¿Qué es un genio?

Hay otras criaturas que comparten este mundo con nosotros, entre las que se encuentran Jinns y Devils, también conocidos como ángeles caídos, Lucifer, Iblees, etc. ¡Estas criaturas literalmente viven aquí, ahora mismo con nosotros en la tierra!

Están dentro de nuestro cuerpo humano y nuestra mente compartiendo nuestra existencia, y comen y beben con nosotros. De hecho, incluso son capaces de estropear nuestros pensamientos y corazones. Están aquí para destruir nuestra especie humana. Pueden hacernos asociarlos (en adoración) con Dios.

La existencia del genio y el demonio es para proporcionar enemistad entre la humanidad, y lo ha sido desde que Adán fue creado en el cielo. Sus características son engañar, engañar y destruir a los “hijos de Adán”, somos nosotros, todos los humanos.

  1. ¿Qué es un genio?

El mundo de los genios es diferente de los humanos y los ángeles. Sin embargo, poseen algunas características en común con los seres humanos, como la capacidad de pensar y reflexionar. Del mismo modo, tienen la capacidad de elegir entre el bien y el mal. Sin embargo, son diferentes en su origen. Se les llama ‘genios’ porque están ocultos a la vista humana.

Jinns es capaz de leer nuestro pensamiento e intentaría influir en nuestros pensamientos. Es por su conocimiento de las ciencias superiores. Esto está claro cuando comienzas a entender las formas en que DIOS está haciendo todo.

2. ¿Qué es un genio?

De acuerdo con la Física Cuántica, el mundo en el que vivimos no es más que energía y vibración que irradian su propia firma energética única.

Esto se conoce como “frecuencias” y ese es el lenguaje del asunto. Y este es el fundamento de la física cuántica. Por lo tanto, de acuerdo con la teoría cuántica, si conoce el ‘lenguaje de la materia’, puede hacer que la existencia sea una no existencia o revertirla.

Jinns, se crea a partir del fuego, en realidad creado en una frecuencia que está más allá de nuestro rango visionario de 390-700 nm, del cual está hecho el mundo materialista y que con frecuencia pueden moverse entre ambos.

Conocen todas las frecuencias que forman el mundo físico, por lo que pueden tomar una forma y hacerse aparecer como una forma o forma, la forma de cualquier criatura viviente, que puede ser un pájaro, un animal o un humano. Pero solo están limitados por las imágenes y las formas, y no pueden convertirse “a ser” algo en lo que hayan influido. Entonces prefieren descender sobre los seres vivos para comunicarse, influir y tentar (con voces en nuestra cabeza) … etc. y hacernos cumplir sus viles deseos. Esa es la razón por la que vivimos nuestra culpa, vergüenza y arrepentimiento cuando cometimos violaciones a nosotros mismos u otros.

  • (P7: 27 ) “Oh hijos de Adán, no dejen que el diablo los engañe como lo hizo cuando causó el desalojo de sus padres del Paraíso y la extracción de sus vestiduras para exponer sus cuerpos. Él y su tribu te ven, mientras que tú no los ves. Nombramos a los demonios como compañeros de aquellos que no creen.

Los genios fueron creados a partir de ‘marijin min nar’ … ( P55: 15) Y crearon los genios de fuego ardiente. (P15: 27) En cuanto a los genios, los creamos, antes de eso, de fuego ardiente.

“٢٧: ١٥ وَالجانَّ خَلَقنٰهُ مِن قَبلُ مِن نارِ السَّمومِ”

Aquí está la historia de fondo.

Antes de Génesis

Todo comenzó hace unos miles de millones de años cuando una de las criaturas de alto rango de Dios, Satanás, desarrolló una idea superciliosa de que podía dominar como un dios independiente además de Dios. Este desafío a la autoridad absoluta de Dios no solo fue blasfemo, también fue erróneo. Satanás ignoraba el hecho de que solo Dios posee la capacidad de ser un dios, y que la divinidad es mucho más de lo que se daba cuenta.

Fue el ego, la arrogancia aumentada por la ignorancia, lo que llevó a Satanás a creer que podía hacerse cargo de un dominio, como un dios, y ejecutarlo sin enfermedades, miseria, guerra, accidentes y caos. La gran mayoría de las criaturas de Dios no estaban de acuerdo con Satanás. Sin embargo, la diminuta minoría egoísta que estuvo de acuerdo con él en varios grados fue de miles de millones. Por lo tanto, estalló una profunda disputa dentro de la Comunidad Celestial (P38: 69).

El desafío injustificable de los rebeldes a la autoridad absoluta de Dios se cumplió y resolvió de la manera más eficiente. Después de dar a los rebeldes suficientes oportunidades para denunciar su crimen y someterse a Él, Dios decidió exiliar a los rebeldes de núcleo duro (alma de humanos y genios) en una nave espacial llamada Tierra, y darles otra oportunidad para redimirse.

