¿Por qué el dios Brahma no es tan venerado como otros dioses hindúes como Vishnu y Shiva?

Aunque el conocimiento de Brahma se considera el conocimiento más elevado, se ignora al Señor Brahma. Por qué ??

Hay diferentes razones detrás de esta contradicción.

# Razón 1 #

Junto con la creación del universo, Lord Brahma creó una deidad femenina conocida como Shatarupa (Shata-Cien & Rupa-Form), es decir, una que puede adquirir cien formas. Brahma solo tenía una cabeza cuando comenzó a crear el universo. Más tarde, debido a esta deidad femenina, obtuvo cinco cabezas.

Shatarupa era tan hermosa que Brahma se dejó llevar por su belleza y la miró a donde quiera que fuera. Esta no es una cualidad divina para persuadir a su propia creación de esta manera. Shatarupa estaba avergonzado por esta atención e intención y trató de escapar de su mirada, pero en todas las direcciones en que se movía, Brahma brotó una nueva cabeza hasta que él desarrolló cuatro.

Esto la frustró, y para escapar de su mirada, la desesperada Shatarupa saltó alto en el cielo. Para continuar su mirada, la quinta cabeza brotó en la parte superior de sus otras cuatro cabezas. Mostró su señoría sobre ella. Este comportamiento impío enfureció a Lord Shiva. Lord Shiva lo amonestó y le cortó la quinta cabeza como castigo por su comportamiento inaceptable.

Resultado : Brahma se unió a las cosas creadas (temporal) al ignorar el alma (permanente). Se volvió materialista que espiritual. El resultado, Lord Shiva maldijo a Brahma para que no fuera adorado.

# Razón 2 #

Una vez, hubo competencia entre Brahma y Vishnu para demostrar quién es más grande entre ellos y quién debe ser adorado primero. Para ganar esta competencia, Lord Brahma dijo una mentira e intentó engañar a Lord Vishnu.

Resultado: Brahma siendo el creador había mentido. Al ver esto, Lord Shiva apareció y cortó su quinta cabeza de Brahma y lo maldijo para que no lo adoraran.

# Razón lógica #

Dado que el trabajo del Señor Brahma está hecho, es decir, la creación es el pasado ahora. Vishnu siendo el mantenedor es el presente y Shiva siendo el destructor es el futuro.

Por lo tanto, Trimurthies se representan de la siguiente manera:

Brahma – energía agotada

Vishnu – energía activa

Maheshwara- energía pasiva

Las personas se preocupan por el presente y el futuro, no por el pasado. Esta psicología de las personas hace que se ignore al Señor Brahma.

Espero que esta respuesta ayude …

El concepto de TRINIDAD, es decir, Brahma, Vishnu, Shiva, en hindusim es un concepto relativamente nuevo.

Hasta el período de Mahabharata, es decir, alrededor de 3102 a. C., los dioses del panteón védico fueron adorados.

Lord Brahma es el gobernante de todos los mundos. – ब्रह्मा लोकाधिपो यथा (Srimad Ramayana, Bala Kanda). El estado de Indra se mantuvo a su lado.

El Quién es Quién de los Reyes de la Era de Mahabharata, excepto unos pocos, luchó y fue eliminado en la guerra de Mahabharata. Después de la Regla de Pandavas que duró 36 años, no existió una administración fuerte que dirigiera a la gente en general a adherirse al estilo de vida védico, en todo el país. Esto condujo a la decadencia de los valores humanos y la agrupación entre varios gobernantes mezquinos.

Los gobernantes dominantes ayudados por eruditos egoístas crearon nuevos dioses y comenzaron a crear sus propios grupos.

Como resultado, Vishnu, quien era uno de los 33 dioses, había sido elevado al estado de Dios de dioses.

Shiva no se pudo encontrar en Vedic Pantheon. Entonces, la apariencia y el estado del dios védico Rudra se alteró y se elevó al estado de MAHAADEVA.

Para elevar a Vishnu y Shiva, naturalmente, el estado del Señor Brahma tiene que ser degradado, sin lo cual Vishnu y Shiva no pueden comercializarse como Dios de los Dioses.

Así que todos los Puranas fueron escritos inventando historias que muestran al Señor Brahma con poca luz y elevan a Shiva y Vishnu.

Igual es el caso con Indra. Fue degradado del estado de पुरु हूतस्य ( Invitado principal en rituales védicos) – Srimad Ramayana, Aranya Kanda – al estado de un Dios de bajo nivel. Vishnu y Shiva fueron descritos en Puranas como पुरु हूतस्य.

Por lo tanto, la conclusión es Shiva no es el “destructor” del cosmos . Y, Vishnu no es el conservador del Universo.

