¿Qué denominación cristiana está más cerca de seguir las enseñanzas de Jesús y por qué?

Answer 1

Incluso mientras se escribía el Nuevo Testamento, el cristianismo ya estaba enfrentando el cisma (la raíz del denominacionalismo) debido a las diferencias en ortodoxia y ortopraxia. Además, algunas divisiones ocurrieron simplemente en virtud de las personalidades involucradas (Uno de ustedes dice: “Sigo a Pablo”; otro, “Sigo a Apolos”; otro, “Sigo a Cefas”; aún otro, “Sigo a Cristo”. 1 Corintios 1:12 NVI).

Esto no es culpa de la Iglesia: es culpa del hombre caído. Cualquier institución que incluya personas será por naturaleza defectuosa.

La mayoría de las diferencias confesionales se pueden entender cuando se tiene en cuenta el texto sagrado del grupo, es la comprensión de ese texto sagrado y su función, las formas en que lo interpretan. Mencionaste a los mormones arriba, ese sería un ejemplo de un grupo que usa un conjunto ligeramente diferente de textos sagrados que, por ejemplo, los bautistas del sur. Alguien más mencionó el episcopalismo / anglicanismo, que incluye la tradición de la iglesia como un pilar de la fe y que aporta una lente interpretativa diferente a la tarea de entender las Escrituras que, por ejemplo, un cuáquero. Además, la iglesia católica considera que ciertos pronunciamientos papales tienen el peso de la autoridad divina.

Hay argumentos y razones para todos los enfoques anteriores (¡y más!), Realmente necesitará decidir qué es persuasivo para usted. Cada denominación realmente proviene de un conjunto ligeramente diferente de supuestos y marcos de cosmovisión. En general, existe un gran acuerdo dentro del campamento, pero eso conlleva diferencias significativas sobre los detalles grandes y pequeños.

Recomiendo leer Mere Christianity de CS Lewis como un punto de partida para llegar al corazón del mensaje cristiano.
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Answer 2

Antes de ofrecer una respuesta directa, quiero identificar un par de problemas con esta pregunta. Primero, esta pregunta está increíblemente cargada y pide a las personas que simplemente expongan sus prejuicios. En segundo lugar, esta pregunta supone que puede haber una sola “Iglesia verdadera”. Tercero, la pregunta no puede percibir las diferentes categorías que dividen las denominaciones entre sí.

Entonces, para responder esta pregunta, comencemos con la respuesta más corta posible: no existe una denominación única que refleje completamente las enseñanzas de Jesús y, por lo tanto, no hay una denominación correcta o “más bíblica”.

Pero, reconociendo la complejidad del problema, analicemos esto un poco. Primero, hay al menos tres categorías de diferencias que dividen las denominaciones e incluso las iglesias locales entre sí:

• Creencias ortodoxas
• Creencias doctrinales
• Creencias eclesiológicas

Esto es, de alguna manera, similar a lo que el Dr. Albert Mohler habla con respecto al Triaje teológico (Un llamado al triaje teológico y la madurez cristiana). La primera categoría es la más importante, y en ella todas las denominaciones verdaderamente cristianas deberían poder unirse. Las creencias ortodoxas son aquellas creencias que se mantienen correctamente, y en común, por todos los cristianos y las iglesias. Se expresan principalmente en los Credos Universal o Ecuménico. Para consternación de algunas personas anti-creedal, los principios de un credo son perfectamente bíblicos. Un credo es simplemente una declaración de creencias comunes, y hay numerosos pasajes en Scirpture en los que los individuos o grupos afirman varias fórmulas de creedal: “Credos de la Biblia”, http://www.iclnet.org/pub/resour … Los credos universales de la iglesia primitiva son claros, concisos y bíblicos. Afirman lo que las Escrituras afirman y, por lo tanto, establecen un “marcador de milla” extrabíblico que puede usarse para establecer convenientemente la diferencia entre aquellos que aceptan las creencias cristianas esenciales y los que no.

La segunda clase son las creencias doctrinales que van más allá de delinear la ortodoxia (creencia correcta) y, en cambio, dividen a las personas que interpretan la Biblia de manera diferente en asuntos como la pregunta sobre el alcance y la intención de la expiación, la naturaleza del infierno, la condición eterna de los bebés y otros doctrinas que no son esenciales para la fe pero que pueden dividir las denominaciones, pero a menudo simplemente separan a las congregaciones locales unas de otras, al menos dentro de las ramas de protestantismo de la Iglesia Libre y Separatista.

La tercera clase son aquellas cosas que claramente dividen las denominaciones y son elementos relacionados con la forma en que se gobierna la iglesia, localmente o en una denominación. Esto impacta temas como el bautismo de infantes versus creyentes; comunión abierta versus cerrada; gobierno congregacional versus presbiteriano versus anglicano versus papal. Al igual que la segunda clase de elementos, estos problemas no necesariamente hacen que uno piense en otra denominación como no cristiana, simplemente son diferentes en sus prácticas de la iglesia.

Entonces, dada la complejidad de los asuntos, ¿qué significa todo esto? Bueno, significa que elegir una denominación es una cuestión de convicción personal. Lea la Palabra, intente comprenderla y tome su decisión sobre con qué iglesia convivir según lo que usted cree que las Escrituras enseñan. Como bautista del sur, estoy completamente convencido de una soteriología calvinista, del bautismo de creyentes por inmersión, de la independencia y autonomía de la iglesia local y de la sabiduría de la cooperación amistosa entre las iglesias locales a través de asociaciones y convenciones, en lugar de estructuras jerárquicas de gobierno. Pero, como dije al principio, eso se basa en mis propios prejuicios y en cómo entiendo actualmente las Escrituras. Algunas de esas convicciones pueden cambiar a medida que continúe estudiando la Palabra, pero no espero que lo hagan.

Mi estímulo sería leer la Biblia, examinar los credos y las confesiones de las diversas denominaciones y discernir por sí mismo cuál refleja más de cerca la Biblia a medida que la comprende.

Answer 3

Ninguno de ellos, todos, nadie viene a Cristo a menos que el Padre los atraiga y nadie venga al Padre excepto por Cristo. Puedo buscar esas escrituras si quieres, pero lo que estás preguntando es cuál está más cerca de seguir las enseñanzas de Jesús. Diría que aunque Jesús habló a multitudes de personas, su mensaje es para el individuo. Cuando un individuo recibe incluso parte de lo que Dios dijo, entonces comienza una nueva vida y, aunque puede asistir a esta iglesia o esa iglesia, es el Señor quien está trabajando en ellos para guiarlos a través del proceso de crecimiento espiritual y la renovación de sus mentes. .

