Esto se debe a sus creencias de fe y al sucesor del Profeta Muhammad (la paz sea con él y su familia) que se comportan de manera diferente en Moharram.
¿Qué hacen los musulmanes chiitas en Ashura? y por que lo hacen
Como @Ali ya ha mencionado que el santo profeta –la paz sea con él y su familia– ha declarado que “** Hussain es de mí y yo soy de Hussain **”. Pero, ¿qué significa? Está claro que Hussain la paz sea con él es del profeta, ya que él es el nieto del profeta. Pero, ¿qué pasa con la parte que dice “* y soy de Hussain *”? Los eruditos chiítas han entendido esta declaración de la siguiente manera:
El Islam, la religión, es fundada por el santo profeta, él es verdaderamente el padre de todos los musulmanes, incluida la santidad Ali (* Ali la paz sea con él es “Qaasim Al-Jannate wan-Naar”, que implica el divisor del infierno y el cielo, así que el santo profeta la paz sea con él y su familia es Abul-Qaasim *) y Al-Hassan y -Al-Hussain, la paz sea con todos ellos. Pero, ¿qué pasa después del santo profeta, si la religión se corrompiera como las religiones anteriores se han corrompido por sus eruditos corruptos? El libro sagrado solo para sobrevivir no es suficiente ya que el libro necesita un descriptor. Para que el santo profeta –la paz sea con él y su familia– ha declarado que dejaría dos cosas preciosas para que después de mí no sean engañadas, el libro de Allah y mi familia, nunca se separarían el uno del otro hasta que vengan para mí juntos en Kuthar. (* AFAIK, incluso la mayoría de los eruditos sunitas han grabado este hadiz de esta manera y solo Abu-Hurayreh ha grabado este hadiz de la manera que dice: “el libro de Allah y mi Sunnah”, y esto obviamente es incorrecto ya que Sunnah misma necesita un descriptor exactamente igual el libro *) Por lo tanto, la familia del santo profeta la paz sea con ellos son los descriptores del libro, y son aquellos por quienes la religión se mantendría saludable. Por lo tanto, aquí el santo profeta, la paz sea con él, afirma que “yo soy el fundador de la religión y ellos (*” mi familia “a quienes todos los hermanos sunitas también respetan mucho, todos presentados en nombre por el santo profeta, aunque algunos nunca nació hasta años después de que el profeta falleció *) son la razón para que sobreviva, sin ellos, incluso mi papel en el Islam se perderá, como se perdió el papel de Jesús y Moisés, la paz sea con ellos, invitando a la gente a la realidad El cristianismo y el judaísmo son totalmente diferentes de lo que ahora se llama cristianismo y judaísmo. Para concluir este párrafo, la religión es fundada por el santo profeta y garantizada por su familia para mantenerse saludable.
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Pero, ¿por qué en el hadiz del santo profeta, la paz sea con él, la tensión se apodera de Hussain, la paz sea con él? Simplemente porque fue el único que encontró la oportunidad de anunciar explícitamente que la comunidad musulmana está yendo por el camino equivocado, elevándose para imponer lo que está bien y prohibir lo que está mal. Dio su sangre para encender una vela que ya brilla desde hace siglos. También nosotros. Mencionando esto ahora puede leer “حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ” (Hussain es de mí y yo soy de él) como “الإسلام محمدی الحدوث و حسینی البقاء” (la religión es fundada por Muhammad y garantizada por Hussain).
La vela que el Imam Hussain –la paz sea con él– se ha encendido todavía brilla y ha aligerado el camino para muchos musulmanes y no musulmanes, chiítas y sunitas. Lo que hacen los musulmanes chiítas en AL-Muharram y AL-Safar, incluida Ashura, es no dejar que la vela encendida se apague. Muchas veces en Ahadeeth aconsejamos no dejar que esta luz se apague llorando por el Imam mártir, vistiéndose de negro y haciendo todo esto en público, para que alguien pregunte por qué estas personas están haciendo eso y sean respondidas porque su líder fue entre los más fieles, honestos, amables, respetuosos, conocedores, piadosos y … fue asesinado con muchos de sus amantes y seguidores mientras tenían mucha sed y hambre, por aquellos que afirmaban ser los verdaderos seguidores de su abuelo, quien era el profeta del Islam, pero estaban realmente lejos de ser musulmanes.
Aunque hay Ahadeeth declarando la forma en que los imanes mismos estaban haciendo en la pérdida de sus familiares y quizás otras aflicciones, pero no hay ninguna acción prohibida a este respecto a menos que se haga daño a uno mismo. Incluso cada cultura puede tener su propia forma de hacerlo. El llanto, incluso si va acompañado de gritos, obviamente está permitido; golpear el pecho y abofetear las mejillas también es una forma de hacerlo, y es muy común que alguien que sufre un gran desastre lo haga como una forma extrema de llanto; He experimentado por mí mismo que no podía entender para qué están golpeando el pecho o las vueltas, pero en un momento en que estaba sufriendo un gran desastre lo estaba haciendo mientras no estaba al tanto de lo que estaba haciendo, entonces descubrí yo mismo y mencioné que hice esto cuando estaba sumido en el sufrimiento y la tristeza. De todos modos, puede depender de la cultura, ni obligatoria ni prohibida. Solo sobre golpear el cuerpo con la espada, esto es algo que se debate incluso entre los eruditos chiítas, pero AFAIK ha sido anunciado como prohibido por la mayoría de los eruditos chiítas.
Para obtener más información, puede leer [aquí] [1] y [aquí] [2] y otras páginas en el [sitio] [3].
Y por último, pero no menos importante, debe afirmarse que “Todos los días es Ashura y todos los países son Karbala” (کل یوم عاشورا و کل أرض کربلا), lo que implica en cualquier parte del mundo donde hay dos grupos de personas, lo bueno y lo malo gente, la situación allí es como en Karbala y la gente debería mirar lo que hizo el Imam Hussain y seguirlo, primero ponerse en el lado correcto y luego resistir y luchar contra los malos, ya sea Wall-Street, el régimen sionista u otros. De acuerdo con esta enseñanza de Karbala, la revolución islámica en Irán ganó contra el gobierno estadounidense respaldado por Shah, y de acuerdo con esta enseñanza de Ashura, Irán está resistiendo a Occidente, aunque está bajo sanciones, etc., y de acuerdo con esta enseñanza, la gente en Bahrein grita “هیهات من الذلة “y etc. Así que Karbala está viva, estamos viviendo esos días pasados, y refrescamos a todos los Muharram con todas esas formas de duelo que he descrito, Karbala nunca debería morir porque si se extinguiera el Islam moriría e incluso todos los países islámicos sería estadounidense y el sionismo respaldado como algunos hoy en día. Duelos y volver a contar lo que ha sucedido allí cada año es una manera de dejar que la vela se mantenga encendida. Puedes ver cuántos musulmanes matan nuestros enemigos en Iraq u otros países cada año durante Muharram haciendo tales duelos, quieren que la vela se apague y Allah quiere que brille, incluso si a los enemigos no les gusta.
[1]: ¿Golpear el pecho para el Imam Hussein es un acto respaldado por el Islam?
[2]: ¿Hay alguna razón para permitir que algunos musulmanes se golpeen el pecho y se golpeen a sí mismos en Muharram y en otras ocasiones?
[3]: IslamQuest es una referencia para preguntas islámicas en internet
Referencia:
¿Qué hacen los musulmanes chiitas en Ashura? y por que lo hacen