En la medida en que el funcionamiento de la ley y la forma en que las leyes se diseñan, promulgan y promulgan en el Reino Unido, la Biblia figura muy poco.
La explicación práctica más breve es que el Reino Unido es una nación de derecho consuetudinario. (Estrictamente hablando, las dos jurisdicciones de derecho consuetudinario de Inglaterra y Gales, e Irlanda del Norte, y el único híbrido de Escocia: el derecho consuetudinario y el código civil).
En el derecho consuetudinario, el sistema legal pone gran peso en los casos precedentes. En este sentido, los jueces son los principales actores: resuelven las disputas de manera ad hoc de acuerdo con lo que interpretan que son la legislación y las costumbres promulgadas. Por lo tanto, “la ley” es desarrollada por los jueces en decisiones judiciales para casos individuales. Esto da lugar a principios consistentes que se pueden aplicar a hechos similares en casos futuros para obtener resultados similares en un intento por garantizar un tratamiento consistente. Esta posición de la Biblia en todo esto es prácticamente cero.
Por supuesto, la ley puede ser influenciada por la religión, pero en el Reino Unido, eso es más una excepción o una aberración que cualquier cosa normal. Por ejemplo, hubo el “caso de un hotel privado de Cornualles” (2011) donde una pareja gay fue rechazada por los hoteleros cristianos cristianos. El juez Andrew Rutherford dictaminó que el hotel había discriminado a la pareja. El fallo citó la opinión de Lord Justice Laws, quien afirmó que ninguna ley puede justificarse sobre la base de ninguna autoridad religiosa: “Los preceptos de cualquier religión, cualquier sistema de creencias, no pueden, por la fuerza de sus orígenes religiosos, sonar más fuerte en la ley general que los preceptos de cualquier otro “.
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