Las iglesias que se acercan más a seguir las enseñanzas de Cristo son aquellas que escuchan y siguen la revelación que reciben. Esto puede suceder en cualquier denominación y la parte realmente hermosa es que eventualmente todos llegaremos al conocimiento perfecto de las enseñanzas de Cristo y eventualmente desecharemos la religión que nos aleja de la comunión que Él desea que tengamos.

Las iglesias que están más alejadas de las enseñanzas de Cristo son aquellas que están impregnadas de tanta tradición y se inclinan hacia su propia comprensión de esas enseñanzas que no pueden recibir revelación de lo que está escrito.

Entonces, si esperabas que señalara con el dedo esta denominación o esa denominación, entonces te decepcionaría alegremente. Sin embargo, si pides ayuda para encontrar una buena iglesia, entonces debo aprobar y dejarte con este consejo. Busca al Señor y lo encontrarás, no necesitas una iglesia para eso. Una vez que tengas una relación con el Señor, permítele que te coloque en una iglesia de su elección para que puedas crecer en sabiduría y comprensión, desde allí podrás seguir las enseñanzas de Jesús por ti mismo.

Gracias a Quora User por la A2A.

Answer 4

Esta es una gran pregunta. No incluiré grupos no trinitarios (unitarios, etc.), personas que reemplacen a la Biblia (mormones), etc. en mi discusión porque no creo que sus creencias se ajusten al cristianismo.

La Biblia es un gran libro, con muchas contradicciones aparentes. Es muy posible armonizarlo para una sola verdad, pero hay mucho espacio para la interpretación. Eso permite a las personas creer lo que quieren creer y luego ir a buscar “evidencia” de ello en la Biblia, lo cual es una gran razón para que existan tantas denominaciones.

El catolicismo ofrece una fantástica tradición / belleza / formalidad, pero poca gracia / doctrina / espiritualidad. El protestantismo es, en muchos sentidos, lo contrario: no se trata de religión sino de una relación con Jesucristo. Personalmente (católico nacido y bautizado), encuentro que el protestantismo es más genuino y menos hipócrita, aunque no sin fallas (después de todo, todos somos criaturas pecaminosas).

EDITAR: Realmente no sé mucho sobre la iglesia ortodoxa oriental, aparte de lo que he leído en línea, por lo que me abstendré de comentar al respecto.

Dentro del protestantismo, las principales denominaciones son luteranos, bautistas, metodistas, presbiterianos, pentecostales y marginales: adventistas del séptimo día.

Un servicio luterano es muy similar a uno católico en formato y ritual. Su teología es sólida, pero yo personalmente no disfruto del servicio.

Nunca he estado en un servicio pentecostal, pero creo que es muy similar a Carismático y sé que no estoy de acuerdo con ellos en hablar en lenguas (creo que el regalo existe, pero no es que todo el mundo lo tenga o que deba hacerse en público). La gente que habla en lenguas me asusta, así que no quiero asistir a ese tipo de iglesia.

Los adventistas del séptimo día tienen muchas cosas correctas, pero son extremos en las cosas que tienen mal, como el vegetarianismo.

Dentro de los bautistas y presbiterianos hay dos grupos principales: uno reformado (“calvinista”) y otro más progresista / liberal. Los grupos progresistas tienden a estar menos centrados en la doctrina y más sobre el “Amor”. Los grupos reformados tienden a ser muy sólidos teológicamente, pero carecen de alegría y muchos sufren el pecado del orgullo.

La mejor iglesia es aquella que combina la teología del sonido con alegría y humildad. Ninguna iglesia los golpeará a todos perfectamente.

Answer 5

La mayoría de las personas probablemente creen que su propia denominación es la más cercana a seguir las enseñanzas de Jesús, de lo contrario, probablemente se unirían a una denominación diferente.

A mi modo de ver, la mayoría de las denominaciones generalmente vistas como “ortodoxas” en su teología (es decir, creen en las doctrinas expuestas en el Credo de Nicea) forman un árbol genealógico extendido. Hubo más o menos un tronco durante aproximadamente 1000 años que se dividió en dos ramas (la ortodoxa oriental y la católica romana). La rama EO se dividió en algunas ramas más pequeñas (ortodoxa rusa, ortodoxa griega, copta, etc.), y el católico romano hizo crecer otra rama alrededor de 1517 dC (la rama protestante). La rama protestante se convirtió en varias ramas (tradición reformada, tradición luterana, tradición anglicana, tradición anabautista), cada una de las cuales tenía muchas más ramas. Esto es muy simplista, pero básicamente todas estas ramas forman un solo árbol de la única Iglesia de Cristo. Son diversas en prácticas y muchas doctrinas no esenciales, pero aún tienen doctrinas y prácticas importantes en común y se benefician de estar relacionadas entre sí. Si bien cada rama tiene sus defectos y áreas donde no es totalmente fiel a Cristo, cada rama captura algo verdadero acerca de Jesús que otros no representan con tanta claridad. Esto es como la enseñanza del apóstol Pablo sobre el Cuerpo de Cristo; El cuerpo está formado por muchos miembros, pero es un cuerpo y los miembros se necesitan mutuamente.

