Según el ateísmo, ¿en qué período desde la fertilización un bebé cobra vida?

Cuando asistía a la universidad, una de las clases que tomé para el relleno fue “Introducción a la ética biomédica”. Fue una gran clase y, a pesar de los numerosos ensayos que tuvimos que escribir, pensé que esta clase era excelente porque nos obligó a enfrentar y discutir algunos temas muy controvertidos, especialmente el aborto. Uno de los documentos que tuvimos que escribir ese semestre fue nuestra opinión sobre el aborto y dónde creemos que comienza la vida.

Cuando escribí ese ensayo, había decidido abordar este problema de manera lógica. Entonces comencé haciendo una pregunta diferente: ¿Cuándo termina la vida legalmente?

Basado en la investigación que hice para encontrar esa respuesta, llegué a una conclusión simple: la vida termina cuando el cerebro deja de funcionar. No importa si sus otras partes todavía están funcionando o si está en soporte vital … en el momento en que su cerebro lo verifica, se le declara legalmente muerto.

Entonces, si aplicamos el mismo razonamiento, ¿sugeriría que la vida comienza cuando el cerebro comienza a funcionar, verdad? Esto significa que si un cerebro en funcionamiento es el comienzo de la vida porque ningún cerebro se considera muerte … entonces la vida comienza alrededor de las 8-10 semanas del embarazo cuando se activa el cerebro. Entonces, en el ensayo, hice el argumento de que podríamos considerar que los abortos después de 8 semanas son ilegales ya que una vez que el cerebro comienza a funcionar, esto ya no es un feto y ahora es un ser humano. Cualquier cosa antes de las 8 semanas debería ser legal ya que el cerebro aún no está encendido.

Si bien el profesor no estuvo de acuerdo con mi evaluación, me dieron altas calificaciones por tratar de pensar fuera de la caja para encontrar la respuesta.

PJ

Quiero diseccionar tu respuesta.

Vivo es muy complicado, ya que ciertamente hay diferentes definiciones de vivo. Biológicamente, las células tienen muchas de las características de estar vivas (aunque no todas), de forma similar a cómo una bacteria podría estar viva. Espiritualmente, la mayoría discutiría cuando se parezca a un humano o pueda sentir cosas. Ambos ocurren mucho más tarde en el embarazo, porque el primer tercio más o menos, el bebé también podría ser un pez, un reptil o un pájaro, todos los cigotos se ven y actúan de la misma manera. Eres muy inteligente o ignorante para preguntar esto, pero volveré a abordarlo más adelante.

Ahora, usted dijo, “según el ateísmo” como si fuera un sistema de creencias de autoridad. De hecho, el ateísmo es simplemente la FALTA de los sistemas de creencias espirituales. No hay un arco organizado de todos los ateos que se reúnen y deciden qué hace el ateísmo, eso es religión. La religión generalmente se ocupa de cosas que no son asunto de los interesados, el ateísmo generalmente respeta los límites personales (recuerde, no religiosos y todo). Esto me dice que no sabes muy bien qué es realmente el ateísmo y, en cambio, estás tratando de hacer una pregunta para promover tu propia agenda de creencias. (¡El “ajá”!)

Volviendo a donde lo dejé con el primer párrafo: al ver que ignorantemente cuestionaste el ateísmo como si fuera un sistema de creencias, asumiré que también usaste el término “vivo” de manera ignorante y frívola.

Dejando el “según el ateísmo” solo …

La Biblia en realidad dibuja una idea muy diferente de cuándo comienza la vida que cualquiera lo hace hoy. El código hebreo se basa principalmente en la ley de Babilonia, que, en común con muchos códigos de leyes en la antigüedad, afirmaba que los niños eran propiedad, no vida. La aplicación inquietante de “ojo por ojo” encontrada en la jurisprudencia babilónica en la que el hijo de un constructor fue asesinado en represalia por su casa mal construida que se derrumbó sobre el hijo de otro, es un ejemplo de ello. El hijo muerto no se quitó la vida, se perdió la propiedad. Por lo tanto, al padre le quitaron sus propias propiedades. Un caso similar ocurre en Éxodo 21:22, en el que una mujer es obligada a abortar después de una golpiza. Las heridas de la mujer se tratan como daños a otro ser humano, pero el feto muerto se considera propiedad perdida y se castiga con una multa. En la antigua Roma, y ​​entre varias sociedades de cazadores-recolectores, un bebé no se consideraba una persona hasta que el padre lo había reclamado como suyo, lo que siguió a una inspección del niño en busca de deformidades. Si se descubrió que el niño era físicamente deficiente, se lo expuso a los elementos y se lo mató.

