El título es conferido por otros ayatolás. Sin embargo, ser un ayatolá no es lo mismo que ser un mujtahid. Si bien todos los ayatolás son mujtahids, no todos los mujtahids son necesariamente ayatollahs. Convertirse en un mujtahid es como convertirse en un médico, usted estudia y adquiere conocimiento y en un momento se le considera un mujtahid (actualmente hay un examen formal que debe tomar, en los viejos tiempos solo significaba que había terminado su clase de kharij que fue la culminación de sus estudios religiosos), sin embargo, un ayatolá es un rango conferido o no conferido por otros ayatolás basado no solo en el conocimiento, sino también en la personalidad y el comportamiento de uno. Si sus compañeros lo consideran una persona digna, una persona virtuosa, una persona con principios, un buen maestro, un buen predicador, uno que está bien versado tanto en los clásicos de la teología y la jurisprudencia islámicas como en los asuntos actuales de los islámicos. mundo, podrían decidir que eres digno del rango.
¿Cómo se seleccionan los ayatolás en Irán?
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Ayatullah es el segundo rango más alto, después del Gran Ayatullah, que un estudiante de estudios religiosos puede alcanzar en el Islam chiíta. En este momento hay dos seminarios islámicos chiítas principales en el mundo, uno en Qum, Irán y el otro en Najaf, Irak y muchos otros más pequeños en todo el mundo. Los estudiantes generalmente comienzan sus estudios en su seminario local, es decir, el de su país y luego, después de un tiempo, se transfieren a uno de los seminarios principales. Si estudias en Irán, entonces aprendes el idioma persa primero, pero si estudias en Najaf, Irak no es importante, aunque eventualmente lo aprenderás allí desde que se habla mucho en el seminario.
Por lo general, un estudiante comienza en el seminario con sintaxis árabe, morfología árabe y jurisprudencia. La sintaxis árabe solo se enseña durante el primer año, la morfología árabe avanzada y la jurisprudencia avanzada se enseñan al año siguiente junto con la ética. Más adelante estudiarás filosofía, lógica, interpretación del Corán, interpretación de tradiciones e historia. En el camino estudias libros como ‘Al Luma al Damishqiyya’. A medida que avanzas a clases superiores, tus estudios se vuelven más avanzados y desafiantes. Gran parte de tu día lo pasas estudiando en el seminario. Las clases comienzan aproximadamente a las 6 a.m. y continúan hasta las 5 o 6 p.m., con algunos descansos de 1 hora en el medio.
Después de alrededor de 10 años (tenga en cuenta que este no es un período de tiempo fijo, conozco a muchas personas que lo han hecho en tan solo 6 años. Depende principalmente del trabajo duro que haya realizado) de estudiar hasta alcanzar un nivel en el que pueda sentarse en una clase dirigida por un gran ayatullah. Esa clase se conoce como ‘dars-e-khaarij’. Después de completar con éxito alrededor de 7 a 8 años de dars-e-kharij (una vez más, la gente lo ha hecho en menos), el título de Ayatullah está aprobado para usted por varios Grand Ayatullahs.
En la escuela de pensamiento chiíta, debes seguir a cualquier Gran Ayatullah de tu elección en asuntos relacionados con la religión en tu vida cotidiana. Un ayatullah está libre de eso, es decir, puede elegir seguirlo a sí mismo, pero nadie puede seguirlo. El viaje de Ayatullah a Grand Ayatullah se basa en la investigación y la experiencia. No puedes convertirte en Gran Ayatullah antes de décadas de experiencia en investigación y enseñanza en el seminario. Después de eso, cuando la gente lo conoce lo suficiente, en algún momento en sus sesenta, publica un libro sobre jurisprudencia y un Comité de alrededor de 7 Grand Ayatullahs decide si otorgarle el grado de Grand Ayatullah o no.
Estos son solo contornos aproximados. No se mas detalles. Una persona que ha estudiado o está estudiando actualmente en el seminario puede decirle mejor.
Si te refieres a Ayatollah, el líder de Irán, lo seleccionó la asamblea de expertos.
La Asamblea de Expertos, un cuerpo de 88 teólogos islámicos encargados de elegir al líder supremo de Irán, elige al líder de acuerdo con tres condiciones.
La Asamblea de Expertos tiene la responsabilidad de decidir si un individuo tiene los criterios correctos para ser el líder supremo o no. De hecho, la asamblea “descubre” al individuo correcto “seleccionado” por Dios.
También lo destituyen si no puede cumplir con sus deberes constitucionales o se sabe que no poseía algunas de las calificaciones iniciales, tales como “sabiduría social y política, prudencia, coraje, facilidades administrativas y capacidad adecuada para el liderazgo”.
Además, supervisan las capacidades del líder supremo para determinar si es capaz de realizar sus deberes. La asamblea también tiene un comité para supervisar “la continuación de las calificaciones para el líder especificado en la constitución”.
El papel de la asamblea se basa en la teoría del gobierno islámico del Imam Khomeini, centrada en el concepto de la tutela del jurista (Velayat-e Faqih).
El término ayatolá tiene dos significados:
Léxico: el signo de Allah
Técnica (utilizada solo en chií): un erudito islámico que tiene la capacidad de obtener las leyes islámicas de sus recursos (= Mujtahid)
Para leer más al respecto, y la forma en que un hombre se convierte en ayatolá, vea:
El término Ijtihad
Ijtihad: su significado, fuentes, comienzos y la práctica de Ra’y