La respuesta correcta es Brahma como Dios nunca existió. Fue la historia escindida por pandits sánscritos. Los hindúes modernos y su sistema de creencias se originaron en Aasivagam, una tradición del sur. Aasivagars eran personas ascéticas que comúnmente se llamaban Siddhars en Tamil Nadu. Eran adoradores de la naturaleza y es de esta antigua tradición que nació el hinduismo moderno. No quiero profundizar en el tema, pero en una cáscara de nuez adoraron inicialmente a la naturaleza y a su creador. Llamaron al creador como UruThiran (Uru en tamil significa una imagen, estructura, etc.) y la palabra Thiran significa habilidad, por lo que una entidad que es capaz de crear se llamaba Uruthiran en tamil. Esta palabra se deforma a Ruthiran durante un período de tiempo y cuando esta palabra fue sánscrita se convirtió en Rudhra. No obstante, Rudhra en sánscrito significa ‘ira’, como resultado Rudhra fue trasladado al departamento de destrucción (del departamento de construcción o creación). Uruthiran era el único Dios que la gente creía en esos días. Creían que el Dios que nos creó nos llevará de regreso algún día. Adoraban al mismo dios Uruthiran en dos formas diferentes, una de tez blanca en un buey blanco llamado Uruthiran y la otra con piel oscura en un búfalo oscuro como Yaman (el terminador). Creían que Lord Uruthira hace todo esto basado en una escala de tiempo, por lo que lo llamaron Kala (Kalam en Tamil significa Tiempo).

A medida que el hombre progresó con su inteligencia, sus deseos y necesidades también se dispararon, como resultado de cada deseo que creó un atributo en Dios y comenzó a adorar esos atributos para que su oración fuera respondida fácilmente. Esta es la segunda etapa en la que se desvió de la adoración de la naturaleza para atribuirla. En esta etapa, comenzó a ver que Dios tenía dos formas: la que se mueve y la que no.

Todos aquellos que no se mueven se llaman ‘asalams’, por eso llamamos a todas las montañas como asalam (achalam en sánscrito), por ejemplo: Venkatachalam, Seshachalam, Aruncchalam, etc. y todos esos atributos que se movieron se llamaron vyapanam.

Permítanme decirlo de manera diferente, con la ayuda de un poco de ciencia. Hay dos tipos de energías que todos conocemos: una es energía potencial y la otra es energía cinética. La energía potencial es la energía en el estado de reposo, mientras que la energía cinética es la energía durante el movimiento. Cualquier cosa en este mundo está en forma potencial o en forma cinética. Uruthira (o Shiva) es energía potencial y Vishnu es energía cinética. Si enciende una lámpara, la parte brillante de la lámpara es Shiva (satyam, el hecho de que lo es) y la luminiscencia que se extiende en toda la habitación es Vishnu. Vyapanam en sánscrito significa propagarse. De esta palabra raíz, Vyapanam, vino la palabra Vishnu. Vyapanam parte de una fuente particular (llamada Satyam, sin la cual vyapanam no puede suceder); en otras palabras, sin una lámpara encendida no puede haber una propagación de la luminiscencia. Algunos llaman a este aspecto Shakti (en una forma femenina), y algunos lo llaman Vishnu (una forma masculina). Cuando uno lo llama ‘Shakti’ (o forma femenina), el Señor Shiva se llama “Ardha-Nari Eshwara”, por el contrario, si uno toma la forma masculina y reemplaza ‘Vishnu’ en lugar de ‘Shakti’ … lo llamamos como ‘ Vamadeva ‘. Como sabes, Lord Shiva tiene cinco caras, una de las cinco es Vamadevam. Esta cara es exactamente la superficie posterior del Shiva Lingam que adoramos en un Templo. Este vamadevam es el propio Señor Vishnu, dicho de otra manera, el atributo del Señor Shiva para extenderse a todos y cada uno de los átomos en este universo es a través de su Vishnu tatvam.

Hasta ahora solo tenemos un Dios con dos atributos. No había un segundo Dios. Sin embargo, cuando tuvo lugar la sánscrito, crearon diferentes conjuntos de dioses basados ​​en los nombres. Como se dijo anteriormente, como Rudhra en sánscrito significa enojo, Lord Rudhra fue tratado como destructor (mientras era creador y destructor, lo que posteriormente fue aprobado por los pandits sánscritos también … cuando comenzaron a adorarlo como Linga. Linga en realidad significa Leenam y Gamayathi, Leenam es cuando volvemos a él (cuando dejamos el cuerpo mortal) y Gamayathi quiere decir cuando estamos nuevamente en su cuerpo como una nueva suela. La palabra Leenam y Gamayathi se condensa para formar una palabra llamada Lingam. Lingam es la forma en que los humanos le han dado al Dios sin forma Dios no tiene forma, pero él toma la forma de la manera que uno contempla, por ejemplo, el agua no tiene forma, pero si la pones en un balde, toma la forma de un balde, o si lo pones en un vaso, adquiere la forma de un vaso.

Dicho esto, en un momento en que los eruditos en sánscrito documentaron al Señor Shiva como destructor y al Señor Vishnu como sustentador, necesitaban una entidad para ofrecer el departamento de creación. Así crearon un Dios no existente llamado Brahma. Sin embargo, para entonces, cuando no se encontraron templos de Brahma en ninguna parte de la India, de inmediato contaron la historia de que Brahma tenía una maldición de que había engañado a Lord Shiva y, como resultado, Lord Shiva ordenó que no debía haber ningún templo para Brahma ni voluntad humana. adóralo. Esto es simplemente una historia derivada que no es real. Simpatizando con Brahma, algunas personas también han construido el Templo de Brahma en algunos lugares de la India moderna (LOL).