La idea de que “la vida comienza en la concepción” no habría tenido sentido para nadie antes de los tiempos modernos, porque hasta hace muy poco la gente no creía que la concepción sucediera. El padre plantó su “semilla” en el útero de la madre, que sirvió como la tierra de donde creció su semilla. Fue la ciencia moderna la que permitió que surgiera la idea de que la vida comenzó en la concepción.

¿Y qué dice la ciencia moderna sobre la vida y la concepción? Sencillo. La vida no comienza en la concepción, porque no termina antes. Tanto los espermatozoides como los óvulos están vivos y pueden morir, al igual que los ovarios y los testículos de los que emergieron. Un esperma o un huevo muerto no puede concebir. La verdadera pregunta no es “¿Está viva una célula concebida?” Por supuesto que es. La pregunta es: “¿Es una célula concebida un ser humano, digno de todos los derechos humanos?” Entonces, si no concedemos vida y respeto a los millones de espermatozoides al día, eyaculamos inútilmente en el aire, o un huevo al mes que cae fuera del útero de una futura madre durante la menstruación, ¿qué es exactamente sobre un óvulo fertilizado, que en realidad son solo dos de esas cosas juntas, eso es diferente?

Los seres humanos tienen una verdadera escalera colapsante de doble rasero cuando se trata de cómo interactuamos con otra vida. Algunos pueden sentirse demasiado sensibles para comer carne, pero no ven ningún problema para extraer los órganos sexuales de sus mascotas. Incluso el vegano más comprometido no echaría un ojo al holocausto que inicia cuando clora una piscina. Entonces, qué vida consideramos digna de respeto y cuál no depende en gran medida de la perspectiva.

Algunos han usado la palabra “persona” para pasar por alto este tema, pero eso no funciona, porque en los días posteriores a la concepción, la persona es un concepto muy fluido. Un hombre genético puede convertirse en una mujer. Una sola célula puede dividirse en dos o incluso tres individuos idénticos. Dos huevos fertilizados pueden incluso fusionarse en un solo ser. ¿Las quimeras (personas que llevan dos juegos de material genético) son legalmente dos personas? Sería interesante ver si, si algún estado pasara una factura de persona, las quimeras diagnosticadas exigirían recibir doble salario y beneficios de jubilación. La FIV tiene una tasa de fracaso sustancial. ¿Debería cada una de esas concepciones fallidas considerarse una víctima de asesinato?

Tu pregunta está llena.

Por última vez en Quora, por favor, el “ateísmo” no existe como un grupo no religioso organizado como las religiones. ¿Bueno? ¿Lo aclaramos?

NO existe el “ateísmo” como un paralelo al catolicismo o al hinduismo (¿ves las letras mayúsculas que no se usan para el ateísmo?). Por lo tanto, su pregunta no tiene respuesta.

Si bien puede haber algunas similitudes entre los ateos, la única coincidencia incuestionable entre nosotros es la falta de creencia en un dios.

NO nos juntamos y comparamos notas, cantamos canciones ateas y hacemos ventas de pasteles para recaudar fondos.

Si alguien responde a esta pregunta, será su respuesta personal, no pueden representar a los ateos colectivamente.

Pero me prepararía si fuera usted, para una variedad de respuestas científicas y basadas en evidencia. Lo cual sospecho que estarás observando con mucho cuidado y refutando, ya sea en Quora o en tu mente. ZINGER !!!!!

No hay una posición atea sobre esta cuestión. La única posición que comparten todos los ateos es la de su (falta de) creencia en dios / dioses.

Echa un vistazo a este debate entre los ateos Matt Dilahunty y Kristine Kruszelnicki sobre el tema del aborto como una demostración de que los ateos pueden diferir en esta cuestión.

