¿Qué casta es más alta, mudaliar o nadar, en el sistema de castas hindú?

¡La pregunta más estúpida que he encontrado! Es muy triste que la gente incluso haga esas preguntas. Es indignante.

Basta decir que todos somos humanos. Este es el siglo XXI. La ley del país es la constitución india, no los Vedhams, ni la Biblia, ni el quóron.

Las autoridades son el gobierno central, el gobierno estatal, el departamento de policía, el departamento de ingresos, el departamento de justicia, etc., y no los jefes de algún sangam casteista o mutt religioso o una secta teológica a nivel de aldea, nivel estatal y nacional.

Debemos esforzarnos por eliminar palabras como lo que está en esta pregunta, así como cualquier palabra que mencione casta / clase, etc., ya sea una de las miles de castas o la mención de 4 castas. Nosotros (es decir, las personas tamiles específicamente debido a la relevancia directa de la pregunta en la parte superior) estamos retrocediendo. Muy triste.

Mi consejo más fuerte está orientado a los jóvenes (y estoy muy contento con los jóvenes en realidad). La casta y la religión son para perros viejos e idiotas. No caes en esta tontería total. Deberías casarte con la persona que elijas. Este es uno de los primeros pasos. Si no ha encontrado a alguien de su elección, tome la decisión y críe a sus hijos constantemente diciéndoles que pueden casarse con quien quieran y que deben mantener la disciplina y aprender un oficio y poder ganar dinero. La vida es tan simple como esto. Ni siquiera pienses que uno es superior o inferior. ¡Maldita sea, has terminado si pensabas en estas líneas!

Las únicas castas en este mundo son las siguientes:

Fijo al nacer:

Masculino y Femenino (¡por supuesto, un rango intermedio!)

Las siguientes castas no están definidas al nacer y uno puede sufrir cambios a medida que se desarrolla la vida:

Rico y pobre

Fuerte y débil

De buen corazón y cruel

Trabajando duro y vago

Directo hacia adelante y ladrones

Estúpido (como la persona que hizo esta pregunta) e inteligente (todos los demás)

Tú decides cuáles son las castas en esta madre tierra. Nunca hagas una pregunta estúpida como en la parte superior. Nuestra cultura, (es decir, la cultura tamil) era mucho más que una tontería. Obedecer la ley de la tierra. Incluso me sorprende que dos personas se tomaran en serio la respuesta a esta pregunta al entrar en detalles. Lo siento mucho, solo tengo que decir esto: estos son tontos de primer orden.

Es lo que deseas ser. Los humanos quieren ser identificados con el trasfondo de que tienen una ventaja en comparación. En muchos casos, deseamos ser la casta superior para proyectar nuestro estatus superior en la sociedad, mientras que cuando tiene sentido económico, elegimos ser identificados con un estatus más bajo ya que el entorno político proporciona muchas oportunidades e incentivos financieros para el estatus más bajo.

En lugar de la clasificación física de castas hecha por el entorno político solo para un impulso egoísta y egoísta, ¿deberíamos clasificarnos como seres humanos con pensamientos humanostarianos respetando a las demás personas, buscar satisfacción con lo que está disponible, sin enemistades con personas de otras culturas y aprecian su identidad personal, la casta no tiene sentido. La falta de esta mentalidad nos hace pensar en esta confusión de casta superior e inferior.

Los mudhaliars son la casta más alta junto a solo los brahmines, se encuentran bajo la cuota de casta delantera o la cuota UR.En tiempos pasados, la mayoría de ellos son vegetarianos. Mudhaliar significa Mudhanmai Vellalar, el más alto entre Vellalar (Gounder, Pillaimar, Udaiyar, Mudhaliar).