Cuando Rudhra se mudó a un departamento diferente, Aasivaga Siddhas consideró llamar a su Dios original Uruthira con un nombre diferente … Esto llevó a dos nombres diferentes para Uruthiran. Permítanme explicar primero la etimología de Eshwaran:

Asivaga Sidd ha considerado que el universo nació de un sonido primario (muy similar al big bang). Creían que al principio el mundo estaba completamente oscuro y que nada se movía. De hecho, cuando nada se mueve, debido a la falta de disponibilidad de fricción, no habrá calor y, como no hay calor, tampoco habrá luz. Fue en esta fase, un sonido de una fuente desconocida y el sonido era muy similar al quinto alfabeto del idioma inglés. ‘mi’. El sonido ‘e’ comenzó a venir con una longitud de onda muy pequeña y comenzó a intensificarse cada segundo. Fue este sonido el que creó este universo. El sonido se llamaba nadha brahmam en sánscrito, habiendo dicho que la palabra en sánscrito se acuñó mucho más tarde cuando nació el idioma sánscrito. En consecuencia, el sonido ‘e’ fue considerado como la razón de la creación de nuestro universo. El propietario del sonido ‘e’ (la entidad que creó el sonido), fue considerado como el padre del universo y, como nadie sabía su nombre, fue llamado como el propietario del sonido ‘e’ en tamil. Sí, se llama Eswaran (E + Swaran = Eswaran, donde ‘E’ es el sonido y swaran es la entidad que produjo el sonido). Este nombre para el Señor fue llamado posteriormente por diferentes nombres. La palabra Eshwaran se deformó a Eshwar en sánscrito.

Como el primer nombre dado al creador, a saber, “Uruthiran” desapareció en sánscrito, querían otro nombre similar que transmitiera el mismo significado en tamil. Esto los llevó al mundo llamado Seeva.

Seevan en tamil representa la vida dando fuerza. La palabra seevan se deformó a jeevan en sánscrito / hindi (esto se debe a la vulgaridad natural de los idiomas, donde “sa” se convirtió en “ja” o “cha” la mayor parte del tiempo, por ejemplo, “salam” de tamil por el agua se ha convertido en “jalam” en hindi y finalmente jal, sadai de tamil (cerraduras enmarañadas de Lord Shiva) se ha convertido en “jata”, “suram” de tamil para la fiebre se ha convertido en jwaram, “sel” en tamil significa “ir” se convierte en “chal” “en hindi, etc.).

Así “Seevan” la energía que da vida se convierte en “Jeevan” en hindi. Seeva (Shiva como deletreamos el nombre hoy), la primordial es la colección de todas nuestras vidas y Lord Shiva no es más que acumulación de todas las fuerzas de la vida. Es por eso que se nos llama Seevathama (o Jeevathma (Jeeva + Atma> Jeevathma) y Lord Shiva es paramatham (Paramam + Atma> Paramatma; Paramam significa todo, todo, completamente, completamente, etc.) Por lo tanto, la palabra Paramathma significa colección de todos el atmas (o toda la energía vital) Es por eso que creemos que nos convertimos en uno con él (Shiva) cuando dejamos este mundo. Al morir cuando nos adentramos en él, necesitamos volver a nacer de él nuevamente. Este proceso de convertirse en uno con él es Leenam y volver a salir de él es Gamayathi. Este Leenam y Gamayathi se abreviaron para formar la palabra Lingam (este es el hecho real, Linga no significa falo). Así, la palabra tamil para Jeeva es Seeva. Es esta palabra “Seeva”, oramos al Señor que nos dio la vida. No hay diferencia entre la palabra “Seeva” y “Siva”, sino por la ortografía.

Como Brahma es un Dios inexistente, no le rezamos.

Lord Brahma es el primer miembro de la tríada brahmánica, Vishnu es el segundo y Shiva, el tercero. Brahma es el dios de la creación y es tradicionalmente aceptado como el Creador del universo entero.

¿Por qué Lord Brahma no es venerado popularmente entre los hindúes?

Maldición de Shiva

Según las leyendas, una vez que Brahma y Vishnu fueron superados con el sentido de la importancia personal. Comenzaron a discutir quién era el mayor de los dos. Cuando la discusión se calentó, Lord Shiva tuvo que intervenir. Shiva tomó la forma de un lingam gigantesco (el símbolo fálico de Shiva). El lingam estaba hecho de fuego y se extendía desde el cielo hasta el inframundo. El lingam les dijo a Brahma y Vishnu que si alguno de ellos podía encontrar el final del lingam, sería declarado como el mayor de los dos. Tanto Brahma como Vishnu aceptaron el trato y partieron en direcciones opuestas del lingam para encontrar su final. Pero a medida que siguieron buscando durante años, se dieron cuenta de que el lingam no tenía fin. Vishnu se dio cuenta del hecho de que Shiva era el más grande entre la Trinidad. Pero Brahma decidió engañar a Shiva. Mientras buscaba el final, pasó la flor de Ketaki en la parte superior del lingam. Le pidió a la flor Ketaki que testificara ante Shiva que Brahma había alcanzado la parte más alta del lingam y había visto el final. La flor Ketaki estuvo de acuerdo. Cuando se presentó ante Shiva, la flor testificó falsamente que Brahma había visto el final. Lord Shiva se enfureció ante esta mentira. Luego maldijo a Brahma de que nunca sería adorado por ningún ser humano. También maldijo a la flor Ketaki de que no se usaría en ningún ritual hindú. Por lo tanto, Brahma fue maldecido para no ser adorado por nadie.