También me gustaría señalar que tampoco hay una posición cristiana sobre el tema. Hay muchos cristianos proabortistas y muchos cristianos antiabortistas. (Y estoy seguro de que lo mismo puede decirse de los miembros de casi cualquier religión).

La pregunta que encuentro interesante es qué posición toma la Biblia. De acuerdo con Éxodo 21: 22–25 (versión New American Standard), “Si los hombres luchan entre sí y golpean a una mujer con un hijo para que tenga un aborto espontáneo, sin embargo, no hay más lesiones, seguramente será multado como el de la mujer. el esposo puede exigirle, y él pagará según lo decidan los jueces. Pero si hay alguna lesión adicional, entonces usted designará como pena de por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, hematoma por hematoma “. la biblia no toma una posición aquí cuando los no nacidos cobran vida, ciertamente no lo considera tan valioso como una vida que ha nacido. Mata al feto y paga una multa, pero mata a la madre (o incluso la hiere) y paga con su propia vida (o recibe la misma lesión que le causó).

En primer lugar, el ateísmo es la incredulidad de la existencia de dios o dioses. No es una religion. Modifiquemos la pregunta:

Según la razón científica y la prueba, ¿en qué período después de la fertilización un bebé cobra vida?

Gran pregunta!

El objetivo principal en la comprensión de la respuesta es comprender primero la diferencia entre la conciencia y la vida.

Algo puede estar vivo sin “darse cuenta”. ¿Suena confuso? Piensa en un árbol. Un árbol está muy vivo. Una brizna de hierba también está viva. Un árbol, sin embargo, no puede pensar. Tampoco puede una brizna de hierba. Eso no significa que no puedan hablar consigo mismos. Simplemente están inconscientes.

A diferencia de los mamíferos, las plantas carecen de la capacidad de ser conscientes. Cualquier cosa compuesta por una o más células está viva, por lo tanto, aunque no consideres un pequeño grupo de células que el ojo humano no puede ver como un ser humano, todavía está vivo.

Espero que esto te haya ayudado a comprender mejor la naturaleza de la vida.

El ateísmo y los hechos biológicos no tienen nada que ver el uno con el otro. El ateísmo es la falta de creencia en una deidad. Período.

Biológicamente, cada célula está “viva”, por lo que incluso el óvulo y el esperma están vivos antes de encontrarse y luego como la primera célula individual.

Pero sospecho que lo que realmente está preguntando es “cuándo se convierte el embrión en desarrollo en un” bebé “, es decir. ¿Un ser humano con derechos legales, por ejemplo?

Es un tema controvertido y muy debatido. Hay muchos biólogos, médicos, filósofos, teólogos, abogados y otros que han debatido la cuestión durante décadas. Es más una cuestión filosófica que una de biología. Biológicamente, una sola célula después de la concepción tiene el potencial de convertirse en un ser humano completamente desarrollado, pero el potencial de algo no es lo mismo que actualizarlo. No existe una respuesta universal y correcta a este problema, pero cada país hace sus propias interpretaciones y legisla la ley en consecuencia. Entonces, en lugar de escribir un artículo completo sobre el tema, la Universidad de Princeton ofrece una gran referencia al debate y las interpretaciones ¿Cuándo comienzan los seres humanos?

El ateísmo no es una religión, no hay catecismo. Los ateos simplemente no creen en Dios, por lo que individualmente toman una decisión sobre pensamientos como este que la religión normalmente pesa. Una nota al margen interesante, la Biblia es MUY clara que la vida no comienza en la concepción. La línea que la mayoría de los cristianos pro-vida usan es Jeremías 1–5 “Antes de formarte en el útero que te conocía”, pero cuando lees Jeremías 1 en su totalidad, ves a Dios explicando a Jeremías por qué ÉL, Jeremías es DIFERENTE. Por qué ÉL, Jeremías es un profeta. Entonces, en ese contexto, 1: 5 no nos dice nada sobre la humanidad en su conjunto. Tampoco hace referencia a en qué momento Dios da el aliento de vida, que sabemos por Génesis 2: 7 que respira por las fosas nasales, que un huevo fertilizado no tiene. También sabemos por Éxodo 21:22 que matar a un feto no es igual a quitarle la vida. “Si los hombres luchan entre sí y golpean a una mujer con un hijo para que tenga un aborto involuntario, pero no haya más lesiones, seguramente será multado como el marido de la mujer pueda exigirle, y pagará según lo decidan los jueces. Pero si hay alguna lesión adicional, entonces designará como pena de por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, hematoma por hematoma ”. fue presionado para alterar el texto de aborto espontáneo a “nacimiento prematuro” y para eliminar una notación que aclarara la traducción, pero eso es CLARAMENTE una traducción errónea del hebreo, y con un propósito, por lo tanto, herético.