Si Satanás afirma que puede ser un dios, la mejor manera de probar su afirmación es darle el planeta Tierra para que lo gestione como un dios. Luego, Dios designó a Satanás como dios temporal en la pequeña mancha de la Tierra (P2: 30, P36: 60) . En cuanto a aquellas almas que estuvieron de acuerdo con Satanás, se les dio la oportunidad de matar sus egos y someterse a la autoridad absoluta de Dios. Si bien la gran mayoría de las criaturas culpables aprovecharon esta oportunidad, una minoría minúscula que consta de unos 150 mil millones de criaturas no pudo aprovechar esta oferta (P33: 72).

La disputa en la Comunidad Celestial condujo a la clasificación de las criaturas de Dios en diferentes categorías:

(1) Los ángeles

Las criaturas que nunca cuestionaron la autoridad absoluta de Dios fueron clasificadas como ángeles; fueron creados con libre albedrío pero sin tentación y sabían que solo Dios posee la habilidad y las calificaciones para ser un dios. La gran mayoría de las criaturas de Dios, innumerables, pertenecen a esta categoría. La cantidad de ángeles es tan enorme que incluso los ángeles no saben cuántos de ellos hay; solo Dios sabe su número (P74: 31).

(2) Los animales

Aunque los ángeles sugirieron que los rebeldes y su líder deberían ser exiliados del reino de Dios ( P2; 30 ), el Más Misericordioso quería darles a los rebeldes la oportunidad de denunciar su crimen, arrepentirse y someterse a Su autoridad absoluta (P33: 72 ) . La gran mayoría de los rebeldes se aprovecharon de la generosa oferta de Dios para volver a entrar en Su reino. Acordaron matar a sus egos, venir a este mundo para desempeñar un papel sumiso, como una expiación por su blasfemia. A cambio de su papel sumiso en este mundo, estas criaturas son redimidas de regreso al reino eterno de Dios ( P6: 38 ). El caballo, el perro, el árbol, el sol, la luna, las estrellas, así como los niños deformados y retrasados ​​se encuentran entre las criaturas inteligentes que denunciaron su crimen y se arrepintieron:

  • ( P22: 18 ) ¿No te das cuenta de que Dios postra todo en los cielos y la tierra; ¿El sol, la luna, las estrellas, las montañas, los árboles, los animales y muchas personas? Sin embargo, muchas personas están destinadas a retribución.

Los animales no tienen ego. El dueño del caballo puede ser rico o pobre, alto o bajo, gordo o delgado, joven o viejo, y el caballo los servirá a todos. El perro no tiene ego; moverá la cola hacia su dueño, no importa cuán rico o pobre sea el dueño. El sol sale y se pone todos los días precisamente a las horas prescritas por Dios. La luna sigue su órbita sincronizada alrededor de la tierra, sin la más mínima desviación.

El cuerpo humano, una prenda temporal, pertenece a la Tierra; como tal, es un remitente. El corazón, los pulmones, los riñones y otros órganos realizan sus funciones sin nuestro control.

(3) Los humanos

Los rebeldes incondicionales, humanos y genios, se negaron a denunciar su crimen y optaron por presenciar una demostración del reclamo de Satanás. Estas criaturas egoístas que no se sometieron a la autoridad absoluta de Dios, incluso cuando se les ofreció la oportunidad de hacerlo, se dividieron por la mitad. Los que estaban menos convencidos del punto de vista de Satanás se clasificaron como humanos. Aunque abrigaban dudas sobre el reclamo de Satanás, no lograron adoptar una posición firme con respecto a la autoridad absoluta de Dios. Es el ego que evitó que estas criaturas apreciaran la omnipotencia de Dios, es el ego que les impidió someterse cuando se les ofreció tal oportunidad (P33: 72), y es el ego que se interpone entre la mayoría de nosotros y la redención a El reino de Dios (Q25: 43). Es por eso que “Mata a tu ego” es uno de los primeros mandamientos en el Corán (P2: 54).

(4) Los Jinns

La otra mitad de las criaturas culpables, las que se acercaron al punto de vista de Satanás y exhibieron los egos más grandes, se clasificaron como genios. El plan de Dios era asignar un genio a cada ser humano desde el nacimiento hasta la muerte. El compañero genio representa a Satanás y constantemente promueve su punto de vista ( Q50: 23-27) . Tanto los genios como los humanos tienen una oportunidad preciosa en este mundo para reeducarse, denunciar su egoísmo y redimirse sometiéndose a la autoridad absoluta de Dios. Cada vez que nace un ser humano, nace un genio y se le asigna al nuevo humano. Aprendemos del Corán que los genios son descendientes de Satanás (Q7: 27, 18:50). Cuando un ser genio nace y se le asigna a un ser humano, el genio sigue siendo un compañero constante del ser humano hasta que este muere. El genio se libera y sigue vivo durante algunos siglos. Se requiere que tanto los humanos como los genios adoren a Dios solo (P51: 56).

