humana y decidió hacer de él el representante en la Tierra y pedirle a los ángeles que lo postraran (debido a su conocimiento); Iblees declinó debido a la arrogancia ya que dijo que soy mejor que un humano ya que estoy hecho de Fuego, ya que niega el mando de Allah, se le ha dejado fuera de la liga de los ángulos.
El Corán continúa explicando que Iblees en su arrogancia hacia los humanos le pide a Dios la vida eterna para que pueda engañar a los humanos para mostrarle a Dios que tomó una decisión equivocada al elegir a Humano sobre él y Alá aceptó su pedido. Así que hasta el final del día, Iblees continuará arrojando dudas en la mente de las personas para que no obedezcan a Allah.
Tipo de conocimiento: Dios explicó que a los humanos se les están dando dos tipos de conocimiento para que puedan encontrar la razón de su creación e identificar a Dios, uno que pueden alcanzar a través de sus sentidos al observar la naturaleza y el equilibrio perfecto en el que se crea y cómo la noche y el día cambia cómo funciona todo este universo y así sucesivamente. La segunda fuente de conocimiento son las revelaciones de Dios y las que los Profetas entregan con el tiempo.
Entonces uno es conocimiento adquirido y otro es conocimiento revelado.
Como musulmanes, no podemos cerrar los ojos de ninguna de estas dos fuentes de conocimiento, ambas son igualmente importantes para alcanzar a Dios, por lo que la ciencia no es algo que esté en contra del Corán y Dios; de hecho creemos que Dios ha hecho constantes las leyes físicas en este mundo para hacer posible la vida y la ciencia.
Islam y Corán : Como discutimos anteriormente, Dios envía revelación a través del Profeta, por lo que el Islam no es algo que fue originado por Muhammad PBUH, pero es el mismo mensaje que 1,23999 profetas antes de él trajeron para guiar a los humanos para que supieran que hay un Señor y transmitirles órdenes que Dios quiere que obedezcan.
Corán (2: 136): Di, [Oh creyentes], “Hemos creído en Alá y lo que nos ha sido revelado y lo que nos ha sido revelado a Abraham e Ismael e Isaac y Jacob y los Descendientes y lo que se le dio a Moisés y Jesús y lo que se les dio a los profetas de su Señor. No hacemos distinción entre ninguno de ellos, y somos musulmanes [en sumisión] a Él.
Poco a poco, a medida que la raza humana se prepara, ALLAH (Dios) reveló su mensaje final.
Corán , la guía final; es para las personas que viven en ese momento y para toda la humanidad a seguir; es el libro que Dios prometió preservar para que las siguientes generaciones sepan cuál es el mensaje final de su Señor.
También como musulmanes, creemos en todos los profetas y libros que trajeron consigo, pero el libro era para esa época y solo para esa nación; así que Dios no se asegura de que su contenido sea perseverado, por lo que la mente humana lo ha alertado. Pero como musulmanes estamos obligados a aceptar órdenes de estos hasta que no vayan en contra de algo que está en el Corán
Alma y su viaje
El Corán describe el alma como algo que Dios puso en un cuerpo humano, y cuyo viaje no solo se limita a este mundo, sino que la vida del alma es muy muy larga como se describe en el Corán. Esta vida terrenal para un alma es un período de prueba para el cual el alma ha sido incrustada en un cuerpo humano, por lo que tendrá necesidad de una capa externa para pasar tiempo en este mundo.
Hay referencias en el Corán que describen diferentes fases por las que un alma tiene que pasar antes de llegar a su destino final, el Cielo y el Infierno. Déjame caminar rápidamente a través de esas fases
[Pero Él (Alá) lo formó (Hombre) en la debida proporción y le inspiró algo de Su espíritu. Y Él te dio las facultades de oír, ver, sentir y comprender: ¡Pocas gracias das!] (As-Sajdah 32: 9)
1) Corán describe que todas las almas que serán enviadas a la tierra mientras se reúnen en un lugar juraron de Dios que él es el único Señor y que lo adorarán (por supuesto, no lo recordamos ahora)
2) Luego, en una determinada semana, mientras un bebé está naciendo en el útero materno (hasta donde recuerdo, es la octava semana mencionada en el Corán), Angle toma un alma y la pone en un bebé.