El ateísmo es la falta de creencia en los frijoles Supreme. No tiene nada que ver con el embarazo.

Cada célula de tu cuerpo está viva, excepto las capas externas de la epidermis. Eso no significa que tengas cientos de miles de humanos dentro de ti.

Dime esto: ¿qué significa la vida? Que significa estar vivo? ¿Qué significa ser humano? Si una persona tiene muerte cerebral, pero una máquina fuerza el oxígeno a sus pulmones, y otra máquina mantiene su corazón latiendo, ¿están vivos o están muertos?

¿En qué momento y en qué momento un huevo se convierte en pollo? Si comes un huevo fertilizado, ¿estás comiendo un huevo o una gallina? ¿En qué momento un niño se convierte en adulto? No estoy hablando de la definición legal, que en los Estados Unidos cumple 18 años, sino desde un punto de vista biológico. ¿En qué punto un niño se convierte en adulto? ¿En qué punto envejece una persona?

si hay gemelos siameses, pero un gemelo no tiene cuerpo, solo cabeza, pero no corazón o estómago, ¿es esa una persona? Esto ya ha sucedido antes, por lo que no es solo una pregunta teórica. Cuando hay un bebé nacido con otro bebé dentro de él, como también ha sucedido, aunque generalmente el bebé in situ no está vivo, ¿es uno o dos niños?

La vida existe en un continuo. El desarrollo ocurre en un continuo. Hay muchos, muchos embriones malformados que nunca llegan a la etapa fetal, y muchos fetos malformados que nunca nacen y se convierten en bebés.

El ateísmo no tiene opinión sobre cuándo comienza la vida. Los ateos pueden tener una opinión, y esas opiniones probablemente varían de persona a persona. Sin embargo, dado que la mayoría de los ateos creen en la realidad en lugar de la superstición, es más probable que busquen información sobre los hechos y la ciencia en la que basar sus opiniones.

¡NO hay tal cosa como ” según el ateísmo”!

El ateísmo no entra en hacer declaraciones doctrinales sobre cosas que solo pueden ser respondidas por la ciencia o que ya existen respuestas directas.

Su pregunta es la misma que preguntar “un huevo que no es de vida se convierte de repente en un animal vivo tan elegante” y, por lo tanto, ¡es un milagro hecho por un “dios”! ¡Absoluto sin sentido!

Un huevo también es una forma de vida con millones de células y una vez que alcanza una cierta etapa de transformación y desarrollo (en un estilo elegante), un huevo VIVO incuba un estilo vivo. Ningún “ismo” está involucrado aquí. Lo mismo ocurre con todas las formas de vida con una gran variedad de formas en que nacen. Entonces, descarte la idea “ismo”. ¿Sencillo?

Como otros han señalado, no existe una doctrina atea oficial que podamos consultar sobre cuestiones como esta. Este es mi propio enfoque de la pregunta.

La palabra “vida” es problemática aquí, porque queremos decir que significa dos cosas. Las vacas, las bacterias, los plátanos y los humanos (desde el feto hasta el adulto) están vivos, sin duda.

Sin embargo, cuando hablamos de respeto por la vida humana (o como lo dicen los religiosos, la “santidad de la vida”), queremos decir algo totalmente diferente. No queremos decir que matar árboles o bacterias esté fuera de los límites. No queremos decir que matar vacas respiratorias, caminar y mugir es asesinato. Sin embargo, este es el lenguaje utilizado para justificar la mayoría de las posiciones pro-vida. “El aborto detiene un corazón que late”. También lo hace la hamburguesa.

La formación de un conjunto completo de genes humanos tampoco es lo que entendemos por vida humana. Si este fuera el caso, matar a uno de un par de gemelos idénticos no sería más asesinato que cortarle el brazo a alguien. Una vez más, escuchamos “Es un hecho científico que la vida comienza en la concepción”.