La disputa en la Comunidad Celestial como se indica en Q38: 69 y se describe arriba prueba que las criaturas de Dios poseen la libertad de elección; tienen mentes propias. La rebelión de una minúscula minoría entre las criaturas de Dios ha servido para enfatizar el hecho maravilloso de que las criaturas de Dios le sirven porque aprecian su infinita magnificencia. Sin la rebelión, nunca hubiéramos sabido que la libertad es un regalo de Dios para sus criaturas.

Más gracioso, más misericordioso

Incluso en nuestra dimensión mundana, cualquier empresa espera que sus empleados sean leales y dedicados al bienestar de la empresa. Si un empleado no está totalmente dedicado a la empresa, o se demuestra que tiene lealtades divididas, es despedido de inmediato. Como los humanos y los genios se pusieron del lado de Satanás, luego rechazaron la oferta de Dios de reconsiderar sus actos rebeldes, los ángeles esperaban que Satanás y sus aliados fueran expulsados ​​del reino de Dios (P2: 30). Fue inmensa misericordia de Dios que nos concedió esta oportunidad adicional de denunciar nuestro crimen y redimirnos.

Para llevar a cabo este plan de redención extremadamente misericordioso, Dios “creó la muerte” (P67: 1-2). El plan divino llamaba a traer a los rebeldes a otra existencia, donde no recuerdan la enemistad celestial. Bajo las circunstancias de esta vida, los humanos y los genios reciben tanto los mensajes de Dios como los de Satanás, luego eligen libremente a ambos lados. Según su decisión de libre albedrío, son redimidos en el reino de Dios o se exilian permanentemente con Satanás.

El dominio temporal de Satanás

Para enfatizar la absoluta insignificancia del dominio proyectado de Satanás, Dios creó mil millones de galaxias, mil millones de billones de estrellas, dentro de un vasto universo que abarca miles de millones de años luz. Si viajamos hacia el Sol (93,000,000 millas) a la velocidad de la luz, lo alcanzaremos en ocho minutos. Si continuamos, alcanzaremos el límite de nuestra Vía Láctea después de 50-70,000 años a la velocidad de la luz. Para llegar a la galaxia más cercana, nos llevará 2,000,000 de años a la velocidad de la luz, y hay al menos 2,000,000,000 de galaxias en “nuestro universo”. Con los telescopios más potentes, la tierra es completamente invisible desde el borde de nuestra propia galaxia, y mucho menos desde el borde de nuestro universo. Como si nuestro universo no fuera lo suficientemente vasto, Dios creó seis universos más, incluso más grandes, que lo rodean (P2: 29, 67: 3). Dios le informó a Satanás que una pequeña mota dentro del universo más pequeño e íntimo, el planeta Tierra, será su dominio. El plan de Dios requería colocar a los humanos y a los genios en un universo que no puede soportar su presencia física (P7: 143).

Por lo tanto, Satanás gobierna su diminuto reino lejos de la presencia física de Dios, aunque con el pleno conocimiento y control de Dios. También se debe tener en cuenta que la cantidad de rebeldes que se arrepintieron fue tan grande que el planeta Tierra no podría acomodarlos a todos. Tal como están las cosas, los animales superan ampliamente a los humanos en este planeta. Se necesitaría una tierra inmanejable para acomodar a todos los rebeldes arrepentidos. De ahí la colocación de innumerables decillones de criaturas en el espacio exterior.

Adán y Eva

El cuerpo del primer ser humano fue formado en la tierra por los ángeles de Dios, de acuerdo con las instrucciones de Dios (P7: 11). Entonces Dios asignó a la primera persona, Adán, a ese cuerpo. Cuando Dios informó a los ángeles que estarán sirviendo a los humanos durante todo el período de prueba, protegiéndolos, manejando los vientos, distribuyendo la lluvia y provisiones, etc., Satanás fue el único que se negó a “postrarse” (P2: 34, 15:31, 38:74). La pareja de Adán fue clonada, con rasgos femeninos, de Adán, y Dios asignó el segundo ser humano a su cuerpo. Mientras que los cuerpos vacíos (sin alma) de Adán y Eva permanecieron aquí en la tierra, sus almas, las personas reales, residieron en el Cielo.