3) Ahora que Bay pasó su vida en la tierra envejece y a cierta edad muere, el tiempo que pasó en la tierra es una prueba de un juramento que hizo y de todas sus habilidades y recursos que tuvo durante su estadía y las condiciones por las que pasó.
4) En el lecho de muerte, el alma pasó su tiempo en un estado subconsciente y puede sentir dolor o felicidad en función de cómo ha pasado su tiempo en la tierra.
5) Luego, en el día de las resurrecciones, todas las almas serán despertadas y nuevamente se les dará la condición humana y se las traerá delante de ALLAH (Dios) para el día del Juicio
6) Luego, según la decisión de Allah, el alma terminará en un nivel de cielo o infierno
Día del juicio
Es uno de los elementos importantes de la fe musulmana, donde Dios daría recompensa y castigo al alma humana, por lo que a medida que vivimos la vida, todas nuestras acciones, sin importar cuán grandes o pequeñas sean, se registran y el día del juicio se miden las malas acciones. contra las buenas acciones y el destino de las personas se decidirá, como mencioné anteriormente, Dios es muy misericordioso pero al mismo tiempo es muy sincero en su juicio.
Corán 4:87 Allah – no hay deidad excepto Él. Seguramente te reunirá para [cuenta en] el Día de la Resurrección, de lo cual no hay duda. Y quién es más sincero que Allah en la declaración.
El juicio de ese día se basará en las habilidades y condiciones para un alma que se le ha dado en esta vida terrenal, hay muchos versos en el Corán que detallan el día y cómo reaccionarán las personas cuando se den cuenta de que han cometido un error al Olvidar a Alá y no vivir a la altura del alma, sino vivir en un estado de negación. Este día será muy difícil. las personas estarán en un estado tal que no se reconocerían entre sí (incluso la madre no prestará atención a su hijo) y todos buscarán cambiar la grabación de su acción para que se convierta en buenas y malas acciones que él haya cometido ser puesto en cualquiera pero no en él
Corán 3: 161, No es [atribuible] a ningún profeta que él actuaría infielmente [con respecto al botín de guerra]. Y quien traicione, [tomando ilegalmente], vendrá con lo que tomó el Día de la Resurrección. Entonces, cada alma será compensada [por completo] por lo que ganó, y no serán perjudicadas. Entonces, ¿es alguien que persigue el placer de Alá como alguien que trae sobre sí la ira de Alá y cuyo refugio es el Infierno? Y miserable es el destino.
Corán 3: 1185, cada alma saboreará la muerte, y solo se le dará su compensación [completa] en el Día de la Resurrección. Entonces, el que se aleja del Fuego y es admitido en el Paraíso ha alcanzado [su deseo]. ¿Y cuál es la vida de este mundo, excepto el disfrute del engaño?
Todo musulmán debe buscar protección de Allah desde este día y, a lo largo de su vida, concentrarse en este día y en su recuerdo; Esto lo ayudará a estar en el camino correcto que Dios ha definido para ellos.
Los profetas y su milagro
Todos los mensajeros que vinieron antes que Mahoma son Rasool o Nabi, cada Mensajero es un Nabi hasta que es enviado a una determinada nación o lugar para dar a las personas que viven en esa parte el mensaje de Dios.
Además, el profeta muestra un milagro por voluntad de Dios para demostrar a la gente que lo que dicen proviene del Dios mismo, por ejemplo, Moisés muestra muchos milagros durante su vida y Jesús también, pero muy pocas personas creen en su mensaje.
El mismo escenario sucedió cuando Muhammad PBUH comenzó a pedirle a la gente que se acercara a Alá y entregara el mensaje del Corán, la gente le pidió que mostrara un milagro, pero no se le dio ningún Milagro claro, ya que Dios mencionó que el profeta antes que él también recibió milagros, pero la gente lo niega como bueno, entonces otra razón para no darle a Muhammad un milagro claro se discutirá en el próximo tema.
3: 184 [Ellos son] los que dijeron: “De hecho, Alá ha tomado nuestra promesa de no creer a ningún mensajero hasta que nos traiga una ofrenda que consumirá el fuego [del cielo]”. Diga: “Ya han venido a ustedes mensajeros delante de mí con pruebas claras e [incluso] aquello de lo que hablan. Entonces, ¿por qué los mataron, si deben ser sinceros?”