Answer 6

Lo he oído decir y estoy de acuerdo con que el cristianismo no es una religión sino una relación. Tengo entendido que hay un regalo gratis para todos, pero hay que recibirlo.
El entendimiento es libre albedrío. Ver Dios no quiere robots. No, él quiere que la gente elija amarlo por amor. Sin libre albedrío no puede haber amor. Así que aquí está el problema. La desobediencia es una elección. Entonces el hombre toma malas decisiones y aquí bajamos esa pendiente resbaladiza.
La buena noticia es que si eliges sabiamente y recibes el regalo de amor de Dios, ganas. Bastante simple en realidad. Al hombre le encanta complicarlo con la religión y la política. Martin Luther se apresuró a señalar que el regalo de Dios es íntegro y completo y no necesita hacer nada más que recibirlo. El hombre quiere dinero, reglas como ganarse el camino con buenas obras. NOPE completamente equivocado.
Es un simple regalo de amor, eso es todo.
La parte de la relación es algo que puedes experimentar una vez que recibes su regalo de amor.
También puede ser útil pensar en todas las denominaciones como sabores de helado. Mientras su verdadero helado sea fino y no yogurt o sorbete. El verdadero helado reconoció a Jesucristo como Devine y su sangre tonificada por todos los pecados del mundo. Si a alguien le gusta ir a la iglesia el sábado, más poder para ti. O si quieren ser bautizados de una manera especial. Esta bien. Si el camino rocoso es tu sabor, ¿quién soy yo para decir que solo la vainilla es un verdadero helado?
Ahora, si alguien dice que el sorbete es un verdadero helado, tenemos un problema. Si dicen que Jesús no es un gran problema divino.
No te quedes atrapado en todas las doctrinas para dividir. No aprender sobre las personas diferentes sabores. Algunos aman mucha música, a otros no les gusta la música. A algunos les gusta la fresa, a algunos les gusta el chocolate. Pero solo helado de verdad.
Personalmente me gusta la “palabra iglesia” que es un término que significa sigue la palabra de Dios.
También sea un buscador de uno mismo, no tome la palabra de nadie. Aprende la palabra de Dios tú mismo. Toneladas de grabaciones bíblicas en línea para que escuches.
Únase a una buena iglesia donde se sienta cómodo.
https://www.biblegateway.com/pas …

PD: hay un icono de reproducción de voz que le permite escuchar audio si toca el icono del altavoz en el enlace.

Answer 7

Judaísmo.

El judaísmo era la religión en la que Jesús creía.

El judaísmo no es una denominación cristiana, pero ninguna denominación cristiana sigue las enseñanzas de Jesús.

Jesús nunca rezó a Jesús. Cuando se le preguntó cómo debían orar sus seguidores, les dijo que recitaran la Oración del Señor, que no incluía ninguna referencia a Jesús ni a ninguna otra entidad que no fuera Dios.

Jesús les dijo a sus seguidores qué no creer : “No piensen que he venido a destruir la ley, o los profetas: … Hasta que el cielo y la tierra pasen, una jota o una tilde de ninguna manera pasará de la ley, hasta que todo se cumpla . ”- Mateo (5: 17-18)

Jesús les dijo a sus seguidores cómo no comportarse : “Y cuando ores, no seas como los hipócritas, porque a ellos les encanta orar de pie en las [iglesias] y en las esquinas de las calles para que otros los vean. Mateo 6: 5

Lo que sorprendió a muchos de los seguidores de Jesús fue su capacidad de pensar fuera de la caja y cuestionar la sabiduría aceptada de la época. El judaísmo, más que cualquier secta cristiana, fomenta preguntas fundamentales. El Talmud está lleno de discusiones y argumentos con respecto a cada tema de la ley. Es una religión que desalienta la complacencia servil, sino que alienta el pensamiento profundo y la investigación.

Por supuesto, el judaísmo no es perfecto, como cualquier otra religión. Hay diferentes sectas o sabores, desde muy conservadores hasta muy liberales. Sin embargo, si está buscando la religión que Jesús mismo seguiría, es obvio cuál sería. Así que ven y aprende a hablar, entender, pensar y preguntar en el lenguaje de Jesús.

Answer 8

En el pasado, cada denominación habría afirmado que la suya era la más cercana a seguir las enseñanzas de Jesús o las enseñanzas de la Biblia. Hoy en día, es más probable que los cristianos reconozcan que cada denominación tiene sus propios aspectos positivos y fracasos y que cada tradición surge de una circunstancia o situación particular y es poco probable que posea el verdadero cristianismo por sí mismo.

Dicho esto, las personas aún eligen seguir perteneciendo a denominaciones y algunas personas incluso cambian denominaciones. Por lo tanto, la gente todavía juzga las denominaciones según algunos criterios. Creo que aún debemos juzgar las denominaciones por algunos criterios básicos:

1) ortodoxia
La mayoría de las denominaciones afirman la Trinidad y expresan la cristología calcedonia (Jesús es completamente Dios y completamente hombre). Consideraría que estos dos puntos son el cristianismo “ortodoxo”. Estos dos puntos han sido históricamente los sellos distintivos del cristianismo, por lo que sería difícil continuar considerándose ortodoxo sin suscribirse a estos dos puntos básicos. Toda religión necesita ALGUNOS límites, de lo contrario se desintegraría en cualquier cosa.
Si Jesús o la Biblia realmente enseñan estas creencias “ortodoxas” es otro debate. Creo que Jesús y la Biblia enseñan el cristianismo ortodoxo, pero no voy a entrar en eso aquí. Sin embargo, los cristianos a lo largo de los siglos han debatido este mismo tema y la ortodoxia es lo que ha salido a la cabeza. Quienes no están de acuerdo con el cristianismo ortodoxo y se consideran cristianos siempre han sido marginales.
Por lo tanto, no considero que los unitarios o los mormones sean cristianos en el sentido ortodoxo. No los elegiría para mi propia denominación, ni alentaría a otros a elegir ser mormones o unitarios. Simplemente no creo que sus creencias sean ciertas. Eliminar esas denominaciones todavía deja mucho espacio.

2) biblicismo
No creo que ninguna denominación restante niegue la autoridad de la Biblia, pero cada denominación trata a esa autoridad de manera diferente. Creo que la Biblia debe ser central para nuestra religión porque no sabemos mucho acerca de Cristo o sus enseñanzas fuera de la Biblia. Cristo mismo ha dado autoridad a las Escrituras y ha validado sus enseñanzas. Las enseñanzas de Cristo están registradas en las Escrituras. Vea mi respuesta a: ¿Cómo pueden los cristianos lidiar con el cargo de referencias a que la Biblia es circular?
Por lo tanto, buscaría una denominación que se base en la Biblia para todos los asuntos de fe y práctica e incluso para vivir en general. Las Escrituras merecen un lugar extremadamente alto de autoridad en nuestras vidas porque es a través de las Escrituras principalmente que conocemos a Cristo y sus enseñanzas. Ni siquiera podemos saber si nuestra denominación está cerca de las enseñanzas de Jesús si nuestra denominación no sigue consistentemente la Biblia.
Ahora, ¿qué denominaciones específicas abandonan la Biblia? La mayoría de las denominaciones son una bolsa mixta. Habrá algunas iglesias dentro de cada denominación que otorguen gran importancia a la Biblia y habrá algunas iglesias dentro de cada denominación que pongan un énfasis bajo en la Biblia. Es principalmente una cuestión de énfasis.

