¿Cuál es el mejor ejemplo bíblico de Dios enviando espíritus para engañar para que el objetivo no pueda ser salvado?

Una respuesta directa a su pregunta es:

2 Tesalonicenses 2: 9-14 RV
Incluso él, cuya venida es después de la obra de Satanás con todo poder y señales y maravillas mentirosas, y con todo engaño de injusticia en los que perecen; porque no recibieron el amor de la verdad, para que pudieran ser salvos. Y por esta causa, Dios les enviará una falsa ilusión, para que crean en una mentira: para que todos sean condenados si no creyeron la verdad, pero se complacieron en la injusticia. Pero estamos obligados a darle siempre gracias a Dios por ustedes, hermanos amados del Señor, porque desde el principio Dios los ha escogido para la salvación mediante la santificación del Espíritu y la creencia de la verdad: a lo cual los llamó por nuestro evangelio, al obtención de la gloria de nuestro Señor Jesucristo.

Es fácil ver que este juicio de engaño es una cuestión de causa y efecto. Es una respuesta de parte de Dios, de la misma manera que Romanos 1 declara: Dios el Hacedor, entrega a los hombres todo el potencial de sus pasiones perversas que incluyen una supresión consciente de la verdad que se les dio de forma innata. (todo debe leerse).

El mayor argumento que trata este hecho es Romanos 9, que se rinde a la soberanía, el fabricante tiene PODER para crear recipientes de acuerdo con su propósito. Cabe señalar que, para empezar, las vasijas son de arcilla terrosa, por lo que, en lugar de desechar todo lo que ahorra. El evangelio del arrepentimiento y la fe en Jesucristo es el medio de esa salvación.

Romanos 9: 13-14, 20-24 KJV

… Como está escrito, Jacob he amado, pero Esaú he odiado. ¿Qué diremos entonces? ¿Hay injusticia con Dios? Dios no lo quiera. No , pero, oh hombre, ¿quién eres tú que respondes contra Dios? Dirá la cosa formada al que la formó: ¿Por qué me has hecho así? ¿Acaso el alfarero no tiene poder sobre el barro, del mismo bulto para hacer un vaso para honrar y otro para deshonrar? ¿Qué pasaría si Dios, dispuesto a mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportara con gran paciencia las vasijas de la ira preparadas para la destrucción? preparado para la gloria, ¿incluso nosotros, a quienes ha llamado, no solo de los judíos, sino también de los gentiles? …

Solo estamos aprendiendo aquí en el planeta tierra, incluso si algunos de nosotros pensamos lo contrario. Dios debe decirnos cómo funciona realmente el mundo.

Hay una traducción clave (controvertida) dentro de Éxodo, específicamente el intercambio Moisés-Faraón: las escrituras modernas leen “Pero el corazón del Faraón era duro, y él no dejaba ir al pueblo [hebreo]” – se cree que un texto antiguo dice “Pero el Señor endureció el corazón de Faraón , y él no dejó ir al pueblo [hebreo] “.

¿Ves la distinción sutil pero importante allí? Tuvo muchas consecuencias.

En Marcos, Jesús dijo que habla en parábolas para que otros no entiendan. En griego el trabajo es “ina”, en Mateo, creo, es “oti” que significa “porque”. Los teólogos han discutido sobre esto durante mucho, mucho tiempo. No se me puede explicar alegremente. Ahí está. Sí, hay predestinación. El libre albedrío es una idea moderna que Lutero refutó por completo, por completo.

Muchas personas critican a Dios cristiano diciendo que si Dios creó todo, entonces Dios es responsable de todo, en general la incredulidad de un incrédulo es porque Dios creó a las personas de esa manera. (Faraón es un buen ejemplo).

Sin embargo, muchos cristianos creen que Dios les da a las personas libre albedrío y que la propia voluntad de las personas es responsable de sus elecciones. Dios, por lo tanto, tiene el derecho de juzgar a todas las personas. Definitivamente hay una tensión entre la soberanía de Dios y el libre albedrío de las personas, el amor de Dios al mundo entero y la salvación de los creyentes, el amor de Dios y el juicio de Dios.

La Biblia no está escrita para que juzguemos a Dios sino para creerle. No debemos suponer que sabemos todo acerca de Dios. Dios es mucho más de lo que está escrito en la Biblia.