Maldición de Saraswati

Según otra leyenda, después de que Brahma naciera, pronto creó a la Diosa Saraswati. Tan pronto como la creó, quedó dominado por la belleza etérea. Pero Saraswati no quería asociarse con el deseo carnal y cambió sus formas para escapar de las oberturas sexuales de Brahma. Pero no se rindió. Finalmente, incapaz de controlar su enojo, la Diosa maldijo a Brahma por no ser adorado por ningún ser en la Tierra. Por lo tanto, Brahma no es adorado en el hinduismo a pesar de ser el Creador. La lujuria de Brahma significa la caída de la humanidad. En el hinduismo, se cree que los deseos básicos obstaculizan el camino hacia la salvación. Pero el Creador cayó presa de los deseos básicos, por lo que la caída de la humanidad fue inevitable.

Ref: Lord Brahma y por qué Brahma no es adorado en el hinduismo

Aunque se citan un par de mitos en defensa de este fenómeno, no pueden ser la razón. Los mitos son interpretaciones particulares y un mito no puede ser la clave de un fenómeno que prevalece en todo lo que se conoce como hinduismo.

La mejor hipótesis sería que la disminución de la importancia de Brahma (e Indra) coincidió con lo que se conoce como el período puránico. Si bien 200-300 aC se considera como el marco de tiempo en el que las enseñanzas de Buda se transformaron en budismo, también es el marco de tiempo aproximado de la antigua forma brahmánica que se transforma en vaishnavismo y saivismo. Además, también era el momento de la migración y la asimilación de tribus como los escitas. La competencia entre el budismo y el vaishnavismo / saivismo probablemente habría requerido un mejor identificador de referencia que un antiguo creador ascético como símbolo religioso. Brahma probablemente no pudo salir de la nueva importancia asignada a Vishnu y Siva, y fue marginada por los eventos negativos que se le atribuyen.

En el Ramayana, Brahma se reunió con otros dioses cuando Rama revela su forma de Dios. Brahma está completamente marginado hacia las últimas porciones del Mahabharata, a pesar de figurar con una importancia elevada en las porciones anteriores.

Un corolario sería ¿ por qué los hindúes adoran a Shiva, el aniquilador, el destructor de mundos más que Brahma, su creador?

Para entender esto en un contexto filosófico es importante tener en cuenta que los hindúes sostienen el concepto de Jagat-mithya : todo lo que es de este mundo es un mito o una ilusión, y que el ciclo interminable de vida y muerte es algo que uno necesita liberarse de alcanzar la divinidad.

Por lo tanto, es importante entender que si bien llamamos a la Trinidad (Brahma, Vishnu, Mahesh) como Generador, Operador y Destructor (DIOS, ¡una coincidencia divertida, encaja perfectamente con init !?), es igualmente importante tener en cuenta lo que es siendo creado y destruido.

Brahma creó maya o ilusiones en la búsqueda para comprender quién es él y los humanos para ayudarlo en su búsqueda (aham brahmasmi – Yo soy Brahma). Vishnu nos ayuda a navegar a través de las ilusiones y Shiva rechaza / destruye a maya (Tripuraantkari – Destructor de tres mundos). Por lo tanto, tanto Vishnu como Shiva proporcionan caminos únicos para escapar de maya y, por lo tanto, son más venerables.

Esta es una de las muchas interpretaciones / razones posibles. 🙂

Entonces el Señor Brahma tiene 4 cabezas; cada uno representa un Veda-Rig, Yajur, Sama y Atharva. Sin embargo, para la propagación de estos Vedas necesitamos hablar, por lo tanto, Brahma creó a Saraswathi (es por eso que decimos que Saraswathi es la hija de Brahma tal como fue creada por él). Ahora, para que se haga un discurso necesitamos conocimiento o sentido, que son los Vedas, y para que se nos diga que necesitamos hablar; de ahí que la relación de Brahma y Saraswathi sea dampattya (la de un esposo y una esposa) ya que uno no puede estar sin el otro. Esto a menudo se confunde con el deseo carnal de Brahma, que es incorrecto.

En cuanto a por qué no se adora a Brahma, hay 3 leyendas:
Maldición de Shiva :
Al parecer, Brahma tenía una quinta cabeza que era extremadamente arrogante y a menudo maltrataba a todos los que estaban cerca. Para poner fin a esto vino Shiva y cuando la quinta cabeza abusó de Shiva también, cortó la quinta cabeza con la mano atrapada. Shiva a su vez fue acusado de Brahmahatya dosha (el asesinato de otra persona) y bajó a la tierra para liberarse de esa maldición. En Badri, el señor mismo se le apareció a Shiva y lo liberó de la maldición e incluso hoy en Badri hay un Brahma kapalam debido a que la quinta cabeza de Brahma fue quitada de la mano de Shiva.
Maldición de Brigu Maharishi : Una vez, cuando Brigu Maharishi estaba visitando las moradas celestiales y fue a Kailasa, donde Shiva y Parvati estaban absortos en su baile y no prestaron atención al rishi- maldijo a Shiva para que se convirtiera en Linga. Luego se dirigió a Vaikunta donde pisoteó el cofre del Señor Srinivasa por ignorarlo, razón por la cual la Diosa Mahalakshmi se sintió insultada y dejó la morada celestial. Luego se dirigió a Brahma, donde Brahma y Saraswathi estaban absortos en la consorte musical por lo que maldijo a Brahma de que nadie lo alabaría o adoraría en Bhooloka (tierra) ya que no pudo adorar y alabar a Brigu.
Pero una vez que Brahma suplicó piedad, Brigu acordó tener a Pushkar como el único lugar donde se adorará a Brahma.
Maldición de Saraswathi: Brahma en realidad tenía otra esposa llamada Bharathi. ¿Por qué la necesidad de esta esposa? Dije que para hablar los vedas, necesitas hablar, pero primero necesitas la intención de decirlos, esa intención si tu mente (manas) es Bharathi. Una vez hubo una pelea entre Bharathi y Saraswathi sobre quién es mayor. Bharathi dice que es ella porque sin la intención de decir algo, uno no puede hablar. Saraswathi argumenta que es ella, ya que aunque uno tiene intenciones, son inútiles a menos que uno pueda hablar. Para resolver esta pelea, terminan frente a Brahma, quien termina diciendo que Bharathi es más grande. Entonces Saraswathi, en un ataque de ira, maldice a Brahma que, debido a que insultó el discurso, de ahora en adelante ya nadie lo alabará ni lo adorará con palabras o palabras. Si quieren alabarlo, tendrán que hacerlo con su mente y corazón. Incluso hoy, antes de comenzar cualquiera de los Yagnas, cuando uno tiene que elogiar al Señor Brahma, no lo hacen a través de shlokas sino simplemente de memoria.

