Algunas denominaciones permiten a los homosexuales como ministros ordenados porque eligen ignorar la clara palabra de Dios sobre el tema tanto en el antiguo como en el nuevo testamento.
Algunos permiten el divorcio más fácilmente que otros porque la Biblia deja en claro que el divorcio está permitido en el caso de la infidelidad, pero no deja claro si alguna vez se permite volver a casarse.
Algunos argumentan que no hay razón para divorciarse a menos que tenga la intención de volver a casarse, pero hay otras razones posibles, como no ser responsable de las deudas de la otra persona, la división equitativa de las pertenencias y rescindir varios derechos relacionados con el patrimonio médico. decisiones, etc.
Otra complicación surge porque la palabra original que se traduce como “infidelidad conyugal” en la Biblia King James tiene la implicación de referirse exclusivamente a la infidelidad sexual, y ese término, sea lo que sea que signifique, es la única razón por la cual la Biblia permite explícitamente el divorcio. .
Esto nos presenta el enigma de qué hacer en caso de abuso o incluso violencia hacia la esposa o los hijos. ¿Espera Dios que usemos el sentido común si el hombre es un peligro para su familia?
Para la mayoría de las personas, parece obvio que Dios esperaría que una madre se proteja a sí misma y a sus hijos de la violencia o el abuso mental grave. Sin embargo, esto significa darle un giro a la palabra “infidelidad” que no parece estar justificada por la definición literal de la palabra griega original porneia, que se define por la concordancia de Strong como “prostitución (incluyendo adulterio e incesto); idolatría figurativa: – fornicación “.
Para muchas iglesias, una vez que se acepta la idea de una interpretación más amplia de porneia, las reglas exactas para el divorcio se vuelven turbias, y existe una incertidumbre similar con respecto a varios otros temas. ¿Deben los cristianos guardar el sábado, por ejemplo, y qué es el sábado?
Los antiguos hebreos observaban el sábado el séptimo día de la semana, que es el sábado, tal como lo hace el pueblo judío hoy, pero la mayoría de los cristianos van a la iglesia el domingo y no observan las diversas reglas del día del sábado establecidas en el Antiguo Testamento. . ¿Son esas reglas solo para los judíos? Las opiniones difieren, sinceramente.
¿Por qué Dios dejó estos problemas poco claros? ¿Es esto una prueba de nuestra fe y / u obediencia? A menudo, cuando la Biblia contiene una dificultad de interpretación, hay una lección más profunda que debemos aprender al profundizar en el significado del texto, pero ¿qué es en estos casos?
1 Cor 10 dice: “Todas las cosas me son lícitas, pero no todas son convenientes: todas las cosas me son lícitas, pero todas las cosas no edifican.
24 Que nadie busque lo suyo, sino la riqueza de cada uno … [bienestar] … No ofendas, ni a los judíos, ni a los gentiles, ni a la iglesia de Dios “.
En otras palabras, no hagas cosas que otras personas piensan que están mal porque les tienta a hacer cosas que dañan su propia conciencia. ¡Esta es una enseñanza difícil!
Romanos 14 trata con diferentes creencias con respecto a las leyes dietéticas, y Pablo dice que él cree que ningún alimento es impuro en sí mismo, pero si una persona no tiene fe para creerlo, para él es pecado comer lo que cree que no debería comer.
Esto indica que, en asuntos en disputa, lo que hace que algo sea pecado es la actitud de esa persona hacia una cosa, y lo que su conciencia dice al respecto, y eso incluye ser un ejemplo para otros cuya fe podría no ser tan fuerte como la nuestra.
Sin embargo, ciertos asuntos son muy claros, como la homosexualidad. No hay forma de aceptar eso como normal y correcto sin contradecir descaradamente la Escritura, y en esos casos la creencia personal no es una excusa.
La Biblia también indica que la iglesia misma tiene autoridad para establecer las reglas para sus congregaciones en asuntos en disputa.
Mateo 18:18 dice: “De cierto os digo que todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra será desatado en los cielos”.
Una vez más, creo que somos responsables de elegir una iglesia que siga la intención de la Biblia tan claramente como se puede discernir, y aún podemos pecar si elegimos una iglesia que sea tan liberal que realmente viole la intención obvia de Dios. Palabra.
Por lo tanto, vuelve a la conciencia en asuntos que no están claros en la Palabra. Esta es una prueba difícil de nuestra integridad, porque es fácil decirnos a nosotros mismos que un asunto se discute honestamente cuando, de hecho, la Palabra es muy clara. También tenemos esa difícil enseñanza de que somos responsables del ejemplo que damos.
Al final, pienso en estos temas como las preguntas de “crédito extra” de Dios. ¿Seremos recompensados por ser escrupulosos, o es eso una falta de fe? ¿Seremos recompensados por tener fe para creer en la gracia de Dios, o nuestras acciones serán consideradas un abuso de la gracia? Todos debemos orar por sabiduría, examinar nuestros corazones y tener cuidado de no violar los dictados de la conciencia.