3) cristocentrismo
     Al igual que con el biblicismo, ninguna iglesia jamás negará que Cristo es el centro de su teología, pero debes estar en la iglesia y escuchar las enseñanzas y trabajar con la gente antes de que puedas ver si la iglesia está enfatizando algo más que Cristo. Por lo tanto, el tercer criterio para ver si su denominación está cerca de las enseñanzas de Jesús, es si realmente se preocupan por las enseñanzas de Jesús. Hay muchas iglesias que podrían decir que son las más cercanas a las enseñanzas de Jesús, pero en realidad no hablan de Jesús ni de sus enseñanzas. Por lo tanto, necesita encontrar una iglesia que realmente tenga un alto énfasis en Cristo y su obra. Algunas iglesias pueden enfatizar los dones espirituales / la curación sobre la obra de Cristo. Algunas iglesias pueden enfatizar la justicia social y apenas mencionar a Cristo.

4) Resurrección histórica
     Hay muchas iglesias y denominaciones que no creen que la Biblia sea un documento histórico. Eso está bien. Pero yo personalmente trazaría la línea en la resurrección. Si no creen en una resurrección histórica, me resulta difícil creer que están cerca de las enseñanzas de Jesús. En ese momento, argumentaría, si él no resucitara de entre los muertos, ¿cuál sería el punto de obedecer o escuchar las enseñanzas de Jesús? Es la resurrección la que valida sus enseñanzas.

En resumen:
– Ninguna denominación única puede hacer que la afirmación sea más cercana a las enseñanzas de Jesús.
Las denominaciones que están más cerca de las enseñanzas de Jesús son las que:
– Cree que Jesús realmente resucitó de la muerte (dándonos una razón para preocuparnos por sus enseñanzas)
– Realmente intente y se preocupe por sus enseñanzas (a través del énfasis en la Biblia y el énfasis en Jesús)
– En línea con el cristianismo ortodoxo histórico

Answer 9

Cristianismo ortodoxo oriental

Reposicionamiento: la respuesta de Evan Rodick a ¿Cuál es la verdadera iglesia, según la Biblia? ¿Es bíblicamente imitar el estilo de vida y las creencias de los cristianos? ¿Cuáles son las cualidades de la iglesia verdadera y original?

Ver también: la respuesta de Evan Rodick a ¿Con qué denominación de iglesia se identificaría un cristiano primitivo?

La respuesta de Evan Rodick a ¿Cuáles son los hilos más comunes del cristianismo y una breve explicación de cada uno?

La Iglesia Verdadera tiene una serie de cualidades que se mencionan en la Biblia:

La iglesia es una: Se une de dos maneras principales.

1. Unidos en Dios

• Todo reino dividido contra sí mismo es llevado a la desolación, y cada ciudad o casa dividida contra sí misma no resistirá. (Mateo 12:25)
• Hay un cuerpo y un Espíritu, tal como fuiste llamado en una esperanza de tu llamado; un Señor, una fe, un bautismo; un Dios y Padre de todos, que está por encima de todos, y a través de todos, y en todos ustedes. (Efesios 4: 4-6)
• Ahora ya no estoy en el mundo, pero estos están en el mundo y vengo a Ti. Santo Padre, guarda en tu nombre a aquellos que me has dado, para que sean uno como nosotros. . . No rezo solo por ellos, sino también por aquellos que creerán en mí a través de su palabra; para que todos sean uno, como Tú, Padre, estás en Mí y yo en Ti; para que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. Y la gloria que me diste les he dado, para que sean uno así como nosotros somos uno: yo en ellos y tú en mí; para que se hagan perfectos en uno. . . (Juan 17:11, 20-23)
• Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres, y todos hemos sido hechos para beber en un solo Espíritu. (1 Corintios 12:13)
• Ahora digo esto, que cada uno de ustedes dice: “Yo soy de Pablo”, o “Yo soy de Apolos”, o “Yo soy de Cefas” o “Yo soy de Cristo”. ¿Está dividido Cristo? ¿Fue Pablo crucificado por ti? ¿O fuiste bautizado en el nombre de Pablo? (1 Corintios 1: 12-13)

2. Unidos en la creencia correcta

• . . . la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, el pilar y el fundamento de la verdad “(1 Timoteo 3)
• Quien transgrede y no permanece en la doctrina de Cristo no tiene a Dios. El que permanece en la doctrina de Cristo tiene tanto al Padre como al Hijo. Si alguien viene a ti y no trae esta doctrina, no lo recibas en tu casa ni lo saludes; porque el que lo saluda comparte sus malas acciones. (2 Juan 9-11)
• Rechace a un hombre divisivo después de la primera y segunda advertencia, sabiendo que esa persona está deformada y pecando, siendo condenado a sí mismo. (Tito 3:10)
• Finalmente, todos ustedes sean de una sola mente, tengan compasión el uno por el otro. . . (1 Pedro 3: 8)
• Pero incluso si nosotros, o un ángel del cielo, te predicamos cualquier otro evangelio que el que te hemos predicado, déjalo ser maldito. Como hemos dicho antes, así que ahora digo de nuevo, si alguien te predica otro evangelio que el que has recibido, déjalo ser maldito. (Gálatas 1: 8-9)
• Ahora les ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos ustedes hablen lo mismo, y que no haya divisiones entre ustedes, sino que estén perfectamente unidos en la misma mente y en el mismo juicio. . (1 Corintios 1:10)

La iglesia es santa:

Santo significa separado o apartado.

• Si fueras del mundo, el mundo amaría lo suyo. Sin embargo, porque no eres del mundo, pero te elegí fuera del mundo, por lo tanto, el mundo te odia. (Juan 15:19)
• Les he dado tu palabra; y el mundo los ha odiado porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. (Juan 17:14)
• Pero usted es una generación elegida, un sacerdocio real, una nación santa, Su propio pueblo especial, para que pueda proclamar las alabanzas de Aquel que lo llamó de la oscuridad a Su luz maravillosa; quienes una vez no fueron un pueblo pero ahora son el pueblo de Dios. . . (1 Pedro 2: 9-10)

La Iglesia es santa porque Dios es santo, y Dios habita en la Iglesia.