Los hindúes creen que las fuerzas últimas no tienen forma ( Nir-guna ) y, para ser adoradas, deben estar unidas a la forma ( Sa-guna ) .

La santa trinidad de la mitología hindú,
Brahma (el Creador),
Vishnu (el conservador) y
Mahesh (el Destructor) representa simbólicamente estas fuerzas del universo dando forma a los sin forma para adorar.

Vishnu se llama el conservador porque es una entidad (fuerza) que se ha dado cuenta de que ninguna forma es perfecta para representarse a sí misma y, por lo tanto, trabaja con las formas disponibles al preservarlas. Vishnu es así completo y es venerado en muchas formas.

Shiva se llama el destructor, ya que las fuerzas que representa encuentran que todas las formas son inadecuadas para definirlas y así liberarse de todas ellas, destruyéndolas. Shiva es, por lo tanto, completo y adorado en una forma simbólica de Linga.

Brahma se llama el Creador, ya que es el símbolo de las fuerzas que aún no han encontrado una forma. Siguen creando formularios en busca de uno perfecto para representarse a sí mismos.
Brahma, por lo tanto, se considera incompleto y, por lo tanto, no es adorado.

Hay muy pocos templos dedicados a él. Fue maldecido por Goddes Saraswati que nadie le rezará.

La razón de la maldición es difícil de entender por nuestros términos humanos normales. Se dice que brahma, que fue la creadora, creó un mundo con personajes masculinos y femeninos presentes en el mismo cuerpo. (Es decir) sin separación sexual. Este mundo falló porque nadie se estaba reproduciendo.

El Señor Shiva vino y le explicó a Brahma la importancia de separar a los hombres y mujeres para poder sostener el mundo. Luego destruyó el viejo mundo y le dijo a Brahma que creara uno nuevo según sus consejos. Brahma no podía entender lo que Shiva estaba tratando de decirle.

Shiva luego separó a los personajes femeninos de brahma de él y nació la diosa Saraswathi. Al ver la belleza de la diosa, Brahma quiso casarse con ella. Ella se negó porque Brahma era su padre, ya que nació de él. Todos los dioses le explicaron a Brahma que esto era una locura y contra la ley. Brahma no escuchó y se casó con la diosa saraswati de todos modos. Ella y otros dioses lo maldijeron por esta razón.

Después de este episodio, Lord Brahma creó el mundo tal como lo conocemos. Donde hombres y mujeres están separados y siguen buscando otros.

Ahora, para sacar sus cabezas de la alcantarilla, estas historias pueden sentirse tan mal y ofensivas para algunas personas. Pero el hinduismo es una religión en la que estas historias están hechas para simplemente decir la verdad real, para que las personas como nosotros puedan entender.

Una vez que Brahma y Vishnu vieron una columna de luz, no pudieron ver el principio o el final de esta luz.
Entonces ambos decidieron encontrar la fuente de esta luz.
Brahma tomó la forma de un cisne y poco alto, Vishnu tomó la forma de un jabalí y se hundió en el fondo.
Después de un tiempo, ambos no pudieron encontrar la fuente.
Vishnu aceptó la derrota.
Brahma hizo una afirmación falsa o se imaginó que vio la fuente.

La columna de luz es Shiva = vida
Vishnu es inteligencia, la inteligencia siempre aceptará el hecho, siempre intentará encontrar la raíz de cualquier problema.
Brahma es creatividad o imaginación, siempre volará con mucha imaginación.

Puedes confiar en la inteligencia.
No confíes en tu imaginación.

Todo es simbólico, Brahma es el creador en ti, Vishnu es tu inteligencia.
Shiva es la vida, lo que ya eres y, sin embargo, no lo sabes o probablemente nunca lo sabrás o lo serás, sabrás si el creador en ti deja de hacer afirmaciones falsas y la inteligencia en ti se rinde y se queda callado.

Una fábula va así. Para difundir su creación y hacerla autosustentable, creó a Kaamadeva, el dios del amor y lo armó con flechas que despertarían las pasiones de quienes fueron golpeados con ellas. Por ejemplo, usted (un hombre) estaba mirando a una mujer y golpeado por una flecha, provocaría deseos sexuales dentro de usted.

