¿Por qué los ateos necesitan etiquetarse a sí mismos? Hace que parezca que su no creencia en Dios es su característica definitoria. ¿Por qué una no creencia en algo merece un isismo?

Además de lo que dijo Quora User (con lo que estoy totalmente de acuerdo), agregaría algunos puntos por jactarse de la creencia de “ateísmo“. Solo para señalar, es mi punto de vista, y no todos estarían de acuerdo.

  1. Desde que me uní a Quora, he leído / respondido más preguntas sobre por qué el ateísmo, y no el teísmo. La gente “en general” no se siente cómoda con el cambio. Y creo que todos estaremos de acuerdo, que la mayor parte de la población del mundo cree en Dios. Ahora, cuando pocas personas comenzaron a cuestionar la existencia de Dios (o en otras palabras, “no creía en Dios”), incomodaba a la población principal restante. Comenzaron a interrogar a los ateos. Los bombardearon con todo tipo de preguntas y esperaban una explicación. Con el aumento en el número de no creyentes en Dios, el número de preguntas también ha aumentado. Y para ser sincero, es realmente irritante responder y explicarse a todos sobre el mismo tema. Por lo tanto, para frenar tales preguntas, las personas transmiten sus creencias.
  2. Es como difundir una creencia también. Cuando dices que crees en Dios (a quien nadie ha visto) y tratas de difundir sus mensajes divinos a las personas, difundes tu creencia. El ateísmo es así solo. Aquí, en lugar de decir que Dios nos pidió que amemos a las personas, dicen que Dios no vendrá aquí para difundir el amor. Somos nosotros personas y estamos solos. Por lo tanto, es nuestro deber amarnos y cuidarnos. Cuando los teístas dicen que es una tarea difícil, Dios nos da fuerzas para hacerlo, los ateos dicen que creas en ti mismo. Dios no viene a hacer tu trabajo. Ten confianza en ti mismo y haz el trabajo que te asignaron. Difunden sus creencias al mostrar confianza. Por lo tanto, lo usan como una insignia.
  3. Algunas personas (incluyéndome a mí) consideran que los homosexuales son tan iguales como los heterosexuales y deben recibir los mismos derechos por igual y, por lo tanto, luchar por el matrimonio entre personas del mismo sexo. Mencionan en su perfil (Gay, Lesbianas) para que las personas que son homosexuales pero que tienen miedo de salir en público (pensando, nadie las ayudaría) puedan encontrar una fuente si se inspiran. Esto sucede cuando la comunidad es pequeña y hay un gran número de personas para oponerse a usted. En este ejemplo, un gran número de heterosexuales intenta oprimir los derechos que merece un homosexual. Del mismo modo, dado que la religión y la creencia en Dios es un tema muy delicado, no todas las personas son lo suficientemente valientes como para aceptar el ateísmo socialmente. Por lo tanto, para darles inspiración, algunas personas agregan “ateo” en su perfil.

Aparte de Quora, en el tema del ateísmo, no puedo pensar en ninguna otra situación en la que mi falta de creencia en un dios sea mi característica definitoria. De hecho, nunca aparece en más del 99% de mis interacciones con otros.

Las etiquetas que me pongo son mucho más interesantes que la religión, los dioses o mi falta de creencia en los conceptos anteriores.

EDITAR: mi ateísmo es una respuesta a la pregunta “¿en qué dios (s) crees?” Si quieres saber lo que creo sobre cualquier otro tema, pregúntame.

El hecho de que alguien sea ateo no significa que “crean en” la ciencia, esa afirmación es simplemente ridícula en la cara. La ciencia no es una creencia, es una metodología para aprender cosas. La mayoría de las personas usan una forma del método científico cada vez que intentan aprender algo nuevo desde cero. En cuanto a los resultados del método científico, sí, creo en la credibilidad de las cosas que se descubren con este enfoque, basado en el hecho de que todas las cosas que me impactan a diario que han sido descubiertas o aclaradas por la ciencia demuestra lo cierto en la medida en que interactúo con ellos.

¿Por qué los ateos necesitan etiquetarse a sí mismos?