Una posible definición de “vida humana”, que resuena con nuestras conciencias morales es la individualidad y la experiencia continuas . Esto es lo que diferencia a los gemelos idénticos entre sí.

Con eso en su lugar, la correlación reconocida desde hace mucho tiempo entre la experiencia y el hardware neuronal deja esto muy claro: no hay experiencia o psicología sin un cerebro. Como corolario, un bulto de células indiferenciadas no es una persona. Sí, está vivo, y sí, es humano. Pero no es “vida humana”, ya que ese término es respetado por nuestras conciencias.

Desafortunadamente, hay áreas grises problemáticas, en ambos extremos de la vida humana típica, y en otras situaciones. Esto es algo sobre lo que podemos discutir, pero no invalida el concepto. Del mismo modo, el hecho de que no podamos identificar con precisión la “edad de consentimiento” no significa que no exista, o que no podamos encontrar un estándar legal semi-arbitrario para ello. En cuanto a cuando comienza la vida humana, no soy un experto en embriología, pero sospecho que el estándar actual de 24 semanas es aproximadamente correcto.

Pero es un estándar por razones completamente equivocadas. El estándar de “viabilidad” juega directamente con el argumento de “la vida comienza en la concepción”, cuyos partidarios señalan acertadamente que ninguno de nosotros es realmente “viable” si se elimina del apoyo que requiere la vida humana. La idea de que matar es permisible mientras la víctima “no sea viable” debería ser horrible tanto para los ateos como para los religiosos.

Así que rechazo la “viabilidad” como un estándar moralmente en bancarrota. Y rechazo “latir el corazón” y “complemento completo de genes” como racionalmente absurdo. Como ateo, no aceptaría “ensoulation”, una cosa no observable que solo puede definirse por referencia a la autoridad divina revelada. Mientras estamos en eso, rechazaría como totalmente arbitrario la visión extrema de que la vida humana comienza al nacer. Me queda la “personalidad”, como un estado de continuidad o experiencia psicológica.

Según el ateísmo, ¿en qué período después de la fertilización un bebé cobra vida?

El ateísmo es solo la falta de creencia en un dios, eso es todo. No dice nada sobre la definición de la vida.

Pero según cualquier definición razonable, el cigoto está vivo con la fertilización y también lo están el embrión y el feto que vienen después.

Tengo la sensación de que se trata del aborto. El problema del aborto no es si un cigoto, un embrión o un feto están vivos, sino si es lo suficientemente humano como para obligar a una mujer a conservarlo. El tejido de la nariz también está vivo, pero no querrás evitar que la gente se haga una cirugía de nariz por eso, ¿verdad?

Según el ateísmo, ¿en qué período desde la fertilización un bebé cobra vida?

No hay “según el ateísmo”. El ateísmo no hace afirmaciones. Un ateo es simplemente alguien que no cree en la existencia de los dioses. Ni siquiera es una afirmación de que no existen dioses. Es solo una falta de creencia en la afirmación que hacen (generalmente porque no se han proporcionado pruebas para respaldar tal afirmación).

Sin embargo, en respuesta a “en qué período desde la fertilización un bebé cobra vida”, eso no es tan fácil. ¿En qué punto un huevo fertilizado se convierte incluso en un “bebé”?

¿Es este un bebé? Está vivo … pero ¿lo considerarías un bebé ?

¿Qué tal esto? Se parece a un bebé, pero ¿es un bebé real todavía o todavía tiene mucho camino por recorrer? No puede sacarlo de sus alrededores y sostenerlo, ni su estructura puede sostenerse a sí misma fuera de su entorno.

Yo diría que todos podemos estar de acuerdo en que este es definitivamente un bebé.

Es como tratar de determinar en qué punto consideramos que una mezcla de harina, huevos, mantequilla, leche y azúcar es un pastel.

¿Es esto un pastel? Tiene una combinación de todos los ingredientes correctos … pero ¿lo considerarías un pastel ?

¿Qué tal esto? Se parece a un pastel, pero ¿es un pastel real o todavía tiene mucho camino por recorrer? No puede sacarlo de sus alrededores y sostenerlo, ni su estructura puede sostenerse a sí misma fuera de su entorno.