Adán y Eva permanecieron en el cielo mientras mantuvieron los mandamientos de Dios. Una vez que escucharon a Satanás, reflejaron una naturaleza humana defectuosa en todos nosotros, e inmediatamente pertenecieron al dominio de Satanás en la Tierra: “sus cuerpos se hicieron visibles para ellos” (P7: 20, 20: 121). El resto es historia.

Satanás: padre de todos los Jinns

Poner a prueba a los genios y a los humanos estipuló que Satanás se reproducirá cada vez que nazca un ser humano. Como se mencionó anteriormente, cada vez que nace un ser humano, un genio nace para servir como un compañero constante de la persona humana. Todo ser humano está sujeto a las persuasiones incesantes del representante de Satanás que vive en el mismo cuerpo desde el nacimiento hasta la muerte. El representante de Satanás trata de convencer al compañero humano del punto de vista de Satanás: que solo Dios no es suficiente. En el Día del Juicio, el compañero genio sirve como testigo contra la contraparte humana (P43: 38; 50:23, 27). Muchos compañeros genios son convertidos al punto de vista de Dios por los compañeros humanos.

Dios no dejó al ser humano sin preparación. Para ayudar a los humanos en su última oportunidad de reconsiderar su blasfemia, cada persona nace con el conocimiento instintivo de que Dios SOLO, y nadie más, es nuestro Señor y Maestro (P7: 172-173). A los genios no se les dio este conocimiento instintivo, pero se les dio una vida útil mucho más larga y mayores habilidades para estudiar los signos de Dios en todo el universo más interno. Como representan el punto de vista de Satanás, su naturaleza instintiva se inclina fuertemente a favor del politeísmo. Además de nuestro instinto incorporado de adorar a Dios solo, Dios envió mensajeros para ayudarnos a redimirnos. Con todos estos elementos a la vista, podemos apreciar el hecho de que la única ofensa imperdonable (si se mantiene hasta la muerte) es la adoración de ídolos: creer que cualquier persona además de Dios posee algún poder.

Cuarenta años de gracia

Al ser humano se le dan cuarenta años para estudiar, mirar a su alrededor, reflexionar y examinar todos los puntos de vista antes de tomar esta decisión tan importante: defender el punto de vista de Satanás o la autoridad absoluta de Dios. Cualquiera que muera antes de los cuarenta años es elegido por Dios para la redención debido a circunstancias que solo Dios conoce. Cualquiera que muera antes de los 40 años va al cielo (P46: 15). La inmensa misericordia de Dios es evidente por el hecho de que incluso aquellos que creen en el Corán encuentran difícil aceptar una ley divina tan compasiva.

Los que niegan la existencia de los genios no tienen pruebas para apoyar su negación, pero dicen que no pueden creer en aquello de lo que no poseen ningún conocimiento tangible. Al hacerlo, parecen menospreciar las facultades de la mente humana que pueden abarcar cosas que no se sienten para los cinco sentidos humanos.

Satanás y los genios

Satanás, que se menciona repetidamente en el Corán, pertenece al mundo de los genios. Vivió entre los ángeles y adoró a Dios. Pero desde que se negó a postrarse ante Adam, por vanidad; orgullo, arrogancia y envidia, fue expulsado del cielo y de la misericordia de Dios.

(P2: 34) Cuando les dijimos a los ángeles: “Caigan postrados ante Adán”, cayeron postrados, excepto Satanás; se negó, era demasiado arrogante y un incrédulo

Después de que Satanás había perdido la esperanza de recibir misericordia de Dios, fue nombrado ‘Iblees’, que deriva de la raíz árabe ‘alabalas’ que denota a uno que no tiene ningún bien en la ruina; y cuando se transforma en participio pasado ‘ublisa’ significa ‘desesperado y perdido’.

Satanás puede fluir dentro del cuerpo humano al igual que la sangre en los vasos. Sin embargo, los demonios no tienen poder sobre los creyentes de Dios. Esto significa que el poder otorgado por Dios a Satanás y su tribu es limitado.

(P17: 65) “En cuanto a Mis sirvientes, no tienes poder sobre ellos”. Su Señor es suficiente como abogado.

Y del siguiente verso, Satanás mismo reconoce ese hecho y actúa de acuerdo con ese conocimiento:

  • (P15: 39 ) Él dijo: “Mi Señor, ya que has querido que me extravíe, seguramente los atraeré a la tierra; los enviaré a todos por mal camino.
  • (P15: 40 ) “Excepto aquellos entre Tus adoradores que se dedican absolutamente solo a Ti.
  • ( P15: 41 ) Él dijo: Esta es una ley que es inviolable.
  • ( P15: 42) “No tienes poder sobre Mis sirvientes. Solo tienes poder sobre los extraviadores que te siguen.

