¿Qué pasaría si Francia animara a las personas a convertirse a protestantes durante la era Richelieu y Louis XIV?

Justicia estricta, aplicación estricta del Edicto de Nantes, pero ningún favor: tal fue la política de Louis hacia los protestantes después de 1661. Era una política basada en la esperanza de que la unión de todos sus súbditos en una sola fe se llevaría a cabo tarde o temprano fácilmente. . De 1661 a 1679 se buscaron medios para limitar lo más posible la aplicación de esas concesiones que Enrique IV había hecho a los protestantes por el famoso Edicto, y Pellisson, un converso del protestantismo, organizó un fondo para ayudar a los hugonotes que deberían venir a la Iglesia Católica. De 1679 a 1685 se siguió una política más activa: los protestantes fueron excluidos de los cargos públicos y de las profesiones liberales, mientras que la policía penetró en las familias protestantes para vigilarlos. La idea de Louvois de acuartelar soldados en hogares protestantes para llevarlos a la razón fue aplicada, después de 1680, en Poitou por el intendente Marillac de la manera cruel que se ha hecho famosa bajo el nombre de dragonnades. El rey culpó a Marillac, pero en 1684, por instigación de Louvois, las dragonnades se reiniciaron en Poitou, Béarn, Guyenne y Langeudoc, con más excesos de los que el rey sabía. Engañado por las cartas de Louvois y los intendentes, Louis creía que no había más protestantes en Francia, y el Edicto de 18 de octubre de 1685 revocó el Edicto de Nantes y ordenó la demolición de lugares de culto, el cierre de escuelas protestantes, el exilio de pastores que se negaron a convertirse, y el bautismo de niños protestantes por los párrocos católicos. Por otro lado, el artículo xii del edicto estipulaba que los sujetos no podían ser molestados en su libertad o en su propiedad a causa de la religión “supuestamente reformada”, por lo que, en teoría, todavía se permitía a cualquiera ser individualmente protestante. . Con estas medidas, Louis se imaginaba a sí mismo como un hecho consumado: la extinción de la herejía. Inocente XI, mientras alababa el celo del rey, en la alocución consorciada del 18 de marzo de 1686, expresó su satisfacción con aquellos prelados franceses que habían censurado a las dragonnades, y le rogó a James II que usara sus buenos oficios con Louis para obtener un trato más amable para los protestantes.