¿Está el Islam en crisis?

¿Está el Islam en crisis? La crisis del islam

Citaré lo que está escrito en el enlace y comentaré sobre eso …

Según el autor, el mundo islámico está encerrado en una lucha interna sobre la mejor manera de abordar y, en última instancia, resolver los problemas endémicos de muchas de sus sociedades: a saber, la pobreza generalizada, la desigualdad económica extrema, la prevalencia del gobierno por parte de gobernantes despóticos y el incapacidad para mantener el ritmo de las economías emergentes. La crisis se refiere a la elección que enfrenta el mundo islámico entre dos soluciones diametralmente opuestas.

En este sentido, los musulmanes, no el Islam, están en crisis. Adjuntar discusión al Islam, significa que uno va a discutir sus enseñanzas, regulaciones y legislación. El Islam es la ley que se supone que deben seguir los musulmanes.

¿Por qué la insistencia en usar musulmanes en lugar de islámicos no es un mundo islámico significa que las personas se adhieran al Islam?

No. Las personas que se adhieren al Islam se llaman musulmanes, no personas islámicas. Los musulmanes aceptan y admiten que hay defectos y defectos en ellos, no en el Islam o sus enseñanzas. Como dijo Majid: creemos que nuestros problemas existen por no poner el Islam en acción, no lo contrario, el Islam está deshabilitado, no habilitado. Es por eso que los musulmanes viven en el estado al que se refiere el escritor + razones políticas.

Los diversos movimientos fundamentalistas musulmanes, en particular el wahabismo, que culpan a todos estos males de cualquier modernización e influencia occidental en el mundo islámico, se oponen a aquellos dentro del Islam que abogan por la difusión continua y pacífica de las libertades económicas y políticas como un medio para resolver estos problemas. ya ha abrazado y aboga por un rechazo sin reservas de Occidente. Este rechazo incluye la violencia contra los países e intereses occidentales, y especialmente la violencia contra los gobernantes musulmanes “impíos” que han adoptado formas “occidentales”. Los fundamentalistas buscan el establecimiento de estados y sociedades basados ​​en la ley islámica y las costumbres tradicionales.

Ok, primero se llama wahabismo a Muhammad ibn Abdel Wahhab. Este hombre no es visto como una figura negativa entre muchos musulmanes que conozco. Se lo define como “reformador”, no como “terrorista” ni nada. En la historia de Arabia Saudita, es reconocido como alguien que pidió el resurgimiento del verdadero Islam y denunció lo que no está relacionado con él. Afirmó la idea de la “unidad de Dios” o Tawheed.

Palabras como fundamentalista, wahhabi, extremista o incluso terrorista se usan comúnmente en estos días de una manera excesiva que a los musulmanes ya no les importa lo que realmente significa la palabra, sino lo que significa el que la usa. ¡Porque a veces lo que se percibe como extremismo para él no lo es para nosotros en absoluto!

El problema en el mundo musulmán es que no tomaron de Occidente los aspectos positivos, sino que tomaron lo que es fácil de tomar, lo que es negativo y está en contra de las enseñanzas del Islam. Por lo tanto, no estamos en contra de adoptar buenas políticas en Occidente que no estén en contra del Islam, ni de beneficiarnos de sus investigaciones y descubrimientos científicos y de trabajar para mejorarlos … etc. Pero estamos en contra de adoptar cualquier enfrentamiento con las enseñanzas islámicas. Y no, no culpamos a Occidente ‘colectivamente’ por nuestro fracaso. Somos responsables y también lo son las políticas injustas equivocadas de nuestros gobiernos y otros gobiernos de todo el mundo.

Desear que las sociedades musulmanas sigan la Ley Islámica no debería ser un problema. No sé por qué el escritor cree eso. ¿Por qué debería oponerse esto?

El autor advierte que la resolución de esta lucha entre las influencias occidentales y antioccidentales dentro del mundo islámico determinará si el mundo islámico toma su lugar junto con otros países en una comunidad global, o si regresará al atraso y al conflicto intratable con Naciones musulmanas.

Eso parece decir: mi camino o mi camino alto. ¡Los musulmanes no son ‘anti-occidentales’! Son contra todo lo que no es aceptado en el Islam, occidental o no. Ejemplo: si las sociedades occidentales legitimaban los matrimonios del mismo sexo. ¿Debería, como musulmán, cuyas creencias están en contra de esta ley, estar de acuerdo y expresar felicidad por esta ley? ¡Absolutamente no! Esto no significa que seré ‘enemigo de la sociedad’, porque en el Islam se nos enseña:

Diga: ¡Oh incrédulos! (1) No adoro lo que adoran; (2) Ni adoren lo que yo adoro. (3) Y no adoraré lo que adoran. (4) Ni adoraréis lo que yo adoro. (5) Para ti tu religión, y para mí mi religión. (6) Corán.