Esto significa que los malhechores entre los llamados ‘musulmanes’ también son engañados por Satanás. Se nos ha dicho en el Corán acerca de los musulmanes a quienes se les otorgaron signos divinos, pero luego les dieron la espalda y Satanás se aprovechó de su desobediencia y los sedujo.

  • (P7: 175 ) Recíteles la noticia de alguien a quien se le dieron nuestras pruebas, pero decidió ignorarlas. En consecuencia, el diablo lo persiguió, hasta que se convirtió en un extraño.

Al igual que los humanos, los genios no pueden ir más allá de los límites establecidos por Dios.

  • (P55: 33 ) “Oh, ustedes, jinns y humanos, si pueden penetrar los límites exteriores de los cielos y la tierra, avancen y penetren. No puedes penetrar sin autorización.

Satanás solía adorar a Dios junto con los ángeles antes de convertirse en un ingrato. Solo entonces se volvió malvado y lo buscó a pesar de que era muy consciente de que sería la causa de su castigo en el más allá. ¿Es posible que un demonio abrace el Islam?

Hay quienes creen que la palabra Shaitan (demonio) solo se usa para describir a un incrédulo entre los genios. Pero esto no significa que un demonio no pueda volver a la sumisión.

En orden de creación: los ángeles (malaikat), los ocultos (jinn) y la humanidad (nas). Los ángeles están hechos de luz, los genios de fuego y los humanos de tierra (barro o arcilla). Los ángeles no son considerados hombres ni mujeres y se han dedicado libremente a adorar a Dios. Los genios, como la mayoría de los humanos, son de género y se han dedicado libremente a adorar a Satanás.

El verbo raíz es JANNA, “él [o” eso “] oculto” o “cubierto de oscuridad”:

Es decir: cosas, seres o fuerzas que normalmente no pueden ser percibidos por el hombre pero que, sin embargo, tienen una realidad objetiva, ya sea concreta o abstracta, propia.

En el uso del Corán, que ciertamente es diferente del uso del folklore primitivo o la mitología, el término genio tiene varios significados distintos.

El más comúnmente encontrado es el de las fuerzas espirituales o seres que, precisamente porque no tienen existencia corporal, están más allá de la percepción de nuestros sentidos corporales:

un término ‘que incluye “satanes” y “fuerzas satánicas”, así como “ángeles” y “fuerzas angelicales”, ya que todos ellos están “ocultos de nuestros sentidos”.

Para que sea bastante evidente que estas manifestaciones invisibles no son de naturaleza corporal,

el Corán afirma parabólicamente que los genios fueron creados a partir del “fuego de los vientos abrasadores” o de “una llama de fuego confusa” o simplemente “fuera del fuego”

El término genio también se aplica a una amplia gama de fenómenos que, según la mayoría de los comentaristas clásicos, indican ciertos organismos sensibles de una naturaleza tan fina y de una composición fisiológica tan diferente de la nuestra que normalmente no son accesibles para nuestro sentido. -percepción.

Sabemos, por supuesto, muy poco sobre qué puede y qué no puede desempeñar el papel de un organismo vivo; Además, nuestra incapacidad para observar y observar tales fenómenos no es en modo alguno una justificación suficiente para negar su existencia.

El Corán se refiere a menudo al “reino que está más allá del alcance de la percepción humana” (aI-ghayb), mientras que a menudo se habla de Dios como “el Sustentador de todos los mundos” (

y el uso del plural indica claramente que al lado del “mundo” abierto a nuestra observación también hay otros “mundos”, y, por lo tanto, otras formas de vida, diferentes a las nuestras y presumiblemente unas de otras, y sin embargo interactuando sutilmente y tal vez incluso permeándose entre sí de una manera más allá de nuestro conocimiento.

Y si suponemos, como debemos, que existen organismos vivos cuyas premisas biológicas son completamente diferentes a las nuestras, es lógico suponer que nuestros sentidos físicos pueden establecer contacto con ellos solo en circunstancias muy excepcionales:

de ahí la descripción de ellos como “seres invisibles”. Ahora, ese cruce ocasional y muy raro de caminos entre su modo de vida y el nuestro bien puede dar lugar a extrañas, porque inexplicables, manifestaciones, que la fantasía primitiva del hombre ha interpretado posteriormente como fantasmas, demonios y otras apariciones “sobrenaturales”.

Ocasionalmente, el término genio se usa en el Corán para denotar esas fuerzas elementales de la naturaleza, incluida la naturaleza humana, que están “ocultas a nuestros sentidos en la medida en que se manifiestan a nosotros solo en sus efectos pero no en su realidad intrínseca.