• Cristo también amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para poder santificarla y limpiarla con el lavado del agua por la palabra, para poder presentarla a sí mismo como una iglesia gloriosa, sin mancha ni arruga ni nada por el estilo. ella debe ser santa y sin mancha. (Efesios 5: 25-27)
• Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos. (Mateo 18:20)
• . . . he aquí que siempre estoy contigo, incluso hasta el fin de los tiempos. (Mateo 28:20)
• Y rezaré al Padre, y Él te dará otro Ayudante, para que pueda permanecer contigo para siempre: el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce; pero lo conoces, porque Él habita contigo y estará en ti. (Juan 14: 16-17)
• ¿No sabes que eres el templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ti? (1 Corintios 3:16)

La Iglesia es católica: la palabra católica combina dos significados.

1. Completo o entero

• Sin embargo, cuando Él, el Espíritu de verdad, haya venido, te guiará a toda verdad. . (Juan 16:13, énfasis agregado)
• . . . la plenitud de Aquel que lo llena todo en todo. (Efesios 1:23)
• Porque en él habita toda la plenitud de la divinidad corporalmente; y estás completo en Él, quien es la cabeza de todo principado y poder. (Colosenses 2: 9-10)

2. Universal

• Ve, pues, y haz discípulos a todas las naciones. . . (Mateo 28:19)
• Y la Escritura, previendo que Dios justificaría a los gentiles por fe, predicó el evangelio a Abraham de antemano, diciendo: “En ti todas las naciones serán bendecidas”. . . No hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer; porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús. Y si usted es de Cristo, entonces usted es la simiente de Abraham y herederos según la promesa. (Gálatas 3: 8,28-29)
• Después de estas cosas, miré, y he aquí, una gran multitud que nadie podía contar, de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas, de pie ante el trono y ante el Cordero, vestidos con túnicas blancas, con ramas de palma en sus manos. . . (Apocalipsis 7: 9)

La Iglesia es apostólica: esto también tiene dos significados.

1. La palabra apóstol significa “alguien que es enviado”. Los apóstoles fueron enviados a compartir las buenas nuevas, el Evangelio, con todo el mundo. Del mismo modo, los cristianos están llamados a compartir el Evangelio.

• Él les dijo: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura” (Mateo 16:15).
• Nadie, cuando ha encendido una lámpara, la cubre con un recipiente o la pone debajo de una cama, sino que la coloca en un candelabro, para que aquellos que entren puedan ver la luz. (Mateo 8:16)

2. La Iglesia también es apostólica porque tiene continuidad histórica con los apóstoles. Los apóstoles transmitieron su fe, su autoridad y la gracia del Espíritu Santo.

• . . . Construiré mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. (Mateo 16:18)
• . . . contienda fervientemente por la fe que de una vez fue entregada a los santos. (Judas 1: 3)
• Recuerde a aquellos que gobiernan sobre usted, que le han hablado la palabra de Dios, cuya fe sigue, considerando el resultado de su conducta. Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre. No se deje llevar por doctrinas diversas y extrañas. (Hebreos 13: 7-9)
• Entonces Jesús les dijo de nuevo: “¡Paz para ustedes! Como el Padre me ha enviado, yo también te envío a ti “. Y cuando hubo dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:” Recibid el Espíritu Santo. Si perdonas los pecados de cualquiera, se los perdona; si retienes los pecados de alguno, ellos son retenidos ”(Juan 20: 21-23)
• Y cuando Simón vio que por la imposición de las manos de los apóstoles se le dio el Espíritu Santo, les ofreció dinero. . . (Hechos 8:18)
• Entonces, cuando nombraron ancianos en cada iglesia, y oraron con ayuno, los recomendaron al Señor en quien habían creído. (Hechos 14:23)
• No descuides el regalo que hay en ti, que te fue dado por profecía con la imposición de las manos del anciano. (1 Timoteo 4:14)

La iglesia es el cuerpo de Cristo

Todos los miembros de la Iglesia son miembros del Cuerpo de Cristo, y la Iglesia tiene a Cristo como su cabeza.

• Porque como tenemos muchos miembros en un cuerpo, pero todos los miembros no tienen la misma función, entonces, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros el uno del otro. (Romanos 12: 4-5)
• Pero ahora, de hecho, hay muchos miembros, pero un solo cuerpo. . . Pero Dios compuso el cuerpo, habiendo dado mayor honor a la parte que carece de él, para que no haya cisma en el cuerpo, sino que los miembros deben tener el mismo cuidado mutuo. Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él; o si se honra a un miembro, todos los miembros se regocijan con él. Ahora eres el cuerpo de Cristo y miembros individualmente. (1 Corintios 12:20, 24-26)
• . . . Cristo es cabeza de la iglesia; y El es el Salvador del cuerpo. (Efesios 5:23)

Esto no es solo simbólico. Los miembros de la Iglesia están unidos entre sí y con Cristo a través de la Eucaristía, el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

• La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? Porque nosotros, aunque muchos, somos un pan y un cuerpo; porque todos participamos de ese pan. (1 Corintios 10: 16-17)
• Por lo tanto, quien coma este pan o beba esta copa del Señor de manera indigna será culpable del cuerpo y la sangre del Señor. Pero que un hombre se examine a sí mismo, y así que coma del pan y beba de la copa. Porque el que come y bebe de manera indigna, come y bebe juicio para sí mismo, sin discernir el cuerpo del Señor. Por esta razón, muchos están débiles y enfermos entre ustedes, y muchos duermen. (1 Corintios 11: 27-30)
• Y tomó el pan, dio gracias y lo partió, y se los dio, diciendo: “Este es mi cuerpo que es dado por ustedes; haz esto en memoria de Mí “. Del mismo modo, Él también tomó la copa después de la cena, diciendo:” Esta copa es el nuevo pacto en Mi sangre, que se derramó por ti. (Lucas 22: 19-20)
• Soy el pan de vida. Tus padres comieron el maná en el desierto y están muertos. Este es el pan que baja del cielo, para que uno pueda comer de él y no morir. Soy el pan vivo que descendió del cielo. Si alguien come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que daré es mi carne, que daré por la vida del mundo “.
  Por lo tanto, los judíos se pelearon entre ellos, diciendo: “¿Cómo puede este hombre darnos su carne para comer?”
  Entonces Jesús les dijo: “Con toda seguridad les digo que, a menos que coman la carne del Hijo del Hombre y beban Su sangre, no tienen vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. Porque mi carne es alimento, y mi sangre es bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él. Como el Padre viviente me envió, y yo vivo por el Padre, el que se alimenta de mí vivirá por mí. Este es el pan que descendió del cielo, no como vuestros padres comieron el maná y están muertos. El que come este pan vivirá para siempre. ”(Juan 6: 48-58)

La Iglesia está construida sobre una fe activa.

