Desde un punto de vista filosófico, ¿cuál de los siguientes elegiría?

Answer 1

Las cosas extraordinarias a menudo están mal representadas por respuestas de opción múltiple.

La verdad es una historia que elegimos contar.

A) la verdad es una, los hombres eruditos lo dicen de manera diferente.

Lo que llamamos ‘la verdad’ todavía está, en el mejor de los casos, limitado por nuestra propia comprensión del mundo, limitada por nuestra perspectiva personal, limitada por nuestra percepción y limitada por nuestra capacidad de expresar nuestras comprensiones.

En el peor de los casos, es una fabricación que creamos para aprovechar los conocimientos y la percepción limitados de los demás.

Por lo tanto, cada hombre sabio (sabio) debe decir una verdad diferente que otra, aunque solo sea en los detalles, porque incluso los hombres sabios tienen perspectivas diferentes. Pero uno no tiene que ser un hombre erudito para tener la propia verdad.

El hombre sabio tiene una ventaja sobre los demás, ya que puede imaginarse viendo el mundo desde la perspectiva de otro, y tal vez incluso razonar cómo sería la verdad para alguien con una comprensión más limitada.

B) la verdad es una, no sabemos cuál es.

Hay muchas personas que afirman saber la verdad. Para ellos, su Verdad incluye tanto la verdad de que existe una Verdad como la Verdad de que la conocen. Es la historia que eligen contar . Conocemos los límites de su verdad (ver A. arriba).

Es posible que puedan tener razón, pero hay tantas personas que afirman conocer la Verdad, y sus verdades siempre difieren, no todos pueden estar en lo cierto.

C) hay muchas verdades.

Esta fue una de las ideas que tuvo Einstein que lo llevó a su Teoría de la Relatividad: dos eventos que suceden realmente simultáneamente para una persona son realmente no simultáneos para todos los demás.

D) no hay verdad.

Se aplica el viejo adagio de que falso es más fuerte que verdadero . Si bien cada uno de nosotros tiene nuestras propias verdades, para la mayoría de los demás solo podemos afirmar nuestra verdad. Si queremos discutir nuestra verdad, debemos buscar al sabio.

E) Todo lo anterior.

ut superius demonstratum (como se ha demostrado)

F) Ninguna de las anteriores.

Esa es la verdad. Al menos, esa es mi historia, y me estoy aferrando a ella.

Answer 2

No sé exactamente lo que esperas como explicación, pero recientemente comencé a creer que la verdad tal como es, existe de forma individual e independiente para cada persona por separado. Por independiente no quiero decir que no se ve afectado por su entorno, pero creo que cada persona existe en absoluto aislamiento con sus verdades.
Lo único alucinante que encuentro sobre mi teoría es que enfatiza nuestra insignificancia en vidas distintas a la nuestra. Imagínense personas infinitas, conciencia infinita, verdades infinitas. Sin embargo, esta teoría también significa que solo nosotros importamos y, en ese sentido, nos convierte en el centro de nuestra existencia y no en el universo en general . Esto no debe interpretarse como que yo diga que las personas no pueden amar u otras personas no importan. Lo que intento decir es que todas estas cualidades son solo para que cada individuo se sienta.

No estoy seguro de haber respondido todo lo que buscabas para ser respondido, pero de nuevo todo está en nuestras cabezas. ¿O es eso?

Answer 3

Estas opciones son seis afirmaciones que tienen una característica común: todas son expresiones de existencia. Mi respuesta La respuesta de Seshadri Narasimhan a ¿Cuál es la mejor explicación para la existencia humana? debería ser útil para diferenciar entre Existencia y Expresión.

Opción D- No hay verdad.
Aunque esta afirmación parece sencilla y no tiene un significado implícito, todavía está abierta a al menos dos interpretaciones:
1. No hay nada llamado “verdad”
2. Hay algo llamado “No hay verdad”
La segunda interpretación es posible ya que en algún rincón remoto del mundo alguien / algo podría haber sido nombrado como “No hay verdad” y esta declaración podría estar expresando eso.
De hecho, esta declaración no parece diferente de la declaración “No hay”.
Por lo tanto, hay ambigüedad en la Elección D.