El concepto de sistema de castas debe entenderse con una mente fría y equilibrada sin emociones. Krishna habló sobre el sistema de castas en Gita afirmando que la casta se basa en cualidades y acciones (Gunakarma vibhagashah). Se descubren más de 100 elementos en la ciencia y estos elementos se clasificaron en períodos y grupos en la tabla periódica. No hay nada como un grupo superior o inferior en esta clasificación. Según las propiedades, los elementos se clasifican. Del mismo modo, las personas que predicaban el conocimiento espiritual se llamaban brahmanes, las personas que tenían coraje y fuerza física para la protección y la administración se llamaban Kshatriyas, las personas responsables del negocio, etc. se llamaban Vaishyas y las personas que ocupaban los puestos de servicio público se llamaban Shudras. No hay niveles más altos y más bajos basados ​​en el nacimiento. Ravana era un brahmán pero fue condenado como demonio por sus acciones pecaminosas. Rama era Kshatriya, pero los brahmanes también lo adoraron por sus buenas acciones.

Vidura era shudra pero era respetado por su conocimiento. Bhurishravah pertenecía a la casta atrasada de los fabricantes de marihuana, pero los sacerdotes brahmanes le dieron la silla de presidente en un sacrificio (consulte el Bhagavatam). ¿Estos ejemplos muestran castas inferiores y superiores por nacimiento? Nunca existió el concepto de niveles cada vez más bajos en el sistema de castas. El concepto inferior y superior existía solo por el bien y el mal. Malo es el nivel inferior y bueno es el nivel superior. Una persona mala siempre es condenada independientemente de su casta. Si un shudra es malo y está condenado, inmediatamente está retorciendo el punto al decir que shudra fue condenado por su nacimiento en la casta inferior y está ocultando la naturaleza mala que posee. Este es un seguimiento lateral del problema. En tal caso, ¿por qué Ravana, siendo brahmán, también fue condenado como demonio?

Retorcerá esto también diciendo que Ravana pertenece a la dinastía del sur de Dravida y Rama pertenece a la dinastía del norte de Arya. Intenta traer las diferencias regionales entre el sur y el norte. En tal caso, ¿por qué Duryodhana, nacido en el norte, perteneciente a la misma dinastía Arya, también fue condenado como demonio? Lo bueno y lo malo solo permanecieron como nivel bajo y nivel alto respectivamente. Todos los demás factores siempre se ignoran. Nadie guarda la foto de Ravana en su sala de adoración a pesar de que Ravana es un brahmán. Todos guardan la foto de Rama y Krishna como dioses a pesar de que no son brahmanes. La foto de Shabari y Kannappa está en las salas de culto. Shabari y Kannappa pertenecen a la casta programada. No está viendo los hechos, ya que está predispuesto por las emociones que guardan rencor contra la casta de los brahmanes.

Un tigre está bebiendo agua de una cascada en el nivel superior. Una cabra es agua potable en el nivel inferior. El tigre quiere matar a la cabra y culpó a la cabra por contaminar el agua. La cabra respondió que bebe el agua contaminada por el tigre solo por los niveles. Luego, el tigre respondió que el abuelo de la cabra contaminaba el agua y, por lo tanto, la cabra debía ser asesinada. Estás enojado con la casta de los brahmanes y esta es solo la razón de tu emoción debido a que no estás observando los hechos presentes en las Escrituras. Estás elogiando a Duryodhana por alentar a Karna y Ekalavya.

Duryodhana los alentó por su egoísmo esperando su ayuda en la guerra final y no por la simpatía hacia la otra casta. Karna y Ekalavya se consideraron bajos ya que apoyaron al injusto Duryodhana en la guerra final. Rama le dio la salvación a Shabari con cuerpo para ir al mundo superior. Tal salvación no fue dada a ningún sabio brahmán en el bosque. Rama se comió las frutas probadas por Shabari. Shankara cayó a los pies del intocable y lo aceptó como su predicador divino. Por lo tanto, se recomienda que se enfríe primero y observe los hechos de las Escrituras con una mente imparcial.

Si analiza el concepto de intocabilidad, encontrará el hecho. Los intocables eran las personas malas pertenecientes a todas las castas, que fueron expulsadas de la aldea y esto es un castigo por la transformación y no por venganza. Solo se mencionaron cuatro castas en Veda. La quinta casta de intocables proviene de las cuatro castas. Sus actividades pecaminosas fueron responsables de este castigo. Recuerde siempre que el castigo es solo por transformación y no por venganza e insulto. Estas personas estaban matando a los viejos búfalos y vacas después de beber la leche. Estaban matando a los viejos toros después de usarlos en el cultivo. Una persona jubilada debe recibir una pensión y no ser asesinada.