Entonces, si te niegan, [Oh Muhammad], también te negaron mensajeros antes que tú, que trajeron pruebas claras y ordenanzas escritas y la Escritura esclarecedora.
Corán sobre cristianos y judíos
Los judíos eran la nación favorita de Dios para llevar el titular de la bandera del Islam, y Dios envió a profetas tras profetas de ellos para guiarlos, pero siguen rechazándolos y descubrieron que estaban cometiendo un pecado tras otro, así que el último profeta Muhammad PBUH, Dios Decidió enviar desde el linaje de otro hijo de Abraham (Ismail) esto hace que los judíos sean muy arrogantes ante el hecho y la razón principal de rechazar a Mahoma.
Corán 6:91, y no evaluaron a Alá con una verdadera valoración cuando dijeron: “Alá no reveló nada a un ser humano”. Diga: “¿Quién reveló la Escritura que Moisés trajo como luz y guía a la gente? Ustedes [los judíos] la convierten en páginas, revelando [algo de] y ocultando mucho. Y se les enseñó lo que no sabían, ni ustedes ni tus padres “. Di: “Alá [lo reveló]”. Luego déjalos en su discurso [vacío], divirtiéndose.
Y este es un libro que hemos enviado, bendecido y confirmando lo que había antes, para que puedan advertir a la Madre de las Ciudades y a quienes lo rodean. Los que creen en el Más Allá creen en él, y están manteniendo sus oraciones.
Y quién es más injusto que alguien que inventa una mentira sobre Allah o dice: “Me ha sido inspirado”, mientras que nada se ha inspirado a él, y alguien que dice: “Revelaré [algo] como lo que Allah reveló. ” Y si no pudieras ver cuándo los malhechores están en los dolores abrumadores de la muerte mientras los ángeles extienden sus manos, [diciendo], “¡Descarga tus almas! Hoy recibirás el castigo de la humillación [extrema] por lo que solías decir contra Alá que no sea la verdad y [que] tú fuiste, hacia Sus versos, arrogante “.
Pensé en tomar prestado este texto del Corán que describe la creencia musulmana en judíos, cristianos y Jesús perfectamente en forma resumida. Muslim creía que cada profeta le pedía a su pueblo que creyera y aceptara el mensaje del próximo profeta en línea porque con cada profeta Dios revelaba los mandamientos para la gente de la época y hasta Muhammad PBUH, Dios revelaba el mensaje final que es para la humanidad hasta el final de veces.
Corán 5:67, Oh Mensajero, anuncia lo que te ha sido revelado por tu Señor, y si no lo haces, entonces no has transmitido Su mensaje. Y Allah te protegerá de la gente. De hecho, Allah no guía a los incrédulos.
Diga: “¡Oh, pueblo de las Escrituras !, no te apoyas en nada hasta que cumplas [la ley de] la Torá, el Evangelio y lo que te ha sido revelado por tu Señor”. Y lo que te ha sido revelado por tu Señor seguramente aumentará muchos de ellos en transgresión e incredulidad. Así que no te aflijas por la gente incrédula.
De hecho, aquellos que han creído [en el Profeta Muhammad] y aquellos [antes de Él] que eran judíos o sabeanos o cristianos, aquellos [entre ellos] que creían en Alá y el último día e hicieron justicia, no habrá temor sobre ellos, ni se afligirán.
Ya habíamos tomado el pacto de los hijos de Israel y les habíamos enviado mensajeros. Cada vez que les llegaba un mensajero con lo que sus almas no deseaban, una fiesta [de mensajeros] que negaban y otra fiesta que mataban.
Y pensaron que no habría castigo [resultante], por lo que quedaron ciegos y sordos. Entonces Alá se volvió hacia ellos en perdón; entonces [de nuevo] muchos de ellos quedaron ciegos y sordos. Y Allah está viendo lo que hacen.
Ciertamente no han creído al decir: “Alá es el Mesías, el hijo de María”, mientras que el Mesías ha dicho: “Oh, hijos de Israel, adoren a Alá, mi Señor y su Señor”. De hecho, el que asocia a otros con Allah, Allah le ha prohibido el Paraíso, y su refugio es el Fuego. Y no hay para los malhechores ningún ayudante.