Kaamadeva es curioso (recuerde que aunque es un adulto, acaba de ser creado y carece de experiencia) y piensa en quién mejor para probarlo que su propio creador, el Señor Brahma. En este punto, Brahma está cuidando a su hija (creada asexualmente) Sandhya que está meditando. Brahma se excita por el impacto de las flechas y hace avances sexuales hacia Sandhya. Los dioses que se dan cuenta de esta catástrofe intentan detenerlo, pero son impotentes ya que él los ha creado.

En este punto, rezan a Shiva, quien es eterno es “mayor / superior” a Brahma en la jerarquía. Shiva rompe el estupor de Brahma y lo declara culpable del incesto de pecado más imperdonable. Luego maldice a Brahma de que no sería digno de adoración por toda la eternidad, lo que conduciría a la situación de algunos templos para el creador.

No solo Bhrama, hay muchos dioses en el hinduismo que no son adorados en su mayoría por personas normales como

Pratayngira Devi.

Ella es una forma de Durga.

Esta diosa es adorada principalmente por los hindúes Swamiji y los ocultistas, etc.

Pero Vishnu y Shiva y sus avatares son adorados principalmente, porque son buenos para las personas normales.

Brahma es una persona que se consume con la tarea de crear. Simplemente pasa su tiempo creando y creando. Son Vishnu y Shiva quienes preservan y destruyen la creación respectivamente.

Analógicamente, Brahma es el Inductor de su empresa y Vishnu y Shiva desempeñan el papel de Gerente y Recursos Humanos, dependiendo de la situación. Ahora usted decide quién debe ser elogiado (adorado) más para una mejor carrera (vida).

Una vez creado y enviado, brahma no puede realizar modificaciones en el destino. Nada queda después de que naces en sus manos. Por lo tanto, no hay beneficio en parar a Brahma.

PD: No hay nada que pueda agregar al folklore presentado en respuestas anteriores. Entonces, preferí arrojar luz en otro punto de vista.

Hay muchas historias que justifican su consulta. Todos son verdaderos según los diferentes manuscritos. El hecho básico que Sanatan Dharm ha enfatizado al glorificar todos estos cuentos es que SI LOS ARTISTAS ESTÁN GLORIFICADOS Y ORGULLOSOS DE SU TRABAJO Y DEMANDAN LA ADORACIÓN, ENTONCES LA BELLEZA DE SU RESPECTIVO ARTE LLEGARÁ ABRUPTAMENTE A SU FIN. PUEDE SER UN DEVOTO DEL CREADOR SÍ MISMO, EL CREADOR PUEDE FAVORECER CREAR LAS ELECCIONES DE SUS DEVOTOS HACIENDO MÁS MONOTÓNICO Y OMITANDO LA VARIACIÓN, POR QUÉ EL MUNDO ES HERMOSO.

NUESTRO DHARM ESTÁ LLENO DE APLICACIONES BASADAS Y CIENTÍFICAS. ¡ALGUIEN NECESITA TAL VISIÓN SOLO PARA APRECIARLOS Y ENTENDERLOS!

¡LOS CUENTOS TIENEN CONCLUSIONES MORALES QUE DEBEN SER ENTENDIDAS MIENTRAS PRACTICAN!

Debido a que Brahma está relajado, creó el universo y ahora está descansando. Mientras que Vishnu siendo el sustentador está funcionando y Shiva siendo el destructor está esperando su turno (que puede llegar en cualquier momento).
Dado que el papel de Brahma está más o menos terminado hasta la próxima creación, no es tan popular.
La forma en que tratamos a nuestros viejos.
PD: Para obtener una respuesta seria, consulte la respuesta de Hardik Gupta

Hay un incidente detrás de esto.
En la mitología hindú, en el momento de la creación, el Brahman [Fuerza que nos atraviesa a todos y la Gran energía que creó todo en el universo] se manifestó en la forma del Señor Shiva, el Señor Vishnu y el Señor Brahma.

Lord Brahma fue el Creador y Lord Vishnu fue el Conservador. Trabajaron juntos y todo estuvo bien con el universo. Sin embargo, una vez que Lord Vishnu y Lord Brahma tuvieron una pelea entre ellos.

Lord Vishnu dijo: ‘Brahma, yo soy el Conservador. Soy más poderoso que tú …

Lord Brahma resopló: “Si no hubiera creado nada, ¿de dónde viene tu papel en esto …?”
‘Más gente me adora …’ Lord Vishnu enojado. La lucha amenazaba con irse de las manos, cuando los otros dioses fueron a Lord Shiva. Lord Shiva les dijo a los dioses que él se encargaría de esto y les pidió a los dioses que estuvieran en paz.

Mientras Lord Vishnu y Lord Brahma se miraban enojados, un enorme pilar estalló ante ellos. El pilar era tan largo que ni el Señor Vishnu ni el Señor Brahma podían ver el principio ni el final.

Su lucha olvidó que los dos dioses se juntaron. ‘¿Qué es esto, Vishnu? Tuviste…?’ preguntó Brahma señalando la columna. Vishnu sacudió la cabeza.

Lord Brahma dijo: ‘Descubramos cuán grande es este pilar … Iré a la cima …’

Lord Vishnu asintió, ‘… Iré al fondo …
Lord Brahma tomó la forma de un cisne y voló, mientras que Lord Vishnu asumió la forma de Varaha [Jabalí] y cavó para encontrar el final del pilar.