La mayoría de nosotros no nos etiquetamos como ateos a menos que nos pregunten sobre nuestras creencias religiosas, en cuyo caso “ateo” es solo una abreviatura de “No tengo ninguno” o “Lo siento, no entiendo esa palabra que usaste. ¿Podrías definir ‘dios’ en términos claros y operativos? ”

¿Ha habido algún otro grupo en la historia definido por un negativo?

Seguro. ¡Muchos!

Nudistas Amputados Gente ciega. El sordo. Hombres calvos. Hombres y mujeres solteros. Viudas y viudos. Parejas sin hijos. Vegetarianos Pacifistas. Eunucos Abstemios. No fumadores No nadadores. No jugadores de bolos. No ciclistas. No golfistas. No blancos No europeos. Extranjeros Forasteros. No terroristas No comunistas. No yihadistas. Los pobres. Los vagabundos. Los no bancarizados. Los sin educación. El sin lavar. Los muertos vivientes. (Podría seguir, pero entiendes la idea).

Entonces, sí, ha habido muchos. Su error es suponer que los no creyentes son más “un grupo” de lo que los no nadadores son un grupo o personas que no creen en los banshees.

Que yo sepa, no hay Congreso Mundial de No Jugadores de Bolos, no hay Iglesia de Todopoderoso de los Coleccionistas de No-Sellos, no hay – ¡shhhh! – Culto secreto de los no ciclistas. Y no hay ninguna organización o culto ni ninguna otra cosa detrás de la clasificación de “no creyente religioso”.

Eso no quiere decir que los ateos no puedan formar organizaciones. Algunos lo hacen, en defensa propia, por lo menos. Pero son extremadamente raros, y no importa qué tonterías salgan de tus púlpitos, no hay nada en la etiqueta “ateo” que implique la membresía en dicha organización.

Algunos de nosotros pensamos en nosotros mismos como materialistas, monistas, fisicalistas, racionalistas, empiristas, humanistas o lo que sea. Algunos de nosotros incluso creemos en el espiritualismo, la reencarnación, etc., aunque la mayoría de nosotros no. Algunos de nosotros simplemente no tenemos una etiqueta cómoda y pensamos en nosotros mismos como personas decentes que intentan hacer lo mejor que podemos sin que un amigo imaginario nos diga qué hacer.

Dudo que haya algo que todos tengamos en común, excepto por una cosa: no creemos en las hadas del cielo celosas y vengativas u otros seres sobrenaturales del tipo comúnmente definido por las personas religiosas como “dioses”. Hasta que veamos evidencia creíble de que tales criaturas existen, las consideramos como un tipo interesante de ficción cultural común, como elfos, vampiros y zombis.

O, para decirlo de otra manera, no creemos en todos esos dioses en los que NO crees, más uno más. Eso es todo.

EDITAR: cambió la pregunta de preguntar por qué nos definimos por nuestro ateísmo a por qué nos etiquetamos a nosotros mismos.

Entonces, al tratar de mantener el ritmo, agregaré a mi respuesta.

Me etiqueto como ateo porque eso es lo que soy y soy honesto. También veo valor en ser abierto al respecto para que pueda ser un ejemplo positivo, tanto para las personas que están pensando en salir como para las personas que tienen nociones preconcebidas de lo que es un ateo.

Etiquetarse a sí mismo no es un comportamiento culto. El comportamiento de culto es separarse de las personas fuera de su grupo, o adherirse a estrictas reglas arbitrarias, dedicándose regularmente a alguna entidad externa, ya sea real o percibida.

Los ateos no siguen ningún conjunto de reglas, no tenemos nada que adorar y ningún lugar de culto. En realidad es lo opuesto al comportamiento de culto.

Esto es dos veces ahora que has intentado preguntar acerca de los ateos de una manera que nos caracteriza negativamente.

¿Por qué haces eso?

Si realmente quieres aprender, no seas grosero, obtendrás mejores respuestas.

EDICIÓN FINAL

No conozco ningún ateo que se defina por eso.

Sí, las cosas por las que me defino son básicamente creencias (amor, belleza, verdad, arte, caridad, comunidad, por nombrar algunas) es solo que Dios y la religión no son ninguna de esas cosas.