Ciertamente no han creído al decir: “Alá es el tercero de tres”. Y no hay dios excepto un Dios. Y si no desisten de lo que dicen, seguramente afligirán a los incrédulos entre ellos un castigo doloroso.
Entonces, ¿no se arrepentirán ante Alá y buscarán su perdón? Y Allah es indulgente y misericordioso.
Malditos fueron los que no creyeron entre los hijos de Israel por la lengua de David y de Jesús, el hijo de María. Eso fue porque desobedecieron y [habitualmente] transgredieron.
Solían no evitar que los demás cometieran malas acciones. Qué miserable era lo que estaban haciendo.
Ves a muchos de ellos convertirse en aliados de aquellos que no creen. Cuán miserable es lo que se han propuesto para sí mismos en que Alá se ha enojado con ellos, y en el castigo permanecerán eternamente.
Y si hubieran creído en Alá y el Profeta y en lo que se le reveló, no los habrían tomado como aliados; pero muchos de ellos son desafiantemente desobedientes.
Seguramente encontrará la más intensa de las personas en animosidad hacia los creyentes [para ser] los judíos y aquellos que asocian a otros con Allah; y encontrarás al más cercano de ellos en afecto a los creyentes, aquellos que dicen: “Somos cristianos”. Eso es porque entre ellos hay sacerdotes y monjes y porque no son arrogantes.
Y cuando escuchan lo que le ha sido revelado al Mensajero, ven sus ojos llenos de lágrimas por lo que han reconocido de la verdad. Dicen: “Nuestro Señor, hemos creído, así que regístranos entre los testigos.
¿Y por qué no deberíamos creer en Allah y lo que nos ha llegado de la verdad? Y aspiramos a que nuestro Señor nos admita [al Paraíso] con los justos “.
Concepto de Azab y Azmaish
El Corán mencionó que Alá había enviado a Azab (Tormentos) en una nación diferente y ha destruido a todas las personas que viven en esa área, excepto unos pocos que lo aceptaron, por lo que hemos discutido anteriormente que los Rasool se envían a cierta nación y se presentan a ellos mensaje de Dios y con todo el resentimiento mostrado por la gente, muéstrales ya sea por el texto, acciones o por milagro que lo que están transmitiendo es un mensaje para el Señor por el cual fueron creados y él es uno y único; pero en lugar de tratar de escuchar y aceptar el mensaje, las personas continuaron su camino y rechazaron al profeta y su mensaje después de haberles aclarado lo que está bien y lo que está mal. Alá destruyó esas naciones enviando diferentes formas de tormentos para, por ejemplo, el agua de inundación de la nación de Noé, la Nación del Faraón a quien Moisés fue enviado ahogándolos en el agua y así sucesivamente.
Este principio de Azab no se encontró en el sentido verdadero de que los judíos no fueron completamente destruidos por Allah, ya que las naciones anteriores lo hicieron aunque rechazaron a muchos profetas y llegaron al extremo de poner a Jesús en una cruz, aunque sabemos que los judíos pasaron por muchas atrocidades en diferentes momentos y eso es porque rechazan el texto que se les ha dado. entonces es Dios recordarles lo que han ganado con sus acciones.
Azmaish o juicio es un método de Dios para probar a musulmanes y humanos que permanecerían en el camino correcto u olvidarían a Alá para ser consumidos por estas necesidades mundanas; el juicio podría ser dar más o dar menos de algo y dos grandes senderos que el Corán mencionó para los musulmanes en este mundo son Riqueza y niños, ya que la motivación de obtener más de ellos haría que un musulmán olvidara al creador. Allah quiere hacer ionización, por lo que el día de las resurrecciones la gente no podría negar de qué lado estuvieron durante el período de prueba de esta vida.
Corán 57:20, Sepa que la vida de este mundo no es más que diversión, diversión, adornos y jactancia mutua y competencia en el aumento de la riqueza y de los niños, como el ejemplo de una lluvia cuyo crecimiento vegetal [resultante] agrada a los cultivadores; luego se seca y ves que se volvió amarillo; entonces se convierte en escombros [dispersos]. Y en el Más Allá es un severo castigo y perdón de Alá y aprobación. ¿Y qué es la vida mundana, excepto el disfrute del engaño?