Opción C: hay muchas verdades
Esta declaración desea afirmar la pluralidad de verdades, pero no arroja luz sobre la otra existencia polar llamada falsedades.
Entonces esto también es ambiguo.

Opción B: la verdad es una, no sabemos cuál es.
Esta oración contiene efectivamente dos declaraciones:
Declaración primaria: la verdad es una
Declaración secundaria: no sabemos cuál es.
La secundaria implica que la Verdad es objetivable y el Conocimiento radica en la objetivación.
Esto es nuevamente ambiguo porque si la Verdad puede ser objetivada, entonces el veedor de la Verdad nuevamente un objeto de verdad, también compite por el estado de la verdad, lo que lo convierte en dos verdades que anulan efectivamente la afirmación primaria de que la Verdad es una.

Opción A- La verdad es una, los hombres sabios lo dicen de manera diferente.
Esta oración de Rig Veda también contiene efectivamente dos declaraciones:
Declaración primaria: la verdad es una
Declaración secundaria: Aprendí a decirlo (la verdad) de manera diferente.
Segregados, por lo tanto, cada una de las afirmaciones es realmente ambigua y no transmite ningún significado tangible. Por ejemplo, “Uno” incluso implica el número 1.
Pero en conjunto, el Primario es compatible con el secundario y el secundario genera un significado implícito basado en el primario.
Para que quede claro, lo que transmite la declaración colectiva es: Los hombres eruditos son aquellos que experimentan la Verdad como Uno sin un segundo y cuentan o describen esa experiencia de manera diferente.
Esto es tan dramático como el punto de referencia en cuanto a cómo identificar a un hombre como aprendido se vuelve tan lúcido.
Entonces, según esta afirmación, para calificar como aprendido, uno tiene que poder decir que la Verdad es Uno sin un segundo que prácticamente cierra la opción de reemplazo: sin embargo, al describirlo, cada uno de los hombres sabios seguramente diferirá.
¿Por qué? Porque cuando se experimenta la Verdad como Uno, se desvanece la distinción entre lo visto y lo que se ve. Sin embargo, aquellos que continúan describiendo la verdad en palabras que exceden el poderoso océano en volumen lo hacen solo después de pronunciar la declaración principal que es “La verdad es una”.
Se aprenden porque pueden decir principalmente “La verdad es una”

Entonces, mi elección es clara para A) La verdad es una, los hombres sabios lo dicen de manera diferente.

Answer 4

A) por supuesto, debido a la abrumadora evidencia diaria.
El agua es una, la gente lo llama Jal, Pani, Neer, Aqua, etc.
De manera similar, Vedanta dice que la materia es solo espíritu en forma grosera, la física dice E = mc ^ 2
y así.

Para completar, analicemos a los demás.
E) todo lo anterior no es posible ya que C) y D) son contradicciones

C) hay muchas verdades
Consideremos que hay 3 verdades:
Las galletas son comida.
El pan es comida.
Los chocolates son comida.
Pero hay una verdad absoluta: la comida es algo que satisface nuestro hambre. Entonces, las 3 declaraciones anteriores se convierten en verdades relativas si se ven desde este punto de vista. Entonces, la existencia de muchas verdades significa que todo lo relativo o uno entre ellos es absoluto . En cualquier caso, solo hay una verdad absoluta

D) no hay verdad
Lo que significa que todo es falso.
Pero si no hay nada cierto, la afirmación anterior en sí misma es falsa.
Entonces, por contradicción, hay una verdad 🙂

B) la verdad es una, no sabemos cuál es
Podría ser cierto, pero hay muchas personas en el pasado y recientemente que han sabido lo que es verdad. Por lo tanto, nosotros (la raza humana) sabemos cuál.