También he notado que las personas religiosas que conozco tienen la misma lista, así que siempre me sorprende cuando la gente hace esta pregunta.

¿Eso significa que Dios es lo único por lo que te defines?

Esto va a sonar ofensivo. No se supone que sea. Es un ejercicio de pensamiento. Concéntrese en cómo se sentiría al respecto, no en si se aplica a usted y a su religión en particular.

¿Crees en los duendes?

Si un grupo de personas decidiera que alguien a quien no le gustan los duendes no debe ser confiable, ¿qué pensaría de eso? ¿Qué pasaría si pusieran “In Leprechauns We Trust” en el dinero de la nación y decidieran que cualquier club relacionado con el duende estaría exento de impuestos? ¿Qué pasaría si un grupo de personas del club de duendes abusase sexualmente de niños y mantuvieran alejada a la policía, diciendo que esto era algo que manejarían internamente?

Podría enumerar una docena de lugares donde la religión ha hecho un daño real. Por eso me enumero como antiteísta.

Considero que ni la evidencia provista por Dios ni los libros que pretendieron ser su trabajo son convincentes. Por eso me considero ateo.

Pero no es así como me defino. Si me preguntas cómo me considero, depende del contexto. Como padre y esposo, amo a mi familia. Como programador, trato de ser bueno en mi trabajo y trabajo para mejorar. Como humanista, creo que deberíamos tratar de ayudar a otros que necesitan ayuda. Soy un jugador de ping-pong, un mal narrador de chistes, un cocinero moderadamente bueno.

El ateísmo no está en las primeras cinco cosas que nombraría si me preguntaras sobre mí, pero es una cosa importante, no porque el ateísmo deba ser importante, sino porque la religión lo obliga a serlo.

Como deísta, tampoco me defino por esa etiqueta. Al igual que Tamara Wiens, encuentro que esto es irrelevante para el 99% de mis interacciones fuera de línea.

Solo en Quora, y solo con aquellas personas que quieren comenzar una discusión, surge la cuestión de Dios.

Tomo la existencia de Dios como una premisa básica que veo como no abierta a preguntas … a menos y hasta que empiece a exigir que otros estén de acuerdo conmigo. Si debo cambiar mi política y comenzar a hacerlo, la otra persona tiene todo el derecho de exigir pruebas de mi posición.

Y funciona al revés. La mayoría de los ateos en Quora, que no están haciendo demandas injustificadas, tienen todo el derecho de definir su posición sobre Dios como “no creencia” o “incredulidad” como prefieran.

Solo cuando un ateo comienza a hacer demandas se pueden hacer preguntas de prueba. Hasta entonces, recordemos que la libertad de religión incluye la libertad de la religión. Mi derecho a mi creencia es el mismo derecho que otros tienen para no creer.

Si más de nosotros llegamos a aceptar ese punto, tendríamos menos preguntas tontas sobre Quora sobre los ateos.

Los ateos no inventaron la etiqueta, los teístas la inventaron. Las etiquetas significativas proporcionan distinciones. El ateísmo es la hipótesis nula para creer en la existencia de cualquier dios: la falta de creencia en cualquier dios. Si nadie creyera en dioses, no habría necesidad de la etiqueta atea. Como los teístas creen en los dioses y matan, encarcelan y persiguen a las personas que no creen en los dioses, debe haber una etiqueta para ello. A menudo hay etiquetas que las personas aplican a nuestros grupos, por ejemplo, los gentiles no son judíos, los no blancos han sido llamados de color y el proletariado no es rico.

La religión es un conjunto de creencias y prácticas relacionadas con las creencias espirituales. Ni el ateísmo ni el teísmo son religiones, por lo que tampoco puede ser un culto.

Muchos de nosotros, si tuviéramos la opción de etiquetarnos, no elegiríamos “ateo”. Pero esa es la palabra que significa “no creer en ningún dios”, y a veces necesitamos indicar que tenemos esa falta de creencia.