Para concluir: los musulmanes están en crisis porque no siguen las enseñanzas islámicas, que no se oponen a los valores occidentales ni a ningún valor cuando se trata de integridad, originalidad, honestidad, sinceridad, trabajando en avances en la ciencia y nuevos descubrimientos, etc. Pero difiere en lo que respecta al sistema de legislación. Para eso, cada religión, cada sistema de creencias y cada ley tiene sus propias legislaciones y regulaciones. Los musulmanes no están en contra de la modernización, lo que sea que eso signifique de acuerdo con op, sino que están en contra de cualquier cosa que se oponga a su sistema de creencias. Los musulmanes no “culpan a Occidente”, por el contrario, se culpan a sí mismos primero.

En primer lugar, debe comprender dos palabras claramente: Islam y musulmán. El Islam es un paradigma de estilo de vida en el que los seres humanos deben vivir sus vidas en sumisión y obediencia incondicional a Dios (Allah). Incluye todas las creencias, valores, políticas y principios que guían todas las decisiones que uno toma en la vida y los alinea con las enseñanzas y los mandamientos de Allah. Este Islam es universal y eterno porque se basa en realidades y está relacionado con constantes que nunca cambian.

Un musulmán es la persona que profesa el Islam. Originalmente, un musulmán era el que se adhería verdadera, completa y prácticamente a las creencias, valores, políticas y principios islámicos y vivía cada aspecto de su vida según el paradigma islámico de sumisión a Allah. Pero gradualmente, se ha convertido en un nombre para todos aquellos que afirman su adhesión al Islam, aunque sus vidas pueden estar totalmente desprovistas de valores y principios islámicos.

Ahora que ambos términos están claros. La respuesta a sus preguntas es: No, absolutamente no. El Islam no está en crisis en absoluto y nunca estará en crisis porque, como filosofía y sistema de vida, es eterno y se preserva su forma pura original. Sin embargo, los musulmanes están en crisis; más bien, en profunda crisis.

¿Cómo? Ese es un tema diferente!

La siguiente respuesta también será útil: la respuesta de Ayub Hamid a ¿Cuál es el futuro del Islam?

El islam está en crisis. Los musulmanes también están en crisis. Las dos crisis no son lo mismo.

El mundo musulmán está involucrado en una terrible guerra civil, cuyo 5% se extiende fuera del mundo musulmán. Este 5% es lo que ves en los medios occidentales como terrorismo islámico. Los musulmanes están en crisis porque el Islam se ha desviado como una regla guía que los lleva a una sociedad funcional. En casi todas las medidas objetivas, el mundo musulmán está al revés y lo ha estado durante mucho tiempo. Esto no siempre fue cierto y los musulmanes están orgullosos de su historia. Pero esa historia ya pasó hace mucho tiempo de este mundo.

El Islam estaría en crisis cuando se demuestre que uno de los cinco pilares del Islam no es correcto. Eso sucedió hace varias décadas con el descubrimiento de variantes de textos coránicos dispuestos en tumbas de papel en una mezquita en Yemen. Estos textos son académicamente emocionantes y terroríficos. La creencia musulmana ortodoxa es que el Corán no tiene historia. Es la palabra inmutable de Dios. Crear un mundo donde el Corán también tenga historia, sea un desafío teológico y, dada la realidad actual, aumenta el temor a la violencia.

Las variantes en los coranes de Yemen son bastante mundanas. Para las personas fuera del Islam, es fácil decir “¿cuál es el alboroto?”, Pero nuestra opinión es de importancia limitada. El Islam finalmente tiene que enfrentarse a estos textos variantes y el Islam sunita, la variante que domina en todo el mundo, no está bien equipado para hacerlo. Lo que los hace mal equipados es la misma elección que tomaron que originó la crisis musulmana de hoy. Cerraron la posibilidad de una nueva interpretación independiente y nueva y lo hicieron en el 1100. Este “cierre de las puertas de ijtihad” es la característica común de ambas crisis.

Gracias por tu A2A Kris.

Occidente, las democracias y las sociedades globalizadas están en crisis profunda. Sin embargo, las crisis son oportunidades para cambios, aunque podrían volverse desagradables para aquellos atrapados en el impulso de la historia.

Me gusta hacer un paralelo con la civilización aborigen, las tradiciones de 40000 años y los estilos de vida simplemente se desvanecieron en dos generaciones. No pudieron soportar el choque con los extraterrestres europeos. En nuestro siglo, el antiguo modelo de ciudad-país-imperio, que prevalece durante los últimos 10000 años, tiembla desde el interior. Algo nuevo se acerca.