Mahoma
Entonces, para convertirse en musulmán, uno tiene que decir que “No hay Dios, excepto Alá y Muhammad, PBUH es el último mensajero y profeta” y felicidades por ser musulmán. Entonces, Dios envió a sus profetas y sus revelaciones, pero el pico de la revelación está en Mahoma, es decir, el Corán, aunque como discutimos anteriormente sobre las dos fuentes de conocimiento, una fuente de conocimiento termina en el Corán y no habrá más textos o mandamientos de Dios después de él.
Corán 5:48, Y les hemos revelado, [Oh Muhammad], el Libro en verdad, confirmando lo que le precedió de la Escritura y como un criterio sobre él. Así que juzga entre ellos por lo que Alá ha revelado y no sigas sus inclinaciones lejos de lo que te ha llegado de la verdad. A cada uno de ustedes les prescribimos una ley y un método. Si Alá hubiera querido, te habría hecho una nación [unida en religión], pero [tenía la intención] de ponerte a prueba en lo que te ha dado; así que corre hacia [todo lo que es] bueno. ¿A Allah es su regreso todo junto y Él [entonces] le informará sobre aquello en lo que solía diferenciarse?
Corán 3: 164, Ciertamente Alá les otorgó [gran] favor a los creyentes cuando envió entre ellos un Mensajero de ellos, recitándoles Sus versos y purificándolos y enseñándoles el Libro y la sabiduría, aunque habían estado antes en un error manifiesto. .
Es obligatorio para los musulmanes mirar la vida de Mahoma porque es la verdadera representación del Corán a través de la cual provocó una revolución en la vida de los árabes ignorantes y los crió al mejor de los musulmanes de su tiempo.
Una cosa más que quiero señalar sobre la vida de Muhammad es que él no solo entrega el mensaje de Dios, sino que también muestra cómo implementarlo y durante su vida no solo fue un predicador sino un estadista, un soldado, un juez, uno que lidera la oración, un legislador y uno no encontrarían una personalidad completa como Muhammad en la historia de la humanidad y eso demuestra la veracidad y justicia que el Corán ha sido revelado.
Creencia en lo invisible
Se cree que la mayor parte del Islam es invisible (Dios, Ángeles, Día del Juicio, Vida después de la muerte, Vida antes de esta vida mundana, alma) lo que hace que un ser humano de hoy sea muy inquieto porque la era en la que está viviendo se trata de pruebas cosas y ver cosas, esto es lo que se le ha pensado. Pero el problema es que la mayoría de las cosas inexplicables que mencioné anteriormente no son de este mundo material sino de Alam-e-Amar, por lo que no es para que la mente humana comprenda y también. Si ves que la ciencia no puede explicar la mayoría de las cosas de esto vida mundial conocida y mucho menos de este otro mundo; por ejemplo, qué es antes del Big Bang, qué sucede cuando morimos, por qué morimos, de dónde venimos, etc.
Otro problema que enfrenta la humanidad hoy en día es cerrarse de una fuente de conocimiento, que son las revelaciones de Dios a los humanos, como he mencionado anteriormente, ambas fuentes de conocimiento son igualmente importantes y si cierras los ojos de uno, los resultados son terribles.
Verdad y adal
Corán mencionó que Dios creó todo en equilibrio y en verdad, y si vemos a su alrededor, eso se muestra en cómo cambian la noche y el día y cómo se mueve el planeta, etc., y Dios quiere que su creación humana practique lo mismo.
Corán, 3:18, Alá es testigo de que no hay deidad excepto Él, y [también lo hacen] los ángeles y los del conocimiento – [que Él está] manteniendo [la creación] en justicia. No hay deidad excepto Él, el Exaltado en el Poder, el Sabio.