• “Por lo tanto, quien escuche estos dichos Míos y los haga, lo compararé con un hombre sabio que construyó su casa en la roca. . . (Mateo 7:24)
• El que cree y es bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado. (Marcos 16:16)
• Porque Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en Él no perezca, sino que tenga vida eterna. (Juan 3:16)
• Simón Pedro respondió y dijo: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente”. Jesús respondió y le dijo: “Bienaventurado eres, Simón Bar-Jonás, porque la carne y la sangre no te lo han revelado, pero Mi Padre que está en el cielo. Y también te digo que eres Peter, y sobre esta roca edificaré Mi iglesia. . . (Mateo 16: 16-18)
• Pero alguien dirá: “Tienes fe, y yo tengo obras”. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. Crees que hay un solo Dios. Lo haces bien. ¡Incluso los demonios creen y tiemblan! ¿Pero quieres saber, hombre necio, que la fe sin obras está muerta? ¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre cuando ofreció a Isaac a su hijo en el altar? ¿Ves que la fe estaba trabajando junto con sus obras, y por las obras la fe se perfeccionó? Y se cumplió la Escritura que dice: “Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia”. Y fue llamado amigo de Dios. Entonces ves que un hombre está justificado por las obras, y no solo por la fe. (Santiago 2: 18-24)

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Creo que la Iglesia Cristiana Ortodoxa manifiesta plenamente estas cualidades. Aquí hay algunas lecturas adicionales recomendadas si está interesado.

Un protestante camina por una iglesia ortodoxa

¿Hay una iglesia invisible?

La fe ortodoxa

Answer 10

Anabautistas.
Predican y viven la no violencia.
Muchos viven en comunas.
Muchos han compartido bienes y finanzas.
Son la segunda mejor iglesia para la caridad y la misión detrás de los católicos.
Apoyan la construcción de la paz y son pacifistas.
Toman el sermón del monte completamente en serio.

Nota: no soy anabautista, solo crecí menonita.

Católicos y ortodoxos.
Es evidente que los apóstoles enseñaron y creyeron exactamente lo que los católicos y ortodoxos enseñan y creen. Podemos saber esto leyendo los primeros escritos cristianos (110 DC) y cómo entendieron las Escrituras.
PADRES DE LA IGLESIA: Inicio
Es evidente a partir de estos escritos que los Apóstoles no enseñaron Sola Scriptura, Sola Fide, comunión simbólica, etc. Más bien, los Apóstoles enseñaron la presencia real de la Eucaristía, la importante cualidad salvífica del bautismo, la voz grave y autoritaria de la tradición apostólica. oración a los santos, uso religioso de estatuas e íconos, la primacía del asiento de Pedro, la Iglesia está fundada sobre Pedro y que María es la Madre de la Iglesia.

Casi ninguno de los protestantes o evangélicos se aferran a … Lo que sugiere que la verdad es con el catolicismo o la ortodoxia.

Answer 11

Si quieres ser fiel a las cosas que Jesús y los Apóstoles enseñaron, y si estás buscando el mismo tipo de fe que tenían los primeros creyentes en Chrsit, entonces debes comenzar a eliminar las denominaciones que redefinen quién es Jesús.

Cualquier religión o sistema de creencias que lo despoje de su deidad, lo convierta en un ser creado y minimice la importancia de su nacimiento virginal, su crucifixión y su resurrección, debe ser excluido de consideración.

Ahora eliminemos las denominaciones que redefinen cómo se hace lo correcto con Dios. Cualquier religión que convierta el don gratuito de salvación de Dios en una lista de tareas, requisitos u obras que debe realizar, también debe excluirse de la consideración.

Ahora echemos un vistazo a la fuente de autoridad de una denominación ~ de donde obtienen sus creencias. Cualquier sistema de creencias que disminuya el papel de la Biblia, eleve la importancia de sus propios escritos eclesiásticos y materiales extrabíblicos, o principalmente siga sus propias tradiciones orales, también debe ser excluido de la lista.

Entonces, ¿qué queda? Eso es para que usted decida. Ninguna iglesia o denominación ha arrinconado el mercado del cristianismo bíblico y auténtico. Pero desde mi experiencia, una iglesia protestante no confesional suele ser una opción segura. La mayoría de ellos enseñan directamente de La Biblia, y la mayoría de ellos no intentarán esclavizarte en la servidumbre religiosa.

Answer 12

denominación
dəˌnäməˈnāSH (ə) n /
sustantivo

1. 1)
   Una rama autónoma reconocida de la Iglesia Cristiana.
   sinónimos: grupo religioso, secta, culto, movimiento, cuerpo, rama, persuasión, orden, escuela;
   Iglesia
   “una denominación cristiana”
3. El mayor mandamiento
   … 36 “Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la Ley?” 37Y le dijo: “AMARÁS AL SEÑOR TU DIOS CON TODO TU CORAZÓN, Y CON TODA TU ALMA, Y CON TODA TU MENTE”. 38 “Este es el gran y principal mandamiento.
4. Mateo 16 Versión estándar americana (ASV)

5. Mateo 16: 13-20 Versión estándar americana (ASV)

   15 Él les dijo: ¿Pero quién decís que yo soy?

16 Y Simón Pedro respondió y dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
17 Respondió Jesús y le dijo: Bienaventurado eres, Simón Bar-Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.
18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
HECHOS 2:38
38 Y Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para la remisión de sus pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.
39 Porque para ti es la promesa, y para tus hijos, y para todos los que están lejos, incluso cuantos el Señor nuestro Dios le llame.
40 Y con muchas otras palabras testificó, y las exhortó, diciendo: Sálvate de esta generación corrupta.
41 Entonces los que recibieron su palabra fueron bautizados, y se les añadieron en aquel día unas tres mil almas.
EL SEÑOR TE AGREGA A SU IGLESIA.
41000 DIFERENTES SECTOS CRISTIANOS?

SU IGLESIA la iglesia de CRISTO

Romanos 16:16
Las iglesias de Cristo te saludan.