Una y otra vez Brahma voló, pero el pilar nunca pareció terminar … Qué es esto y cuánto tiempo puede durar … Brahma pensó … De repente, Lord Brahma pensó en otra cosa. ¿Qué pasa si Vishnu es capaz de llegar al fondo del pilar …? ¿Qué pasa si regresa primero? … Se burlará de mí y me dirá que él es mejor que yo … Lord Brahma comenzó a volar con renovado vigor pero aún no pudo. encuentra el final del pilar … Cuando Brahma voló, vio una hermosa flor de Ketaki en el pilar.
Recogió la flor, “Eres tan hermosa, ¿qué haces aquí, Ketaki?”

‘Señor, me ofrecieron este pilar para orar. Cuando soplaba el viento, fui derribado por el pilar. Pero el pilar es tan largo que incluso después de unos años todavía estoy en el pilar … ‘

Mirando la flor, Brahma tuvo una idea. Ketaki, has estado en este pilar. Quiero que hagas algo por mí … ¿Puedes mentirme?

La flor miró a Lord Brahma con desconfianza mientras Lord Brahma se reía nerviosamente: ‘Ves, tuve una apuesta con Vishnu, sobre quién es mejor. En ese momento este pilar se interpuso entre nosotros. Fui mirando hacia arriba y Vishnu fue mirando hacia abajo. Si te llevo de regreso y le digo a Vishnu que yo … encontré la cima y tú … también dijiste lo mismo … bueno, me convertiría en un Dios más fuerte que Vishnu … ”. Lord Brahma dijo mirando desesperado.

La flor de Ketaki asintió lentamente con la cabeza, ‘Ok, apoyaré tu historia …’

Felizmente, Lord Brahma llevó la flor en su pico y voló de regreso. Se encontró con Lord Vishnu en forma de jabalí que todavía cavaba la base, incapaz de llegar al fondo del pilar.

Cansado Lord Vishnu salió de la excavación para encontrarse con Lord Brahma. ‘¿Pudiste encontrar el mejor Brahma?’ Preguntó cansado.

Lord Brahma orgullosamente sacó la flor y dijo: ‘Sí, he visto el comienzo del pilar …’ Lord Vishnu miró con incredulidad mientras Lord Brahma continuaba, ‘… y como prueba de lo mismo, he traído esto de vuelta …’ dijo colocando la flor Ketaki en el pilar. ‘Esta flor estaba en la parte superior del pilar y yo traje está de vuelta … ¿Y bien?’ Lord Brahma miró nerviosamente la flor.

El Ketaki habló: ‘Sí, Señor Vishnu, el Señor Brahma dice la verdad. Estaba en la cima del pilar. Lord Brahma me trajo de allí … ‘
Lord Vishnu parecía abatido, ‘Bueno, Brahma, bien por ti … No he podido llegar al fondo. He estado cavando … cavando y cavando … el pilar no parece terminar … ‘

Lord Brahma miró con aire de suficiencia, “Bueno, eso significa que yo soy …”. ¡GRIETA!

Para sorpresa de Lord Brahma, el pilar se abrió. Desde el interior del pilar vino el hermoso Dios de tres ojos: Shiva. Lord Vishnu y Lord Brahma parecían aturdidos cuando Shiva apareció ante ellos con todo su esplendor y poder.

Lord Shiva se dirigió a Lord Brahma, que lo miraba con la boca abierta: “¿Viste el final del pilar, Brahma?”

Lord Brahma no dijo nada. Él solo miró hacia abajo y miró sin expresión. Lord Vishnu miró sin comprender mientras Lord Shiva continuaba enojado: «¡Mentiste, Brahma! Este pilar es una forma de mí … es un linga, una forma en la que se me puede encontrar fácilmente. No hay principio ni fin para este linga. Tú, yo y Vishnu- somos todos formas del Brahman, cada uno de nosotros tiene un trabajo: Creación, Preservación y Destrucción. No hay “quién es mejor” entre nosotros … Lord Shiva dijo enojado: ‘Tenemos que funcionar juntos, no pelear entre nosotros.

Lord Vishnu y Lord Brahma se disculparon con Lord Shiva. Sin embargo, Lord Shiva aún no había terminado, ‘Brahma por tu mentira, te maldigo … Nunca serás adorado como el resto de nosotros … Y tú Ketaki …’ Lord Shiva tronó cuando la flor se estremeció, ‘Nunca te ofrecerán en oraciones de ahora en adelante …

Tanto el Señor Brahma como la flor no se atrevieron a objetar. Habían pagado el precio por mentir …

Lord Brahma tiene muy pocos templos en India y rara vez se lo venera por separado. Se dice que la maldición de Lord Shiva es una de las razones de esto. Incluso ahora, la flor Ketaki nunca se usa para el culto ni se ofrece durante las oraciones.

Al Señor Shiva siempre se le reza en forma de linga, que se considera su símbolo, la forma en que apareció por primera vez para detener las peleas entre el Señor Vishnu y el Señor Brahma.