“Ateo” ni siquiera es una etiqueta muy útil. Considere un humanista secular que abraza la razón, la ética y el naturalismo filosófico: esa persona es atea. Ahora considere un adoctrinado norcoreano desde su nacimiento en la ideología juche y una veneración por la familia Kim que efectivamente constituye una religión política: esa persona también es atea. A pesar de tener cosmovisiones completamente diferentes, ambos califican para la etiqueta de “ateo”.

En las discusiones sobre ateos, los detractores a menudo traen a colación el comunismo soviético o chino. Es cierto, esos países tenían ideologías que promovían el ateísmo, aunque también promovían ideologías marxistas que no dejaban más espacio para el pensamiento racional que la religión fundamentalista. El uso de un término que abarca grupos tan dispares se presta a tal confusión, ya sea accidental o deliberada.

Sería mucho mejor para las personas etiquetarse por lo que son, en lugar de lo que no son. Se han realizado varios esfuerzos para crear tales etiquetas: el movimiento Brights, Atheism Plus, etc., aunque ninguno ha alcanzado el nivel de reconocimiento de la etiqueta “humanista secular”. E incluso el “humanista secular” es mucho menos conocido por el público que el “ateo”.

¿Te refieres a la forma en que los creyentes se guardan para sí mismos?
Lamento reventar su burbuja aquí, pero los creyentes tienen un largo historial de interferir en la vida de los demás y terminar con frecuencia.
Bombardeo suicida, violencia sectaria, racismo, sexismo, esclavitud, quema de iglesias, decapitaciones masivas, juicios de brujas, tortura, cruzadas y jihads. Todo llevado a cabo por varias religiones y sectas de las mismas, y contra el cual cualquier persona, religiosa o no, debería protestar, las posibilidades de que tal cosa ocurra se reducen enormemente si hay creencias religiosas involucradas.
Por supuesto, este es el punto en el que los creyentes afirman que Hitler era ateo, lo cual es discutible, dada su educación, odio a los judíos y el hecho de que Himmler prohibió a los ateos de las SS.
Pero seguramente, no ser peor que Hitler es apenas un elogio, ¿verdad?

Las únicas personas que conozco que “le dicen al mundo que son ateos” son los voceros ateos actuales, Richard Dawkins, Sam Harris, Dan Dennett y algunos otros en los circuitos de conversación y debate o que escriben de manera rentable libros al respecto. El resto de nosotros los ateos nos contentamos con quedarnos sentados y en silencio mientras la gran cantidad de teístas del mundo hacen alarde y anuncian sus creencias en “Dios” o dioses.

Para dirigir su pregunta a usted, si los teístas creen en algo, ¿por qué no estar de acuerdo con eso en lugar de mostrar su creencia?

Soy ateo y llevo esa etiqueta con orgullo, pero es absurdo sugerir que mi falta de creencia en los dioses es mi “característica definitoria” solo porque acepto la etiqueta. También acepto las etiquetas “padre” y “esposo”, pero esas no son características definitorias; simplemente representan aspectos de mi identidad que estoy feliz de afirmar.

Tampoco uso el término “ateo” cuando hablo de cuestiones relacionadas con mis puntos de vista filosóficos. Soy humanista cuando hablo de mi ética, librepensador y escéptico cuando hablo de mis puntos de vista epistemológicos, secularista cuando hablo de mis puntos de vista sobre cuestiones de la iglesia / estado, etc. El término “ateo” dice muy poco sobre mí, pero lo que dice es importante para mí, así que lo acepto.

La idea de que te parezca “culto” me hace pensar que en realidad no entiendes lo que es un culto.

A menos que lo veas como no una no creencia en Dios, sino una creencia de que no hay un ser superior.

Una creencia en el cristianismo podría verse de manera similar como una no creencia en todas las demás deidades.

Esto puede ser probado con cualquier sistema de creencias, grupo o cualquier otra cosa. Nada culto al respecto. Un culto es una entidad muy específica de la cual puedes encontrar fácilmente la definición.

No me defino como ateo. No es un sistema de nada por el cual vivo mi vida. Es simplemente un adjetivo que si alguna vez surge el tema de mis creencias, el mío se resume en una palabra ordenada.