Aparte de esto, es bastante probable que en muchos casos donde el Corán se refiere a genios en términos generalmente aplicados a organismos dotados de razón, esta expresión implica una “personificación” simbólica de la relación del hombre con las “fuerzas satánicas” (shaytán)

o, alternativamente, es una metonimia para la preocupación de una persona por lo que se describe libremente como “poderes ocultos”. ya sea real o ilusorio, así como para las prácticas resultantes como tales. como brujería, nigromancia. astrología, adivinación. etc .:

esfuerzos a los que el Corán se refiere invariablemente en términos condenatorios

En algunos casos, el término genios puede denotar seres no invisibles por sí mismos, sino más bien. “seres hasta ahora invisibles”

Finalmente, las referencias a genios a veces tienen la intención de recordar ciertas leyendas profundamente arraigadas en la conciencia de las personas a las que se dirigió el Corán en primera instancia; el propósito es, en cada caso, no la leyenda como tal, sino la ilustración de una moraleja o verdad espiritual.

Apéndice 3: Sobre el término y el concepto de genios

Pregunta original: ¿Qué es un genio? ¿Son como los hombres X mutantes?

Allah ha creado humanos de arcilla y Jinns de fuego. Los ángeles poseen solo intelecto, mientras que los Jinns poseen intelecto y deseo como los humanos. Los Jinns normales pueden vivir en cualquier lugar. Residen entre nosotros, pero normalmente no podemos verlos. Sin embargo, Allah les ha dado el poder de vernos.

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Son criaturas ocultas y son muy diferentes a los seres humanos.

En la teología islámica se dice que los genios son criaturas con libre albedrío, hechas de fuego sin humo por Alá como los humanos estaban hechos de arcilla, entre otras cosas. Según el Corán, los genios tienen libre albedrío, e Iblīs abusó de esta libertad frente a Alá por negándose a inclinarse ante Adán cuando Alá ordenó a los ángeles y los genios que lo hicieran. Por desobedecer a Allah, Iblīs fue expulsado del Paraíso y llamado ” Shayṭān ” (Satanás). Los jinn se mencionan con frecuencia en el Corán: Surah 72 (llamado Sūrat al-Jinn ) lleva el nombre de los jinn, y tiene un pasaje sobre ellos. Otra sura ( Sūrat al-Nās ) menciona a los genios en el último verso. El Corán también menciona que Muhammad fue enviado como profeta tanto a la “humanidad como a los genios”, y que los profetas y mensajeros fueron enviados a ambas comunidades.
Por lo general, son invisibles para los humanos, pero los humanos parecen claramente a los genios, ya que pueden poseerlos. Los genios tienen el poder de viajar grandes distancias a velocidades extremas y se cree que viven en áreas remotas, montañas, mares, árboles y el aire, en sus propias comunidades. Al igual que los humanos, los genios también serán juzgados en el Día del Juicio y serán enviados al Paraíso o al Infierno de acuerdo con sus acciones.



Se puede deducir del significado literal de esta palabra que el genio es una entidad invisible; Numerosas características de este ser se mencionan en el Corán, tales como:

1. Es una entidad que ha sido creada a partir de las llamas de fuego, a diferencia del hombre, que ha sido creado desde la tierra: 1

وَ خَلَقَ الْجَآنَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

2. Posee conocimiento, percepción, la facultad de la lógica, el poder del razonamiento y puede distinguir entre la verdad y la falsedad (varios versículos de Suratul Jinn).

3. Posee obligaciones y responsabilidades (religiosas) (versos de Suratul Jinn y al-Waqi’ah).

4. Algunos de ellos son creyentes, mientras que otros son incrédulos:

وَ أَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَ مِنَّا دُونَ ذٌلِكَ …

“Hay entre nosotros algunos que son justos, y algunos al contrario …” 2

5. Serán resucitados:

وَ أَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً

“Y en cuanto a los desviadores, son el combustible del infierno”. 3

6. Inicialmente poseían el poder de penetrar en los cielos, escuchar a escondidas y obtener noticias, pero luego se les prohibió:

وَ أَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَصَ

“Y que solíamos sentarnos en algunos de los lugares para sentarse para robar una audiencia, pero, el que (intentara) escuchar ahora encontraría una llama al acecho”. 4

7. Solían establecer contacto con algunas de las personas y, mediante el conocimiento limitado de lo Invisible que poseían, se esforzaron por desviar a las personas:

وَ أَنَّهُ كَانَ رِجَــالٌ مِنَ الإِِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً

“Y que las personas de entre los hombres solían buscar refugio con personas de entre los genios, por lo que aumentaron su maldad”. 5

8. De entre ellos hay quienes, como algunos humanos, poseen grandes poderes:

قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ

“Un audaz entre los genios dijo: Te lo traeré antes de que te levantes de tu lugar; y seguramente soy fuerte (y) confiable para ello ” 6.