Dios también prometió que hará justicia en el día del juicio, a nadie se le dará más y a nadie se le dará menos
Haram y prohibido
El concepto coránico de cómo vivir una vida humana es un conjunto de cosas que se deben hacer y no hacer. No se los denomina Haram y están prohibidos en el Islam y cuando un musulmán los practica después de saber que lo ha hecho está cometiendo un Kufr y el mayor kufr es asociar a alguien más con Dios
Kufr: su significado en árabe es cubrir y ocultar algo, por ejemplo, si tu corazón y todos los sentidos dicen que hay un Dios y no podría ser un trabajo de coincidencia, pero ocultas este sentimiento y lo haces morir dentro de ti en lugar de buscarlo más pruebas y encontrar la verdad, entonces hiciste un kufur.
Así que volviendo al tema, el Corán había definido un círculo redondo para musulmanes y fuera de ese círculo se prohíben las cosas que debemos mantener alejados y en el centro son todo lo que debemos hacer, así que como musulmanes debemos tratar de mantenernos en el centro como podamos y acércate al límite establecido por Allah.
Solo Dios tiene la autoridad para declarar algo prohibido y nadie en el Islam tiene derecho a declarar algo Haram, algunos de los principales Haram definidos por el Corán son
Asociar a alguien más con Dios, matar a alguien injustamente, casar a la mujer por la fuerza, cualquier comportamiento inmoral que conduzca al adulterio o la fornicación, tratar con interés, comer animales sacrificados sin mencionar el nombre de Dios, beber alcohol.
Corán, 7:33 Diga: “Mi Señor solo ha prohibido las inmoralidades, lo que es aparente de ellas y lo que está oculto, y el pecado, y la opresión sin derecho, y que asocias con Allah aquello para lo cual no ha enviado autoridad, y que dices sobre Allah lo que no sabes “.
Razonamiento
El Islam no prohíbe el razonamiento, le pide a la persona que busca orientación que vea y reflexione sobre la creación de Allah y razone
2: 164 De hecho, en la creación de los cielos y la tierra, y la alternancia de la noche y el día, y los [grandes] barcos que navegan por el mar con lo que beneficia a las personas, y lo que Alá ha enviado desde los cielos de lluvia, dando vida a la tierra después de su falta de vida y dispersando en ella a cada [tipo de] criatura en movimiento, y [Su] dirección de los vientos y las nubes controladas entre el cielo y la tierra son signos de un pueblo que usa la razón.
Muhur en el corazón
Este concepto de Corán también es importante para cualquiera que busque orientación, por lo que a medida que un humano nace, su alma es pura, pero como comenzó a hacer kufr (explique antes), el corazón alrededor del alma comienza a oscurecerse y a medida que aumenta su kufr, llega un tiempo en que el corazón se vuelve tan negro que cualquier luz del Corán no llegará al alma.
Corán, 4: 136 Oh, ustedes que han creído, crean en Alá y Su Mensajero y el Libro que envió sobre Su Mensajero y la Escritura que envió antes. Y el que no cree en Alá, sus ángeles, sus libros, sus mensajeros y el último día ciertamente se ha extraviado.
De hecho, aquellos que han creído y luego no creyeron, luego creyeron, luego no creyeron y luego aumentaron en incredulidad: Alá nunca los perdonará ni los guiará a un camino.
Estas personas (podrían ser musulmanes o no musulmanes) el Corán dice sordos, mudos y ciegos porque no están mirando, escuchando y escuchando cosas desde el ojo del alma porque no pueden ver lo que está frente a ellos (Allah y su guía)
Corán, 8:20 Oh, ustedes que han creído, obedezcan a Alá y a Su Mensajero y no se aparten de él mientras escuchan [su orden]. Y no seas como aquellos que dicen: “Hemos escuchado”, mientras que ellos no escuchan. De hecho, las peores criaturas vivas a la vista de Allah son los sordos y tontos que no usan la razón. Si Alá hubiera conocido algo bueno en ellos, los habría hecho oír. Y si los hubiera hecho oír, ellos [todavía] se habrían dado la vuelta, mientras se negaban.
Oh, ustedes que han creído, respondan a Allah y al Mensajero cuando él los llame a lo que les da vida. Y sepan que Alá interviene entre un hombre y su corazón y que para Él serán reunidos.