Todos nos etiquetamos para decirle al mundo quiénes somos y etiquetamos a los demás para decir quiénes creemos que son.

Hay algunas cosas sobre mí que me gusta decirle al mundo en general para que entiendan quién soy. No es jactancia, es solo una definición de quién soy.

Como cuando le digo a alguien que soy mujer o que tengo el pelo rojo. Son solo hechos sobre mí. Al igual que decirles que me gustan los cómics y que tengo una maestría es un hecho sobre mí mismo.
Utilizo esos hechos para moldearme en las mentes de los demás y, con suerte, obtendrán una idea de quién soy.

Siempre nos decimos y nos contamos quiénes somos y qué etiquetas preferimos. Y de ese modo nos formamos y nos reconfiguramos en la persona que queremos ser y queremos mostrarle al mundo.
Como cientos de pequeñas piezas de información que forman la máscara que llamamos nuestra cara.

La pregunta que se respondió aquí fue: No digo que no creo en pie grande a menos que me lo pidan. No digo que no creo en brujas a menos que me lo pregunten. ¿Por qué los ateos sienten que es necesario declarar su falta de creencia cuando no se le pregunta?

Porque los creyentes de Big Foot no están tratando de hacer leyes para regular el comportamiento de los no creyentes de Big Foot. Tampoco las brujas.

¿Pero los teístas? En mi país son dueños de un partido político y quieren obligarme, y soy ateo, a respetar sus creencias intolerantes.

Entonces esa es mi razón.

Sin embargo, excepto en foros como este donde esperamos discutir el ateísmo y la religión, la mayoría de los ateos no declaran nuestra falta de creencia a menos que se les solicite. En mi experiencia, es el teísta quien probablemente usará su creencia como un brazalete en público, no el ateo.

En primer lugar, el ateísmo no es un término negativo y su no creencia no es su característica definitoria, pero algunos teístas como tú lo hacen sonar como es. Los teístas de mi lugar hacen todo tipo de cosas locas para adherirse a su comunidad teísta, por ejemplo, tienen fotos de Dios en toda su casa, en su billetera, automóvil, número de matrícula del vehículo, computadora nueva, fondo de pantalla, apertura de una película de Horrex, ellos recen cuando quieran un bebé, lluvia, para detener la sequía, otros desastres naturales. Realmente me molesta que hayas pasado por alto todo esto y muchos otros, donde los teístas literalmente están haciendo de su creencia en Dios su identidad y cuando un ateo toma una ruta diferente, ¿le señalas con el dedo? Y ni siquiera pareces tener un problema con los teístas de otras religiones donde tratan de etiquetarse de manera diferente a ti en todas las formas posibles. ¿Y de nuevo esto te parece culto? Claro que hay personas que se hacen llamar ateos y tratan de intimidar a los teístas, pero no se ve a los ateos dando vueltas matando gente en nombre de la religión. En general, los ateos salen como ateos por los teístas y sus cosas.

Alimentaré al troll.
No, los ateos no andan conociendo gente y diciendo “Hola, soy John y soy ateo”.
Pero cuando llena un cuestionario, necesita una palabra para poner al lado de la casilla de verificación.

Y sí, no deberíamos necesitar explicar la no creencia en algo.
Todos (excepto una muy pequeña minoría de panteístas) no creen en el 99.9% de los dioses inventados por los humanos.
Decir que eres musulmán o cristiano generalmente implica que no adoras a Zeus u Odin, pero aquellos de nosotros que vamos un dios más lejos no tenemos una deidad de reemplazo a la que señalar.

Soy ateo, aunicornista, agoblinista, adragonista, etc.
Por lo general, las personas no asumen la creencia en los dragones y similares, pero algunas personas de comunidades cerradas con mentes cerradas simplemente asumen que todos creen lo que creen, y necesitamos un término para decir “no, no lo hacemos”.

Y para un grupo definido por negativo, intentaré deletrear lo que generalmente se considera la palabra más larga en inglés:
Antidisestablishmentarianists.