9. Poseen el poder de realizar algunas de las tareas que requiere el hombre:

و من الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه و من يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشآء من محاريب و تماثيل و جفان كالجواب

“Y de los genios hubo quienes trabajaron antes que él por orden de su Señor; y quien se apartó de nuestro mandato de entre ellos, le hicimos probar el castigo de la quema. Hicieron para él lo que le gustaba de fortalezas e imágenes, y cuencos (grandes) como abrevaderos y ollas que no se moverán de su lugar “. 7

10. Su creación en la tierra fue anterior a la creación del hombre:

وَ الْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَّارِ السَّمُوْمِ

“Y los genios que creamos antes, de fuego intensamente caliente”. 8

Además, se puede inferir claramente de los versos del Noble Corán que, al contrario de lo que es popular entre las masas comunes, los humanos son una especie superior a ellos. Esto se puede concluir por el hecho de que todos los profetas divinos habían sido elegidos entre los humanos; Además, muchos genios también habían creído en el Noble Profeta (S), que era un ser humano, y le habían prometido lealtad. Además, la obligación del Shaytan de postrarse ante Adán en un momento en que él (el Shaytan), según las declaraciones explícitas del Corán, había sido de los ancianos del Jinn9, refuerza aún más esta idea de superioridad.

La discusión hasta ahora ha girado en torno a los aspectos que se pueden inferir acerca de esta entidad invisible del Noble Corán, que carece de todas las supersticiones y cuestiones no científicas. Sin embargo, sabemos que las masas generales e ignorantes han inventado grandes supersticiones acerca de esta entidad que no se ajusta a la lógica ni al intelecto, y consecuentemente han impartido una apariencia irracional a este ser tal que cada vez que se pronuncia la palabra ‘jinn’, un puñado me vienen a la mente de ideas extrañas: las entidades que poseen apariencias terribles, que tienen cuernos y colas, son dañinas, problemáticas, maliciosas y mal educadas, que pueden incendiar una casa vertiendo un caldero de agua hirviendo en una esquina de la casa ! ¡Estos son ejemplos de creencias tan fantasiosas y supersticiosas!

Si nuestra perspectiva de la existencia de genios se purifica a partir de tales supersticiones, el problema principal es totalmente aceptable, no existe ningún razonamiento para restringir las entidades vivientes a solo aquellas que podemos ver por nosotros. Por el contrario, los estudiosos de las ciencias naturales afirman: las entidades que el hombre puede percibir por medio de sus sentidos son marginales en comparación con aquellas que no pueden percibirse por medio de ellas.

Antes del descubrimiento de organismos microscópicos, nadie hubiera creído que en una gota de agua o sangre, existían cientos de miles de entidades vivientes que el hombre no podía ver.

Los científicos también afirman: nuestros ojos pueden percibir un limitado (rango de) colores y nuestros oídos pueden escuchar un limitado (rango de) ondas de sonido; Los colores y sonidos que no pueden percibirse por medio de nuestros ojos y oídos son más numerosos que los que pueden percibir por ellos.

Cuando el estado del mundo es así, ¿por qué la existencia de una especie de entidades vivientes, a quienes no podemos percibir por medio de nuestros sentidos, es tan fantástica y sorprendente? ¿Y por qué no deberíamos aceptarlo cuando un informador veraz como el Noble Profeta (S) nos ha informado de ello?

En cualquier caso, por un lado, el Corán nos ha informado de la existencia de los genios que poseen las características antes mencionadas; mientras que, por otro lado, no existen pruebas racionales que nieguen la existencia de dicha entidad. En consecuencia, deberíamos aceptar su existencia pero simultáneamente ignorar las supersticiones inapropiadas del público en general en relación con estos seres.

Es importante tener en cuenta que a veces, el término genio se usa en un significado más expansivo, uno que tiende a abarcar una serie de entidades invisibles, independientemente de si poseen intelecto y percepción o no. En este significado ampliado de la palabra, incluso los animales que no son vistos por los ojos, generalmente permanecen ocultos en sus guaridas, están incluidos.

Esto es demostrado por una tradición del Comandante de los Fieles (as) en la que dice: “Alá (swt) ha creado los genios en cinco tipos: algunos son como el viento en el aire (invisible), otros tienen la forma de serpientes, algunas en forma de escorpiones, algunas en forma de insectos de la tierra, mientras que otras son como los humanos y serán sometidas a juicio y castigo “. 10

A la luz de la tradición anterior y su significado expansivo, numerosos problemas encontrados en las narrativas con respecto a los genios parecen estar resueltos.