Hechos 2: 42-47 Versión King James (KJV)

42 Y continuaron con firmeza en la doctrina y la comunión de los apóstoles, y en el partimiento del pan y en las oraciones.
la biblia es la única autoridad debido a la PALABRA DE DIOS HABLADA A TRAVÉS DEL HIJO DE DIOS Y A LOS INSPIRADOS A TRAVÉS DEL ESPÍRITU SANTO COMO UN REGISTRO.

Answer 13

No es mío (episcopalismo anglicano), y de manera deliberada.

Como Piscy, creemos que hay tres fuentes separadas de creencia:

• Sagrada Escritura
• Tradición de la iglesia
• Razón

… y los tres necesitan ser equilibrados.

La Sagrada Escritura no es un relato literal: es un conjunto de parábolas, escritas para un momento y lugar particulares. No debemos pensar que Dios creó el mundo en 144 horas seguidas. Tampoco se supone que creamos que el mantenimiento de esclavos es apropiado.

La tradición de la iglesia probablemente no significa exactamente lo que piensas que significa. No se trata de aferrarse al pasado, se trata de construir sobre la sabiduría de las generaciones pasadas, de la misma manera que los científicos modernos construyen sobre los trabajos de Einstein, construimos sobre el pensamiento de personas como Thomas Acquinas y Dietrich Bonhoeffer.

La razón es crítica. No estamos destinados a seguir una interpretación dictada centralmente. En cambio, como individuos, se espera que pensemos en las cosas por nosotros mismos y decidamos cómo tomar decisiones morales a la luz de lo que aprendemos.

Answer 14

Para responder a su pregunta, lo más cercano a las verdaderas enseñanzas de Jesús de Nazaret fue la iglesia [llamada más tarde] encabezada por Abner, un verdadero seguidor que mejor entendió a Jesús en la ciudad de Filadelfia, ahora llamada Amman en Jordania. Abner tuvo que confrontar la controversia con Pablo y la iglesia de Jerusalén. Abner no quería comprometer las enseñanzas de Jesús. Lo que siguió es el cristianismo paulino al diluir el núcleo del verdadero evangelio, Pablo nunca conoció a Jesús, por lo tanto, no entró en contacto directo con su enseñanza, sino más bien sus opiniones personales que son las bases de la iglesia que él ayudó a construir. Tan pronto como la resurrección cegó el verdadero evangelio, ese es el espíritu del Padre o el reino de Dios está dentro de ti, el Cristo glorificado se hizo cargo de su verdadera enseñanza; la relación más cercana que el hombre puede experimentar con la divinidad, mientras que en la carne, comenzaron las discusiones sobre la verdadera naturaleza de Jesús, perdieron de vista al hijo del hombre, incluso [ignoraron] aniquilaron a sus ocho hermanos y hermanas en la carne, todos del mismo padre José que murió por accidente cuando aún era joven. Se olvidaron de Jesús dos naturalezas humana y divina bajo una sola personalidad, hijo del hombre e hijo de Dios. Pero Abner, sin embargo, tenía tan buenas intenciones que su iglesia no sobrevivió después de su muerte y fue absorbido por otras iglesias eventualmente formaron lo que se llama las iglesias orientales y probablemente guardaron todo lo que fue rescatado de las enseñanzas de Abner. La verdad del asunto es que Jesús conociendo los diferentes niveles de comprensión humana y la tendencia humana a la idolatría, deliberadamente no dejó ningún escrito. Sabía bien que algún tipo de organización social podría seguir sus enseñanzas, pero no creó la iglesia. Pero aprender sobre su vida es imprescindible para cualquier ser humano que valore su propia vida. y eso podría ser todo lo que necesita saber, busque “La vida y las enseñanzas de Jesús”

Answer 15

Cualquier secta del cristianismo que permita una discusión abierta está en la lista.

Jesús enseñó compasión y perdón y vivió una vida de compasión y perdón. Solía ​​comer con los marginados de la sociedad: los recaudadores de impuestos, las prostitutas, los pecadores, etc.

Si eres cristiano hoy y me dices que Jesús me odiaría porque soy gay, te diría que no estás siguiendo el cristianismo que Jesús vivió. En mi opinión, los marginados de la sociedad actual son los homosexuales, y si Jesús estuviera vivo hoy probablemente los aceptaría como si fueran propios.

Entonces, en mi opinión, la visión de Cristo era ‘aceptación antes del juicio’. Cualquier secta del cristianismo o individuo que esté a la altura de esa declaración está más cerca de seguir las enseñanzas de Jesús.

Answer 16

Primero, de la lista proporcionada, los mormones y los unitarios no son cristianos, ya que no profesan la misma comprensión de la Divinidad de Cristo (el Dios-hombre, totalmente humano y completamente divino, también conocido como la Unión Hipostática) y el Misterio de él. Santísima Trinidad (3 Persona Divina en 1 Divinidad). Estos son misterios de la fe y no habrá nadie, excepto Dios mismo, que dé una explicación completa de cómo es esto. Cualquiera que diga lo contrario se está engañando a sí mismo.

Su base cristiana cree en al menos estos dos, además de la inerrancia de las Escrituras.

Volviendo a la pregunta original, la Iglesia que está más cerca de las enseñanzas de Cristo es la Iglesia Católica. La razón de esto es porque es la Iglesia que Cristo mismo estableció:

• Mt 16: 18-19 – sobre esta roca edificaré mi Iglesia
• Mt 18:17 – si se niega a escuchar incluso a la Iglesia …
• Mt 28: 18-20 – bautiza y enseña a todas las naciones
• Mc 16: 15-16 – ve a todo el mundo y proclama el evangelio
• Lc 10:16 – el que te oye, me oye; te rechaza, me rechaza a mí.
• Jn 14:16, 26 – Espíritu Santo contigo siempre, enseña / recuerda todo
• Jn 16:13 – El espíritu de verdad te guiará a toda verdad.
• 1Tim 3:15 – La iglesia es el pilar y el fundamento de la verdad.

