¿Cuáles son las diferencias entre rama y ravana?

Answer 1

Permítanme señalar las características humanas del Señor Rama que nos ayudarán a comprender sus rasgos.

Usted ha pedido la diferencia entre el bien y el mal y el descriptivo a continuación debería eliminar sus dudas.

Cada vez que discutimos el carácter del Señor Rama, la referencia debería ser hacia Balakanda (Valmiki Ramayan) donde el propio Valmiki le había preguntado esto a Narada Muni. ¿Quién es la persona perfecta con la que se ha encontrado?

Personajes del Señor Rama:

Él es el mejor entre la clase guerrera: arquero experto

Es el mejor entre los intelectuales. Tranquilo en mente, colegial de tiro con arco, hombre sabio.

Él es el mejor en lo que respecta al comportamiento interpersonal.-La ira conquistada, la voz suave, la conciencia social, nunca humilló a los demás, nunca ser arrogante.

Es el mejor cuando sigue prácticas éticas. (Solo ético, NO ético) – Siempre justo, siempre veraz.

Lord Rama es hermoso en forma, pacífico en mente, nunca debe ser arrogante aunque sea un guerrero poderoso.

Siempre limpio de conducta, adorador de sabios, nunca insultó a nadie y se entregó al tiempo.

En pocas palabras, los personajes del Señor Ramachandra son eternos, tenía infinitas buenas cualidades.

Por otro lado, cuando se trata de Ravana, puede ser llamado héroe trágico.

También es conocido por su nombre Dasha Mukha, lo que significa diez cabezas.

Algunos de los rasgos de Ravana fueron:

Gran devoto: era un ardiente devoto del señor Shiva y había adquirido muchas bendiciones.

Esposo fiel: nunca dudó de su esposa Mandodari y había tomado muchos consejos de ella para asuntos políticos.

Buen Rey: era un gobernante eficiente, asumió el liderazgo sobre los demonios y estableció una regla de oro en Sri Lanka.

Tenía abundante dinero de su hermanastro Kubera, dios de la riqueza.

Él era el maestro de todos los Sesenta y cuatro tipos de conocimiento.

Siendo uno de los reyes más mortales, su codicia excesiva para conquistar el mundo entero allanó el camino a su caída . Fue castigado por sus fechorías.

Answer 2

La diferencia entre Ram y Ravan ha sido bellamente descrita por diferentes eruditos y poetas. El siglo XV Anand Ramayana habla sobre Rama y Ravana como los dos extremos del espectro humano. Se dice que Rama es todo lo que Ravana no es. Destaca un hecho interesante de que los seres humanos pueden ser Rama o Ravana, obedeciendo o haciendo caso omiso de las reglas (o el Dharma). Ram representa el Dharma, ravana representa el adharma, Rama el intelecto y Ravana el instinto. Ram representa el alma y Ravana representa el ego. Rama, conocido por su intenso amor, mientras que Ravana, por su poder y lujuria, no se somete a la pasión y al ego como Ravana. Rama es el mejor entre los Manavas y Ravana, el peor entre los Raksashas. Rama es en adelante Dios mientras que Ravana es un demonio. Mara (muerte) cuando se invierte es Rama. Por lo tanto, el canto de Rama Nama durante la crisis es una representación simbólica de dios que libera a uno de la muerte.

Ravana tiene 10 pares de ojos, lo que significa que puede ver más. Tiene 10 pares de manos, lo que significa que puede hacer más. Tiene 10 pares de cabezas, lo que significa que puede pensar más. Y sin embargo, este hombre de alto conocimiento y mente se somete a las más bajas pasiones. A pesar de tener un conocimiento completo de los Vedas, se somete a su ego. Él encarna el difícil viaje de la cabeza al corazón, es decir; sabiendo llegar a ser. Este viaje del saber al devenir es el viaje de transformación de Ravana a Rama.

Todo el tiempo, Rama permanece erguido, fiel al dharma solo, no por la autoridad sino por el bien mayor, luchando por hormonar fuerzas aparentemente irreconciliables, impulsadas no por la pasión sino por el deber, no por el poder para uno mismo sino por el amor a los demás. Eso es lo que hace a Rama un rey ideal. Quería hacer una sociedad ideal que respetara el dharma. Exigió un precio enorme y él lo pagó.

Fuente: El libro de Ram por Devdutt Pattanaik

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Answer 3

Ram y Rawana son dos tipos de conocimiento.

Ram-Knowledge con respecto a la sensación o al conocimiento real.

Rawana-Knowledge con respecto a la información o el concepto erróneo.

Cuando el conocimiento persigue a los ciervos dorados o la demanda artificial, la sabiduría (Laxman) también lo acompaña porque la toma de decisiones depende del conocimiento y luego el concepto erróneo (Rawana) se vuelve dominante en el aprendizaje (Sita).

Cómo la gente no hará mal uso de su aprendizaje. Está buscando a Sita.