Y aquí tenemos lo que todos podemos estar de acuerdo es definitivamente pastel.

En ambos procesos, es imposible definir exactamente en qué punto una mezcla de ingredientes con el potencial de convertirse en un bebé, o un pastel, en realidad se transforma en estas cosas.

Cada persona tendrá sus propios pensamientos y opiniones sobre esto, independientemente de su creencia (o falta de ella) en dios / s.

Según el ateísmo, ¿en qué período desde la fertilización un bebé cobra vida?

He estado siguiendo a Quora durante varios meses y esta es la primera vez que tengo el coraje de publicar una respuesta. Como muchos astutos coroanos ya han aclarado tan elocuentemente, no hay una respuesta atea “oficial” a esta pregunta. Cada uno de nosotros debe decidir qué creemos que es adecuado para nosotros personalmente y qué es lo mejor para la sociedad en su conjunto. Tomamos nuestras decisiones basadas en nuestra mejor comprensión razonada del mundo natural y la condición humana. Sin embargo, creo que muchos ateos, escépticos y librepensadores (soy los tres) respetarían los puntos de vista que Carl Sagan expuso en su influyente ensayo: “Cuestión del aborto: una búsqueda de respuestas”.

Este ensayo fue escrito hace veinte años, en 1997, pero sigue siendo un ensayo de lectura obligatoria, independientemente de sus conclusiones específicas, pro-vida o pro-elección. Explora las preguntas “¿Qué es la vida?” y “¿Cuándo comienza la vida?” También proporciona una excelente visión general de la historia del aborto, incluida la evolución de la posición de la Iglesia Católica. Hace las preguntas difíciles y prueba los argumentos presentados por ambas partes. También revela bastantes cosas de las que muchos simplemente no son conscientes. Lea este ensayo y aprenderá mucho. Sé que lo hice.

El ateísmo no es una doctrina; Es la ausencia de uno. Los ateos pueden tener una doctrina y algunos ateos también son antiteístas, que es una doctrina, pero los ateos como grupo no tienen una sola doctrina y, por lo tanto, no hay “según el ateísmo” para ninguna pregunta, excepto “¿Existen los dioses?” .

Para este ateo en particular , y suponiendo que quiere decir en qué punto el feto adquiere la personalidad en lugar de volverse vivo (el esperma está vivo), diría que hay una serie de criterios que podríamos considerar: humanos con potencial para la sensibilidad; humano sensible; humano capaz de sobrevivir fuera del útero.

Para abordar cada uno:

  • “Humano con potencial de sensibilidad” incluye una masa de células sin forma (huevo fertilizado) que obviamente no es humana. También incluye un humano en estado de coma que puede despertar, pero casi con seguridad no lo hará . Esta definición es, por lo tanto, problemática.
  • El “humano sensible” en realidad descarta a los bebés pequeños. Si no recuerdo mal, la sensibilidad generalmente se logra alrededor de los 9 meses de edad. Por lo tanto, esta definición toleraría el infanticidio y, por lo tanto, es problemática.
  • Esto deja a un “humano capaz de sobrevivir fuera del útero”, de modo que ahí es donde extraigo mi corte. (Tenga en cuenta que, suponiendo que la intención de esta pregunta es referirse al aborto, esto significaría que la extracción del feto más allá del punto de viabilidad aún es aceptable siempre que se haga un intento para mantenerlo vivo; simplemente descarta el asesinato directo de el feto más allá de ese punto, y por supuesto no toca razones médicas en absoluto).

La vida comienza mucho antes de la fertilización. ¡El ovocito humano (óvulo no fertilizado) está vivo, y probablemente se generó en el ovario de la madre cuando ella misma era un embrión! Todo el proceso se asemeja a un conjunto de muñecas rusas anidadas.

Desde otro punto de vista, la cadena comenzó hace unos 3.85 mil millones de años.

Probablemente estés realmente preguntando cuándo el feto se convierte en una “persona”, con su propia posición moral. Wow, pregunta difícil. Pero el ateísmo en sí mismo no tiene nada que decir al respecto. Muchos ateos son “pro-vida” desde el momento de la concepción, mientras que algunos dicen que la personalidad se separa un poco antes de los 3 años (y he conocido a algunos adultos de los que me pregunto).