Aunque fuera de la historia, se ha entendido que la Una Iglesia Verdadera se puede distinguir por Cuatro Marcas:

1. Uno (unidad)
2. Santo (santidad)
3. Católica (universalidad)
4. Apostólico (Continuidad)

La Iglesia Católica, que se compone de algo más que la Iglesia en Roma, también conocida como el Rito Latino e incluye Iglesias de Rito Oriental como la caldea, siria, bizantina, copta católica y muchas más. Todas estas iglesias se aferran a lo que ha sido enseñado por el Magisterio y reconocen la primacía del oficio de Pedro: el papado

La clave para entender la santidad de la Iglesia Católica es el hecho de que fue fundada por Jesús mismo y de que Él también prometió que esta Iglesia nunca caería a las Puertas del Infierno o al error (Mateo 16: 18-19, 18:18). Esto también se conoce como la Infalibilidad de la Iglesia (así como del Papa). No solo se le dio a Su Iglesia y su mayordomo la autoridad para atar y desatar, sino que el Espíritu Santo le impide enseñar errores con respecto a la Fe y la Moral.

Con preocupación por la universalidad de la Iglesia, uno puede ver que no importa a dónde vaya en el mundo, existe la Iglesia Católica. No hay un lugar en esta tierra donde no se diga Misa en un momento dado cumpliendo la profecía que se encuentra en Malaquías 1:11:

Porque desde la salida del sol hasta su puesta, mi nombre es grande entre las naciones, y en cada lugar se ofrece incienso a mi nombre, y una ofrenda pura; Porque mi nombre es grande entre las naciones, dice Jehová de los ejércitos.

Ellos hay continuidad. La Iglesia es apostólica por naturaleza, ya que fue construida sobre el fundamento de los apóstoles (Ef. 2:20, Apoc. 21:14). Eso significa que cada obispo puede rastrear su linaje episcopal hasta los apóstoles que fueron nombrados por Cristo.

Quiero señalar que, aunque las Iglesias ortodoxas orientales son Iglesias legítimas en el sentido de la Iglesia católica, es su relación cismática (falta de unidad con el Papa) lo que las distingue. Cada otra marca que encuentran y, como tal, siguen teniendo sacramentos válidos.

Espero que esta pregunta y esta respuesta, además de las similares, tengan algunas discusiones interesantes adjuntas, pero esto es el resultado de la verdad que se dice. No es una cuestión de superioridad, sino un hecho directo: solo hay Una Verdad y Él es Cristo y la Iglesia Católica es la institución que fundó para alimentar y cuidar a Sus ovejas (Jn 21: 15-17).

Algunas referencias más se pueden encontrar aquí (mi página): Hoja de trucos de la Biblia del apologista católico

Espero que esto ayude.

Answer 17

La única “denominación” que realmente sigue a Jesús es la Iglesia Católica Romana.

Solo los católicos son cristianos.

“… explica por qué tu denominación funciona mejor para ti y cuáles son sus características definitorias en contraste con otras”

La primera mitad del detalle de esta pregunta (… usted) es una declaración liberal. Los humanos tienen la obligación de pertenecer a la única religión verdadera. La religión no es un medio de realización personal, sino que prescribe cómo se debe adorar a Dios.

Algunas características definitorias del catolicismo son su antigüedad (fue fundada por Jesucristo), autoridad, infalibilidad, indefectibilidad (nunca será destruida), unidad, santidad, catolicidad (universalidad) y carácter apostólico (descendiente de los apóstoles).

Solo la Iglesia Católica enseña la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad.

En cuanto a por qué los protestantes están equivocados (y por qué hay tantas “denominaciones”):

P. 562. ¿Cómo mostramos que las Sagradas Escrituras por sí solas no podrían ser nuestra guía para la salvación y la regla de fe infalible?

A. Mostramos que la Sagrada Escritura por sí sola no podría ser nuestra guía para la salvación y la regla infalible de fe:
1. Porque todos los hombres no pueden examinar [leer] o entender la Sagrada Escritura; pero todos pueden escuchar las enseñanzas de la Iglesia;
2. Debido a que el Nuevo Testamento o la parte cristiana de la Escritura no fue escrita al comienzo de la existencia de la Iglesia, y, por lo tanto, no pudo haber sido utilizada como la regla de fe por los primeros cristianos;
3. Porque hay muchas cosas en la Sagrada Escritura que no pueden entenderse sin la explicación dada por la tradición, y por lo tanto, aquellos que toman la Escritura solo por su regla de fe están constantemente en disputa sobre su significado y lo que deben creer .

Ver:

~ Catecismo de Baltimore # 3: Lección 12 ~

Answer 18

Se dice que si Jesús sanara a una persona poniéndoles barro a los ojos y sanando a otra simplemente hablando sobre él, habría dos denominaciones de eso hoy: los Mud-ites y los anti-Mud-ites.

Existe el núcleo del cristianismo que ninguna denominación puede disputar porque está claramente establecido en las Escrituras. Luego, están las doctrinas periféricas de las cuales puede haber y habrá desacuerdo. Sin embargo, encuentro que tales desacuerdos no deberían causar conflictos entre los miembros del Cuerpo de Cristo, la Iglesia. Personalmente, prefiero no identificarme con una determinada denominación, sino con el nombre dado a un seguidor de Cristo: cristiano.

Answer 19

¿Qué es lo que los hace diferentes?

Buena pregunta. El problema es que la mayoría de las personas, tanto dentro de las diversas iglesias denominacionales como fuera de la iglesia, no consideran seriamente cómo comenzar a responderla.

La geografía, la política, la economía, la historia, la alineación militar, la cultura y el contexto social han hecho los cambios que se pueden observar con el tiempo y aún conducen al reconocimiento de las diferencias actuales.

Rara vez se producen diferencias debido a teología o doctrina.

Además, cualquiera que diga que son los correctos no es de fiar. La clave de la rectitud, es decir, la justicia, es comprender que todas las personas de fe están en un viaje de fe y fidelidad. Ninguno alcanza ningún tipo de cenit. Todos deben exhibir fidelidad en cada etapa de la vida. Y solo Dios mide cuán fiel es cada uno.

¿Qué “enseñó” Jesús? Cómo ser fiel a Dios. Humildemente sígalo, y su ejemplo, y no te equivocarás.

Answer 20

La respuesta es el catolicismo. Desde que Jesús llevó a cabo la última cena, los católicos tenían la misma tradición incluso hoy. También creían en la Virgen María, cuyo hijo era Jesucristo. Hoy tenían papas como en el BC o AD. Los católicos practican los sacramentos que se llama el cuerpo de Jesucristo recibido por las personas que asisten a la iglesia y que a menudo reciben el vino que representa la sangre de Jesús. Es por eso que el catolicismo es la denominación correcta que sigue la enseñanza exacta de Jesucristo.