En una sociedad multiétnica y multirreligiosa como Malasia, ¿es posible que la introducción de leyes hudud no afecte a los no musulmanes como afirman los defensores hudud?

Answer 1

Cuando las personas hablan de hudud, siempre piensan en los castigos bárbaros que imponen, pero ese es el menor de los problemas y solo por esta razón, los musulmanes pro hudud probablemente tengan razón al afirmar que hudud no concierne a los no musulmanes. Después de todo, si quieren que les corten las extremidades, el pene, la vagina, etc. y disfruten de ser lapidados, ¿a quiénes se oponen los no musulmanes?

El mayor problema que afecta a los no musulmanes es que hudud se basa en el concepto anticuado de que todos los crímenes son actos contra el dios islámico, las víctimas reales de los crímenes son irrelevantes. La jurisprudencia islámica generalmente no considera los derechos individuales, incluso los de las víctimas. Lo que es primordial es el derecho de Dios. Esto va en contra del concepto legal moderno de justicia, ya que el agraviado es la piedra angular de todos los sistemas legales de las sociedades civilizadas.

Malasia es una sociedad multiétnica y multirreligiosa. Cada segundo, minuto, hora y día, hay interacciones entre musulmanes y no musulmanes, tanto positivas como negativas. Muchas de estas interacciones conducirán a conflictos y algunas incluso pueden causar la muerte. Según las leyes más estrictas, las mujeres y los no musulmanes no pueden testificar. No hay disposición para juicio por jurado o apelaciones. De hecho, bajo ciertas circunstancias, el asesinato de un no musulmán puede justificarse si el autor musulmán puede demostrar que el no musulmán asesinado es un kafir. Aquí es donde el terrorismo islámico fundamentalista tiene sus raíces.

Hudud, como base del sistema legal en una comunidad totalmente musulmana, viola las normas aceptables de libertades civiles internacionales de las cuales los musulmanes son parte. En una sociedad multiétnica, viola la libertad de pensamiento, conciencia y religión.

Por lo tanto, para los musulmanes y los defensores de hudud afirmar que hudud es puramente un asunto musulmán interno y no afecta a los no musulmanes en una sociedad multiétnica y multirreligiosa como Malasia, es, en el mejor de los casos, delirante y, en el peor, muestra su falta total de comprensión de su propia religión y las leyes que apoyan.

Answer 2

Deje de lado los calificativos multiétnicos y multirreligiosos, y aún afectaría a los no musulmanes. Hay un principio utilizado en el diseño experimental sobre sistemas aislados que se aplica aquí: si existe alguna interacción entre un número seleccionado de parámetros, no son independientes.

En el caso de implementar un sistema selectivo para miembros, debido a que estos miembros interactúan con miembros no seleccionados por el sistema, este sistema inevitablemente interactúa con estos miembros externos.

Tome la política global como ejemplo. ¿Qué debería importar la elección de una zona naranja de gran tamaño a 12 zonas de distancia para alguien que esté horneando en un infierno tropical? La opinión de referencia es que no debería, y sin embargo, en la aplicación, ha causado que la pequeña moneda fiduciaria que tengo en mis bolsillos se devalúe en un tercio y ha causado que más de unos pocos asociados pierdan sus empleos debido a los cambios en la política de inmigración.

De hecho, a menos que tuvieras que aislar totalmente (y quiero decir totalmente) a los musulmanes de los no, cualquier efecto pequeño en uno tendrá un efecto negativo en el otro. Incluso los puñetazos ostensiblemente distantes de Oriente Medio han tenido un efecto negativo en mi capacidad de disfrutar de una cerveza fría aquí.

Un ejemplo práctico es si tuviera un empleado musulmán que de alguna manera está acusado de algo o de otro y, en consecuencia, no puede cumplir con los deberes contratados. Mi negocio se vería afectado por cualquier colección de pérdidas económicas, daños a la reputación, costos de oportunidad, etc.

Cualquiera que me diga sinceramente que no me afectará tiene una comprensión deficiente de cómo funciona NADA. Cualquier otra persona que me diga eso es una mentirosa absoluta.

Answer 3

Gratitud y Dua

Estoy respondiendo tu pregunta:

“En una sociedad multiétnica y multirreligiosa como Malasia, ¿es posible que la introducción de leyes hudud no afecte a los no musulmanes como afirman los defensores hudud?”