Estado de musulmanes
Desafortunadamente, si miramos a nuestro alrededor no encontraríamos a los musulmanes creyendo y practicando los conceptos que hemos discutido aquí, excepto por unos pocos; Los musulmanes podrían estar en el punto más bajo de su era y la espiral descendente continúa. De hecho, los musulmanes y el islam pueden verse claramente hoy como una entidad diferente, una religión que habla sobre el alto nivel de los humanos y que fue traída por el último mensajero de Dios en verdad, ha sido puesta de espaldas por los musulmanes, quieren estar en dos barcos. al mismo tiempo, donde podrían llamarse musulmanes y al mismo tiempo siguiendo sus impulsos y motivaciones mundanas, no están mirando desde la lente del Corán y haciendo un acto de equilibrio, sino como todos los humanos por un ojo a través del cual solo verían todo lo materialista y externo de esta vida pero no el núcleo interno que es hermoso y lleno de felicidad.
Hay muchas profecías de Muhammad PBUH que definen diferentes períodos en los musulmanes, y mencionó que después de él y cuatro de su piadoso califato, el Islam estaría en declive y los musulmanes sufrirán mucho porque están haciendo lo que otras naciones musulmanas han hecho antes que ellos.
Corán 9: 124, y cada vez que se revela una sura, hay entre los hipócritas los que dicen: “¿Cuál de ustedes tiene esta fe aumentada?” En cuanto a los que creyeron, los ha aumentado en la fe, mientras se regocijan. Pero en cuanto a aquellos en cuyos corazones está la enfermedad, [solo] los ha aumentado en maldad [además] de su maldad. Y habrán muerto mientras sean incrédulos.
¿No ven que son juzgados cada año una o dos veces, pero luego no se arrepienten ni recuerdan? Y cada vez que se revela una sura, se miran, [diciendo]: “¿Alguien te ve?” y luego se despiden. Allah ha rechazado sus corazones porque son personas que no entienden. Ciertamente ha venido a ustedes un Mensajero de entre ustedes. Grave para él es lo que sufres; [él está] preocupado por ti y por los creyentes es amable y misericordioso.
Pero si se alejan, [Oh Muhammad], dicen: “Suficiente para mí es Alá; no hay deidad excepto Él. En Él he confiado, y Él es el Señor del Gran Trono”.
Conclusión lógica de un musulmán practicante
Ahora, ya que hemos examinado todos los conceptos básicos del Islam, hemos visto y hemos visto la versión coránica de estos y, con suerte, estos nos habrían aclarado a todos para ver por qué el Islam es la religión correcta y por qué Dios lo ha elegido para nosotros.
Sé que si intentas mirar a un musulmán para representar el Islam para ti, me temo que no encontrarás muchos ejemplos, pero si miras desde un corazón lógico y abierto sin arrogancia y listo para entender y recibir orientación, encontrarás el Islam más forma de vida natural y justa.
Al concluir esto, quiero mencionar un par de cosas que una mente musulmana lógica después de leer el Corán todavía sostiene que el Islam es cierto.
1) Como discutimos anteriormente, Dios ha creado todo en equilibrio, lo que tiene sentido si miramos alrededor en el universo y la creación humana el equilibrio; la perfección es evidente y cómo es que este equilibrio se mantiene sin que nadie lo cuide y considere cuán delicado es el equilibrio de la gravedad entre las estrellas, el cambio de día y de noche y las estaciones. El equilibrio de hecho también indica que hay un Dios, de lo contrario, si varios Dioses están al mando de este mundo, habrá conflictos y no habrá simetría.
2) Esta filosofía de por qué estamos en la tierra, de dónde venimos y hacia dónde nos dirigimos después de la vida, explicada por el Corán, también parece lógica, de lo contrario, es muy difícil entender que cómo una especie humana que solo a través de la evolución haya avanzado mucho. otras especies y cada día se vuelve más avanzado e inteligente (hasta que Allah les haya dado habilidades específicas para un propósito); y cuán infructuoso si no hay un propósito en la vida para el homosapien más avanzado que pasa 50-70 años de vida (en su mayoría)
3) Por encima de la discusión donde el Corán se explicó que estaba en línea con la misma revelación que otro texto enviado por Dios antes; y provocado por Muhammad, que está en la última cadena de profetas enviados a la tierra, parece lógico que Dios gradualmente hizo avanzar la instrucción y finalmente envió el último conjunto de instrucciones.