Condenando este pecado de ingratitud, fueron boicoteados de la sociedad. Un mal alumno es boicoteado de la clase y este castigo es transformarlo y no insultarlo. El mismo intocable predicó el conocimiento espiritual y Shankara se puso de pie. Todos adoran las fotos de los mismos intocables Shabari y Kannappa en las salas de adoración. Condenar mal es mal interpretado por usted como una acción pecaminosa basada en la parcialidad de la casta por nacimiento. La teoría genética de la ciencia puede decir que un pecador nace de otro pecador. Pero, cada vez que hay un caso excepcional, es muy respetado descuidar la teoría de los genes. Prahlada nace en la dinastía de los demonios. Creyendo ciegamente la teoría del gen, no estamos tratando a Prahlada como un demonio. Respetar lo bueno y condenar lo malo está en todas partes en cualquier escritura de cualquier religión. Lo bueno nunca se condena por el sistema de castas y lo malo nunca se respeta por la misma razón.

Técnicamente ninguno de los dos es más alto o más bajo: ambos pertenecen a castas atrasadas en la jerarquía de castas de Tamil Nadu. Los nadars son más numéricos y políticamente poderosos. Mudaliars alguna vez fueron una comunidad rica y poderosa de propietarios, ahora ya no es tan dominante.

Los Nadar son tradicionalmente una comunidad comercial y son dominantes en el sur de Madurai y en otros distritos del sur. El perfil de ellos varía en cada uno de los distritos: Nadars en los distritos de Madurai, Theni y Virudhunagar son poco ricos y forman parte de los grupos más ricos de la sociedad. Nadars en los distritos de Thirunelveli y Tuticorin tienen un perfil diferente: forman los trabajadores pobres y la comunidad agrícola, debido a la escasez de recursos e ingresos, migran a otras partes de TN, comercian y se instalan allí. Dominan el comercio minorista en todo el estado.

Los mudaliares son dominantes en Chennai y en el norte de TN, numéricamente son menores que Nadars, tradicionalmente son agricultores, algunos de ellos también hacen negocios. También viven en partes occidentales de TN, particularmente en Erode y partes del distrito de Salem, y se dedican al tejido y los negocios textiles. En general se dice que los Mudaliars se perciben a sí mismos como una casta superior entre los hindúes de la casta superior y casi los simios brahmanes en las costumbres y tradiciones. El sistema de dote se practica ampliamente en su casta, lo que ha llevado a muchos matrimonios amargos.

Mudaliars (Vellalar) junto con los Chettiars fueron las dos castas más altas en el sistema de castas Tamil después de los Brahmins. Eran la casta tradicional “alfabetizada” y sus características eran similares a las de los brahmanes (es decir, vegetarianos, siguiendo el vaishnavismo, en su mayoría educados y trabajando en el servicio civil).

Nadars estaban muy por debajo de la jerarquía ritual y estaban justo por encima de los Dalits. Son una típica casta atrasada localmente dominante al igual que los Vanniyars del norte de TN y los Paravars / Bharathars de Coastal TN.

La jerarquía de castas en TN anterior a la década de 1970 era:

Brahmanes en la parte superior, seguidos por las “castas alfabetizadas” (Mudaliar / Vellalar, Chettiar, Pillai), seguidas por las castas de tierras y mercantiles de origen no tamil (Reddiar, Naicker, Balija Naidu), luego las castas marciales rurales dominantes que reclaman origen real (Thevars, Gounders, Mutharaiyar), luego las castas ritualmente bajas pero localmente dominantes (Nadars, Vanniyars, Paravars, Konars, Koravars), luego las más ricas entre los Dalits (Pallars / Devendrakula Vellalars). luego el más bajo de los Dalits (Paraiyar, Arunthathiyar, etc.).