El Islam no está más en crisis que el catolicismo, el judaísmo o el hindouismo. La estrategia terrorista es solo una de las armas de los “pobres”. No es muy eficiente al final.

Entonces, para bien o para mal, el planeta, por primera vez en la historia humana, está en crisis.

No, la crisis solo en personas, musulmanes y no musulmanes. Todo por negligencia y negligencia en el conocimiento islámico. No digo un bosquejo del conocimiento islámico o conceptos literales, sino una Ciencia Sagrada Islámica muy profunda y completa al igual que la forma en que los profetas del ISLAM lo entregan a la humanidad que los musulmanes, sin duda, aceptamos que el último profeta es el Amado Muhammad Alaihisalatu wassalam. Pero lo que sucede hoy, el Islam básicamente define y transmite su información por los que odian el Islam, aquellos que afirman que son ateos, agnósticos, agonistas, llamados antiterroristas, aquellos que leen la traducción del Corán con odio e intención de encontrar fallas y fallas, sin ser enseñado por el maestro o aquellos que están calificados para enseñar el Corán, quiero decir maestro que ha sufrido varias disciplinas de ganancias espirituales (sufismo) junto con el programa de estudios del conocimiento islámico de syariat, tauhid y etc. Porque como lo que yo Puede ver a lo largo de estos años y el tiempo antes de que yo nazca, la mayoría de estos musulmanes por su nombre y los no musulmanes son muy egoístas acerca de su creencia sin obtener el conocimiento de aquellos que dominan el conocimiento. Tener que depender de google es uno de los hábitos muy severos cuando se trata de aprender la fe y la creencia de otros ADEMÁS de obtenerla de aquellos que ni siquiera son practicantes de la fe. Ese es un estado muy enfermo y peculiar para comenzar a saber algo de todo en este mundo. Como ejemplo ; para hablar sobre una crisis en el islam refiriéndose al libro de bernard lewis cuando él mismo no es MUSULMAN. Es un movimiento muy peligroso, más tarde con ese conjunto de conocimientos de falsedad, nunca lograremos la paz entre el ISLAM y el OESTE porque estos pueblos tan obstinados le dicen a los demás que tienen razón todo el tiempo. Y Quora aquí seguirá propagando mentiras y falsedades, pero disolviendo la verdad transmitida por los verdaderos practicantes de ISLAM, no de ISIS. ¿Cómo podría el mundo obtener información tan real y auténtica si el sistema continúa así?

Esta es una desgracia de ser MUSULMANES como yo, en opinión de otros, me refiero a los no musulmanes. No somos ISIS, no practicamos wahabismo, tenemos una sociedad muy justa y una diversidad multirreligiosa. Mantenemos el equilibrio, pero los medios, las autoridades, los políticos y estos enemigos de los perros del Islam continúan ladrando y mintiendo para romper las cosas al igual que lo que hacen con IRAK, LIBIA, Túnez, Siria, etc. Más tarde se les ocurren cosas como Crisis en el Islam. Es una pena … hmmmmm

Islam en crisis como en cómo lo retrata el libro? absolutamente no de lo que leí sobre el libro en Wikipedia. Hay una lucha segura de ideas, pero esa lucha tiene lugar en todas partes. Es la esencia misma de una sociedad abierta. La violencia debida a diferencias de ideas no es exclusiva de los países musulmanes o es la peor violencia de las ideologías (cualquiera recuerda la guerra fría y las guerras relacionadas en la mitad del mundo).

Míralo de esta manera, si todos los países musulmanes tuvieran una tasa de pobreza mucho más baja y un mayor nivel de educación y menos interferencia geopolítica entre ellos y el mundo exterior, las cosas se verían muy diferentes. Verán, para los musulmanes, el denominador común en todo esto no es el Islam, sino la pobreza y la geopolítica que se está desarrollando ampliamente en las fronteras de Israel y los estados ricos en petróleo.

Además, los países islámicos no tendrán que luchar contra estas ideologías “fundamentalistas” para formar parte del mundo “libre” o lo que sea, ya son parte del mundo y las minorías no las han disuadido ni las han disuadido.

A2A

De hecho, es. Nunca en mi imaginación más salvaje hubiera pensado que los musulmanes se involucrarían en una brutalidad tan insensata hacia las personas que no les han hecho daño. Si alguien tiene una queja, de ninguna manera él / ella / ellos están justificados para iniciar un alboroto contra los seres humanos que no les hicieron mal.

Pero la crisis en el Islam parece ser más profunda que estos asesinatos sin sentido. Parece haber un malentendido deliberado del mensaje mismo de la religión.