Esto es según el antiguo hinduismo nativo (uno que los tamiles siguieron antes de que lo golpeara el brahminismo) Brahma no es un Dios que fue humano. Es un dios simbólico. Es el sexto en términos de madurez (no se me ocurre un mejor trabajo). El color es blanco y representa uno iluminado. Si observas la codificación de colores fuera de los antiguos templos tamiles, deberías poder encontrar Seven Gods (si es realmente viejo, seguirá un código de color del negro al transparente) o Seven Goddesses (nuevamente codificado por color, el negro es Kali y a través de a Saraswathi (blanco, ella es el equivalente femenino de Brahma, nuevamente simbólico) y luego transparente es común para Diosa o Dios ya que ya no es relevante)

Los antiguos hindúes construyeron templos para recordar y rezar a las personas que lograron Sidhdhi y se convirtieron en dioses. Shiva se considera el primero atribuido al desarrollo del lenguaje. Vishnu también es importante porque se lo atribuye a los principales avances en astronomía (relevancia de Google de 108 para la astronomía). Otro Dios importante es Indra, probablemente el primero que realizó los llamados milagros. Brahma, por otro lado, significa iluminación pero es un Dios simbólico. Él estaría presente en muchos templos con Sapta Rishis fuera de ellos como el sexto Rishi, en blanco si el código de color es el correcto. Otra forma de ver este sistema es por edad en múltiplos de 12. Entonces, Brahma también simbolizaría a alguien de 72 a 84 años, mientras que Kali simbolizaría a los niños de 0 a 12 años. Kali es donde comienzas, es decir, oscuro, ignorancia, pero se requiere cuando quieres agresión. La agresión no tiene una alta calificación en el hinduismo.

Entonces, probablemente haya más ídolos Brahma que Shiva o Vishnu, pero en cuanto a importancia, es simbólico.

Porque Brahma está a cargo de la creación.

Los otros dos están a cargo de la protección y la destrucción.

Y las personas son idiotas egoístas, conservadoras y desagradecidas.

Brahma es uno de los Trimurti (Tres dioses principales del hinduismo), los otros son Dios Vishnu y Shiva. Se lo considera el creador del universo y de todos los seres, como se muestra en la cosmología hindú. Los Vedas, la más antigua y más sagrada de las Escrituras hindúes, se atribuyen a Brahma y, por lo tanto, también se lo considera el padre del Dharma.

Según Puranas, Brahma no fue creado por nadie, sino que nació de una flor de loto, por lo que se lo conoce como Prajapati. En las leyendas hindúes, Brahma se representa comúnmente como teniendo cuatro cabezas, cuatro brazos y piel roja. A diferencia de todos los demás dioses hindúes, no lleva armas en sus manos, sino que lleva una olla de agua, una cuchara, un libro de vedas, un rosario y un loto. La mitología hindú dice que Dios Brahma originalmente tenía cinco cabezas, una de ellas fue cortada por Dios Shiva en su ira. Hay varias leyendas asociadas con este incidente de Dios Shiva cortando la cabeza de Dios Brahma:

El Infinito Shiva Linga:

La historia es tal que, una vez que hubo un conflicto entre Dios Brahma y Dios Vishnu sobre quién era el más poderoso entre los Trimurti, mientras ocurría la discusión, apareció un largo pilar de fuego entre Dios Vishnu y Dios Brahma. Se decidió que entre ellos el que encuentre el final del pilar era el más poderoso. Dios Vishnu tomó la forma de un jabalí y cavó bajo tierra. Dios Brahma tomó la forma de un cisne y se dirigió hacia los cielos, ambos no pudieron encontrar el final del pilar y regresó, Dios Vishnu aceptó que el pilar era interminable, pero Dios Brahma mintió sobre el límite del pilar alegando que él era el Dios verdadero. . Inmediatamente el pilar se abrió y Dios Shiva enfurecido apareció frente a Dios y cortó la quinta cabeza de Dios Brahma, cuando estaba a punto de matar a Dios Brahma, Vishnu intervino y le pidió a Dios Shiva que perdonara a Dios Brahma, pero le dijo que Dios Brahma lo haría. nunca más serás adorado en el mundo.

Otra leyenda dice que, una vez que creó el universo, Dios Brahma creó 10 hijos y una hija (Shatarupa) para ayudarlo a crear el universo. Shatarupa era tan hermosa que Dios Brahma se enamoró completamente de ella y la miró a donde quiera que fuera. Shatarupa estaba avergonzada por la atención de su padre y trató de escapar de su mirada y descendió al cielo. Dios Shiva, que estaba viendo esta acumulación, se enojó con Dios Brahma por su comportamiento impío hacia su hija Shatarupa y, como castigo, Dios Shiva le cortó la quinta cabeza y le maldijo que ninguna persona adoraría a Dios Brahma.

Fuente: http://www.ishtadevata.com/blog/

Estructuralmente, la tríada hindú se representa como Brahma (el Creador), Vishnu (el Conservador) y Shiva (el Destructor). Orquestan el ciclo de creación sobre kalas, un período incomprensiblemente largo en términos de ciclos humanos o incluso geoestelares. Usted puede inferir la respuesta a su pregunta a partir de esto:

Una vez que el Creador ha hecho su trabajo, es prácticamente irrelevante. Hacer.

El Conservador se reza para proteger su presente y futuro humano. Preservar.

Se teme y se reza al Destructor para asegurarse de que no lo cabrees y hacer que comience su danza cataclísmica en tu vida. ¡Destruir!

Seamos realistas, no vas a necesitar al tío, por sabio y capaz que sea.

Sin ganancia, sin rezar …