Tiene más sentido decir que el estado moral comienza con el nacimiento del cerebro , la capacidad de experimentar y sufrir, de absorber información, procesarla de una manera orientada a objetivos y devolverla. Por exactamente la misma razón, el estado moral termina con la muerte cerebral, y cosechamos cuerpos vivos pero sin muerte cerebral para órganos sin remordimientos.

El nacimiento del cerebro requiere una conectividad neuronal bastante sofisticada y una red de componentes, una red que existe antes del nacimiento pero ciertamente no en la concepción.

¿Así que cuando? La mejor evidencia sugiere alrededor de las semanas 24 a 28 de gestación (ver https: //www.scientificamerican.c …). Por razones morales personales, prefiero llevar esto de vuelta al mediano plazo, solo para estar seguro. Pero solo soy yo.

Creo que el OP está siendo falso aquí con respecto a la formulación de la pregunta. Presumiblemente, esta es realmente una cuestión que ver con el aborto.

El ateísmo no es un sistema de creencias, ya sabes. Es la no creencia, o la ausencia de creencia, en una entidad sobrenatural que gobierna sobre el mundo y el universo.

Las bacterias y los virus también están vivos, pero los matamos si podemos, cuando están invadiendo nuestros cuerpos.

Un cigoto puede estar “vivo” en un sentido técnico, pero no tiene conciencia, cerebro ni capacidad de existir fuera del cuerpo del huésped.

Es controvertido, lo sé, pero en cierto sentido, un blastocisto, más tarde un embrión, más tarde un feto, es un parásito, ya que se nutre de la sangre de su cuerpo huésped.

¡ NO es, repita NO , un BEBÉ todavía! Es solo un bebé una vez que ha nacido y tiene la capacidad de existir fuera de su cuerpo anfitrión.

Según el ateísmo, ¿en qué período desde la fertilización un bebé cobra vida?

Como han dicho otros, no hay “según el ateísmo”. No hay libro de reglas de ateísmo, dogma, etc.

Roe v Wade dice que el nonato comienza a tener derechos a partir de las 25 semanas. Es entonces cuando la parte de su cerebro que apoya la conciencia, la experiencia y la conciencia comienza a desarrollarse. Antes de eso, a pesar de que puede parecer un pequeño mini humano lindo, es una plataforma sin sentido, que desarrolla las cosas que se requieren para apoyar el cuerpo y las funciones cerebrales superiores.

Roe v Wade es un fallo muy bien investigado y equilibrado. Creo que es el fallo SCOTUS más impresionante de mi vida. Otras decisiones son igual de importantes e impactantes, pero Roe v Wade es el más complejo y mejor investigado, en mi humilde opinión.

El ateísmo no tiene nada que decir sobre cuándo comienza la vida. El ateísmo es simplemente una incredulidad en Dios o dioses, nada más. Diferentes ateos tienen diferentes opiniones sobre dónde comienza la vida.

Este ateo en particular ve la vida como un continuo, ya que los espermatozoides y óvulos, cigotos, fetos, recién nacidos, bebés, niños pequeños, niños, adolescentes y adultos están todos vivos, pero se encuentran en diferentes etapas de la vida. Los bebés son recién nacidos y bebés que no cobran vida , sino más bien una etapa de la vida entre fetos y niños pequeños.

Como el ateísmo no es un sistema de creencias real, las opiniones variarán enormemente.

Todos sabemos que las plantas están vivas si tienen células activas, lo que significa que los brotes y las semillas también están vivas. Si una semilla, brote o planta no tiene células funcionales y no puede germinar, no está viva.

Los espermatozoides y los óvulos están “vivos”, pero no irán más allá de ese estado hasta que el óvulo sea fertilizado y eventualmente muera.

Siguiendo esa lógica, creo que un óvulo fertilizado de cualquier criatura está “vivo”, pero dudo que tenga algún tipo de conciencia hasta que el cerebro comience a desarrollarse.

El hecho de que algo esté vivo y tenga un cerebro en funcionamiento no significa que tenga un “alma”. Dado que la idea de un “alma” es una construcción religiosa, nadie sabe con certeza si un huevo fertilizado tiene uno o incluso si un animal completamente desarrollado o una persona tiene uno.