“Hudood islámico” es el nombre dado al Código Penal Islámico. La implementación de Hudood islámico en cualquier sociedad requiere que el estado cumpla con cuatro requisitos básicos:

1. El personal de gobierno, incluido el primer ministro o el gobernante, debe creer que los musulmanes
2. El primer ministro militar debe ser musulmán
3. El poder judicial debe estar sujeto a la ley islámica de la sharia. Esto significa que los jueces, abogados y legisladores deben ser educados y practicar la ley islámica de la sharia
4. El estado debe ser un estado de mayoría claramente musulmana con una clara asignación de los estatus de ciudadanía y previligios según sus creencias religiosas. Los no musulmanes son “Dhimmis” en tales estados. Esto significa que su seguridad y protección de sus derechos es “Dhimma” o responsabilidad del estado

Una vez que el estado puede cumplir con estas responsabilidades y garantizar una protección infalible a sus Dhimmis no musulmanes, solo entonces se les permite implementar la Ley Islámica Sharia y el sistema Hudood para las sanciones.

La falta de estas cuatro condiciones en todos los países islámicos es la razón por la que no vemos la implementación de la sharia islámica en ninguna parte en su forma completa

No soy malayo Solo he visitado tu hermoso país. No hay forma de que las leyes de la sharia puedan implementarse durante mucho tiempo

¡Paz!

Answer 4

El derecho de Dios: las leyes se dividen en 2. 1. Regula la relación entre Dios y los hombres 2. Regula la relación entre hombres y hombres.

Juicios con jurado: nuestro país no practica juicios con jurado para casos civiles.

Apelaciones: el perdón está en realidad bajo la perrogativa de la víctima. El criminal puede apelar y la víctima es la que debe decidir.

Asesinato de un no musulmán (kafir) – No sé de dónde sacas esto.

Hudud como base del sistema legal – Hudud no es la base. Hudud es esencialmente la pena capital dentro del sistema legal.

La razón por la que destaco esto, no es como una postura personal, a favor o en contra de la implementación de dicha Ley. Pero tu deliberación es inexacta. Envíame un mensaje si necesitas aclaraciones.

Answer 5

Cada vez que confundes religión con política, los derechos humanos sufrirán.

Answer 6

Diré que es imposible que las leyes hudud no afecten a los no musulmanes. También es injusto porque Malasia no es una sociedad 100% musulmana.

Según el Islam, nadie después del Profeta Muhammad (SAW) podrá recibir el Mensaje Divino de Dios. Así que supongamos que las leyes de Hudud son de naturaleza Divina, pero dado que nadie puede recibir el Mensaje Divino de Dios, entonces, al final del día, solo el Profeta Muhammad (SAW) es la única persona calificada para interpretar las leyes de Hudud. Aparte del propio Profeta, nadie está calificado para usar las leyes Hudud.

Answer 7

Advertencia: Esta es únicamente mi opinión. Estoy de acuerdo en estar en desacuerdo. Sin embargo, no se toleraría ningún insulto ni humillación.

La forma de resolver un caso que involucra a musulmanes y no musulmanes sería complicada. Significa que los malayos se dividirían en musulmanes y no musulmanes cuando se trata de la ley. Nos enfrentaríamos a dos sistemas judiciales diferentes. Cuando se complica, la minoría tendría que seguir a la mayoría para hacerlo simple. Eso sí, la mayoría de los legisladores y agentes de la ley son musulmanes.

También hay llamados a someter a los no musulmanes a la misma ley.

No eximan a los no musulmanes del hudud, sugieren los eruditos musulmanes

Puedo prever que si se aplica esa ley, habrá emigraciones de no musulmanes a otros países.

Observar que hudud no afectará a los no musulmanes es ridículo

Hudud para todos; o ninguno, dicen analistas y abogados

Actualización: La situación real que afecta a los no musulmanes, a pesar de tantas personas que afirmaron que no lo haría.

Tienda multada por exhibir carteles ‘indecentes’ – Nación | La estrella en línea

http://www.straitstimes.com/asia …

Y es solo un póster.

Answer 8

Antes de responder a esto, soy musulmán de Malasia y no apoyo la ley hudud. Ahora a su pregunta si es posible, diré que sí porque hudud es una ley religiosa y en Malasia, las leyes islámicas son manejadas por la corte de la sharia, que es un tribunal legal que hace cumplir las leyes islámicas solo para las personas musulmanas en Malasia. Otros no musulmanes son manejados por el tribunal civil.

Answer 9

Posible (la ley de Syariah no es solo hudud). Porque hay un banco convencional y un banco compatible con syariah en Malasia.