Por ejemplo, en algunas de las tradiciones del Comandante de los Fieles (as), leemos:

لاَ تَشْرَبُوا الْمَآءَ مِنْ ثُلْمَةِ الإِِنَاءِ وَ لاَ مِنْ عُرْوَتِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَقْعُدُ عَلَى الْعُرَوََِثُّ.

“No bebas agua de la porción rota del recipiente ni de la porción del mango, porque seguramente, el Shaytan se sienta sobre el mango y la porción rota”. 11

En vista del hecho de que Shaytan es de los genios, y sabiendo el hecho de que la porción rota del vaso y, de manera similar, su mango son lugares de acumulación de numerosos microbios, no parece demasiado descabellado que los genios y Shaytan, en su los significados expansivos también deberían incluir estas entidades, además de poseer un significado específico, es decir, una entidad que posee comprensión, inteligencia y obligación religiosa.

Y las tradiciones a este respecto son numerosas12 y 13.

  • 1. Suratul Rahman (55), verso 15
  • 2. Suratul Jinn (72), versículo 11
  • 3. Suratul Jinn (72), verso 15
  • 4. Suratul Jinn (72), verso 9
  • 5. Suratul Jinn (72), verso 6
  • 6. Suratul Naml (27), verso 39
  • 7. Surat Saba (34), versos 12, 13
  • 8. Suratul Hijr (15), verso 27
  • 9. Suratul Kahf (18), verso 50
  • 10. Safinatul Bihar, vol. 1, pág. 186 (bajo جن)
  • 11. al-Kafi, vol. 6, pág. 385, Kitab al-At’imah wa al-Ashribah, Capítulo Bab al-Awani, no. 5)
  • 12. En vol. 1 del libro Awwalin Danishgah Wa Aakhirin Payam, se han cumplido aproximadamente 20 tradiciones a este respecto.
  • 13. Tafsir-e-Namuna, vol. 25, pág. 154

8. ¿Cuál es la realidad de los genios?

Según el Corán, un genio es una raza de seres creados por Allah a partir de fuego sin humo. La semana de genios dirigida por Iblees.

Los genios, como el hombre por venir, tenían libre albedrío.

Los genios vivían donde existían los ángeles realizando las tareas que se les asignaron.

Los genios podían entender el lenguaje del hombre pero no al revés. Los genios podían ver al hombre pero no al revés.

Los genios no son capaces de poseer físicamente al hombre. Viven en un reino paralelo al hombre.

Cuando Allah les dijo a las hordas reunidas de genios y ángeles que se inclinaran ante su nueva creación, Adán, todos los ángeles lo hicieron. Iblees se encogió y fue arrogante y despectivo.

Cuando Allah le preguntó por qué se negaba a inclinarse, estaba celoso y afirmó que era mejor que el hombre, ya que fue creado a partir de fuego sin humo y el hombre fue creado a partir de lodo humilde.

Fue implacable en su transgresión.

Allah lo consigna al infierno por su transgresión. Luego le pidió a Allah un respiro hasta el Día del Juicio.

Allah le dio un respiro.

Luego le dijo a Allah que demostraría cuán indigno era el hombre de su alto prestigio con Allah. Él, Iblees y sus seguidores (colectivamente llamados satanás) estarían al acecho del hombre, tentándolos a desobedecer a su Creador, Allah. Al hacerlos abrazar la desobediencia y la transgresión, él, Iblees y su Satanás probarían a Allah quién era más digno.

Allah le dijo a Iblees que hiciera lo peor. Aquellos del hombre que se mantuvieron en el camino y la guía de Allah alcanzarían el paraíso. Aquellos que eligieron seguir a Iblees serían enviados al infierno con Iblees.

El resto es historia … Adán y Eva pecaron en el jardín por desobediencia. Buscaron el perdón de Allah, fueron perdonados, pero toda la humanidad fue consignada para vivir sus vidas naturales en la Tierra en juicio / tribulación / dificultad, y para ser juzgados el Día del Juicio, aquellos que fallaron la prueba e irían al infierno y aquellos que pasaron la prueba y vivirían para siempre en el paraíso.

Hay siete niveles de cielo.

Todo lo anterior está en Corán. Te recomiendo que leas el Libro en un idioma que entiendas.

no, no son humanos a diferencia de X-Men
son tan invisibles para nosotros pero nos pueden ver

si puedo elegir el superhéroe más cercano a Jinn es Jon Osterman / Doctor Manhattan

Los genios son bacterias

Sí, pueden mutar a bacterias malas, estos son los genios malos, que causan enfermedades a los seres humanos, animales o plantas.

Los genios son la raza de Lucifer hecha de fuego (infrarrojo).

Son los demonios los alados y los Goblins y el Ogro y los gigantes (Al mareed) y el Centauro.

Satanás es su origen, fue nombrado Azzazel antes de su caída y tenía cuatro alas.