Primero permítanme decir: “¿Por qué una no creencia en algo merece un ismo?” No es así, y no debería existir. La cuestión es que los cristianos son responsables de la propagación de este término, y lo hacen para justificar la clasificación de los ateos como parte de una religión. Lo hacen para que ellos y otros que ignoran el verdadero significado del ateo vean a los ateos como cultos. Lo hacen para poder atribuir creencias y acciones (como genocidios) a los ateos, lo cual es absurdo porque no hay ninguna creencia en ser ateo. Incluso Sam Harris afirma: “De hecho,” ateísmo “es un término que ni siquiera debería existir”.

No me presento al azar como ateo.

Si alguien me pregunta qué religión sigo, digo que no.

Si alguien pregunta si creo que Dios existe, yo digo que no.

Si alguien me pregunta si soy ateo, digo que sí.

Si alguien me pregunta por qué soy ateo, lo digo porque no creo que Dios exista.

Si me preguntan qué creo (en el contexto cristiano), digo muchas cosas, y la pregunta de Dios ni siquiera se me ocurre a ninguno de ellos, la pregunta no tiene sentido y es irrelevante.

No me etiqueto como ateo, el ateo es solo una etiqueta descriptiva para mí sin tener una creencia particular. No hay nada más, punto y final de la historia.

Entonces probablemente se esté preguntando por qué los ateos pelean tanto con los cristianos en foros y sitios de videos. Para mí, y estoy bastante seguro de que muchos otros ateos, no tiene nada que ver con ser ateo. Lo que me impulsa es ser secularista. Estoy defendiendo la visión de los padres fundadores de que Estados Unidos no es una nación cristiana, ni una nación fundada en la fe de ninguna religión. No debe permitirse que la doctrina religiosa se incorpore como ley de política pública y no debe imponerse a las actividades seculares.

Cualquier etiqueta que usemos es solo una identidad social, que define a las personas de una manera que es importante para la sociedad.

No nos exigiremos que nos abordemos como humanos, si no hubiera una diferencia social entre humanos y otros animales.

No necesitaremos definirnos por nuestra religión, si todos tienen la misma religión. Un buen ejemplo de ello es el término hinduismo, que surgió solo como una respuesta al concepto de religiones organizadas. Sin embargo, dado que había diferencias en los estratos sociales de las personas según las personas con las que nacieron, India tenía castas, que todavía tenemos.

Del mismo modo, si todos fueran hombres o mujeres, o si no importara socialmente, no habrá una identidad como hombre o mujer.

Dado que es importante para la sociedad, cómo se ve a las personas que no creen en los conceptos religiosos, tenemos el término ateo para definirlos.

Por supuesto no. Si no hubiera teístas con la necesidad de etiquetarme como “alguien que no comparte mis creencias”, ¿qué sería yo entonces?

Hay muchas palabras y descripciones variadas con diversos grados de relevancia respecto de qué y quién soy usted puede elegir, términos que hablan de las cosas que SÍ creo, las cosas que SÍ valoro, en lugar de lo que no creo y no creo. valor. “Ateo” solo es necesario en relación con aquellos que creen en un “dios”. Son la razón por la que tengo la etiqueta.

Varias veces me llamo algo completamente diferente.

No necesitaría etiquetarme a mí mismo si otros no siguieran cultivamente las religiones.

Generalmente nos llamamos personas, y dejamos que esa sea nuestra característica definitoria. A veces nos referimos a nosotros mismos como racionalistas, librepensadores, humanistas, etc.

¿Preferiría que llamáramos a todos los religiosos religiosos? Como en, anti-intelectuales? O tal vez deberíamos llamarnos racionalistas y personas que creen en las religiones irracionales. ¿Te resulta más fácil de entender? Los teístas son de ahí lo negativo, lo irracional, la gente sin razón. El resto de nosotros somos simplemente personas de pensamiento racional.

Lo que los cristianos llaman “el anticristo” es un malentendido de la palabra. Era anticristoi, literalmente, los que estaban en contra de Cristo, los que lo refutaban. Los cristianos convirtieron a este grupo de personas en “EL Anticristo”.

Entonces, sí, todos ustedes comenzaron la tendencia desde el principio.