Como indica Nko Shinny, hay algunas dificultades para designar
liberal y progresista como elemento del “cristianismo”.
Los términos liberal y progresivo no son criterio en las Doctrinas Cristianas tradicionales.
De hecho, lo que en realidad hacen las clasificaciones liberal y progresista es identificar una ideología no solo como una clasificación del cristianismo, sino especificar una ideología “anticristiana” que utiliza la designación “cristianismo” para engañar a la gente.
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Hay congregaciones e iglesias que usan la designación “cristiano” que no tienen una asociación real con las doctrinas cristianas tradicionales, pero que se han embarcado en una campaña politizada para respaldar una ideología que equivale a algo similar a la justicia social.
La dificultad con eso es que el cristianismo, tal como lo expresaron Jesucristo y los doce apóstoles, nunca especificó que existía una “justicia” en la carne y en este mundo.
Por ejemplo, si hubiera justicia “en este mundo”, ningún cristiano sería martirizado en este mundo.
La justicia, en la concepción cristiana, es algo que se logra en el próximo mundo.
Lo que el liberal y progresista expresa como ideología es en realidad una negación de Jesucristo, porque defiende una doctrina que lleva a las personas a pensar que la humanidad entrega la justicia en este mundo.
Es una teología que propone que “hombres justos” y “mujeres justas” ofrecen liberación, por sus buenas obras, y eso es una negación de que la salvación de Jesucristo es la liberación y la salvación.
Es por eso que el término Justicia social es engañoso. En las concepciones liberales y progresistas, la “justicia” no es dada por Dios, sino por los hombres y las acciones de la humanidad. Es un error fundamental de la teología cristiana.
En las Doctrinas Cristianas, la “justicia” es entregada por Dios el Padre y por medio de Jesucristo. La humanidad no es el juez ni el libertador de la “justicia”.
Esta es la razón por la cual las designaciones liberales y progresivas son indicativas de
Una doctrina anticristiana.
Como consecuencia, la tradición cristiana es que Dios separará a los lobos de las ovejas y a los charlatanes de aquellos que realmente siguen a Jesucristo.
En las escrituras, las obras de los hombres se conocen como su “deber”. Cuando la humanidad lo hace no es “justicia”. Es por eso que las interpretaciones liberales y progresivas son “las doctrinas de los hombres”.
Es un caso simple en el que las concepciones liberales y progresistas equivalen a la justificación de que la humanidad interpreta a Dios.