4) Si eliminas el concepto del día del juicio y la recompensa y el castigo que es central para el Islam, ¿cómo explicaría la desigualdad de esta vida una persona nacida con una cuchara de plata y alguien que durante toda su vida lucha por obtener dos veces? pan o alguien que vive una vida piadosa o alguien que hace locura por vivir; ¿Cómo podría un Dios de este mundo ser tan injusto si no los recompensara o castigara por sus acciones? De hecho, por ayudar a sus creaciones en la prueba por la que atraviesa su creación, les ha dado habilidades (sentidos) e instrucciones (Corán) para que lo aprueben con éxito y ama su creación cuando dice que soy muy misericordioso y él es en absoluto tiempo disponible para escucharlos cuando lo llames y donde sea que lo llames.
5) Muchos hallazgos científicos que los humanos conocieron en los últimos 60 años han sido mencionados en el Corán desde 1400 años, por ejemplo, la luz de la luna es luz prestada y cómo en el sistema solar cada estrella está en movimiento pero no estática; Estoy de acuerdo en que hay algunas explicaciones en el Corán que la ciencia de hoy no puede comprender o que no puede explicar, como una persona lógica basada en tantas cosas que el Corán menciona hace muchos años y que resultan correctas, hacen concluir que otras cosas serían correctas cuando la ciencia llegar a ese nivel.
6) Si uno mira el concepto de lo que debe y no debe hacer, Haram) que figura en el Corán y analiza brevemente lo anterior, uno se daría cuenta de que lo que será una sociedad se basará en esos principios y que elevará la moral humana a nuevos niveles, ya que la mayoría de los humanos La sociedad se basa en la popularidad humana (democracia que ha causado la guerra y la desigualdad), pero el Corán y el Islam explican que Dios es soberano y sus órdenes de ser soberano para elevar a los humanos a nuevos niveles. Como lógicamente pensando, esto no desafía el razonamiento.
Críticos del islam
Como la respuesta ya se ha hecho demasiado larga, no puedo responder a todas las críticas que se han señalado en el Corán y el Islam, pero una cosa de la que quiero hablar se asocia mucho hoy con el Islam.
La violencia , el Islam es para las personas y cuando las personas lidian con cada una, habrá diferencias, habrá alguien que esté bien y haya alguien que esté equivocado, por lo que hay textos en el Corán que hablan sobre matar infieles o no musulmanes, yo no entraría en detalles específicos de cada verso, pero quiero hacer tres puntos del Corán para explicar por qué hay ese texto en el Corán para que nadie haga una razón equivocada
Una de las cosas como hemos discutido anteriormente es que Dios envió a su Azab una vez que las naciones rechazan a los profetas que les han dejado en claro el mensaje de Dios (esto es Dios), ya que la mayoría de la gente de Makkah rechazó a Mahoma después de que él le dejó claro a Dios las palabras de Dios. que según Dios, ahora son dignos de Dios Azab, pero esta vez Dios no les envía calamidades por algún desastre natural, pero a través de la revelación a Mahoma les pidió que abandonaran la tierra sagrada, se convirtieran al Islam o dejaran que la espada sea el factor decisivo
El segundo Corán dice que matar a una persona injustamente es como matar a toda la humanidad y salvar a una es como salvar a toda la humanidad y si el terrorista está usando la parte del texto fuera de contexto sin entender que según el Corán no están siguiendo el Islam
El Corán dice que quienes no juzgan por el libro son incrédulos y son los malhechores y definitivamente son desobedientes (resumido del Corán 5:43 a 5:49), y también dice que no tome una parte del libro y olvide qué otra parte del libro dice. Entonces, para cualquier musulmán que siga una parte del libro y descuide o rechace la otra parte no es islámico, por lo que cualquier persona que dañe injustamente a alguien está fuera de los límites del Islam.
Tercero, el Corán menciona que si estás en guerra por un derecho y causa justa, entonces no tengas miedo del oponente y demuestre tu lado duro y no huyas de la guerra, tener un texto que hable sobre este escenario hace perfectamente sentido ya que alguien que lucha por una causa justa también es apreciado por los mortales también.
Gracias por leer esto y si quieres saber más sobre el Islam, lee el Corán con el corazón abierto y, si Dios quiere, lo encontrarás en la verdad.