Si Dios es inmutable y omnipotente, ¿podría cambiarse a sí mismo si quisiera? ¿Y seguiría siendo perfecto?

Answer 1

Gracias por el A2A Mike y la oportunidad de servir. La primera respuesta es realmente simple, ya que Dios (de la Biblia cristiana es cómo responderé) es inmutable como usted ha señalado y actualmente es perfecto, simplemente no hay razón para hacerlo. haga esto, ¿por qué lo haría? O Él, según sea el caso (“Yo, el Señor, no cambio”. Malaquías 3: 6, “el Padre de las luces celestiales, que no cambia como sombras cambiantes”. Santiago 1: 17, etc.).

B UT, entonces está este “Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos” (Hebreos 13: 8). Y Jesús mismo dice: “ Yo y mi Padre somos uno. “Juan 10:30 y” llamarán su nombre Emanuel “, que se traduce como” Dios con nosotros “. Mateo 1:20 así como también Jesús, que reclamó el nombre que Dios se llamó” YO SOY “(hay otros versículos) Entonces, con esto en mente, Dios se transformó en un hombre y no en un espíritu, como lo llaman las Escrituras (Juan 4:24). De modo que uno podría llegar a la conclusión lógica de que tal vez la Biblia está equivocada porque Dios es inmutable porque Dios cambió, pero piensa sobre esto…

¿El concepto de inmutable proviene de la definición del hombre o de los dioses? Veamos un poco más profundo. “En el principio, la Palabra ya existía. La Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios”. Juan 1: 1. Entonces, con este versículo en mente (y algunos otros), parecería que son el mismo ser, y un ser que tiene la capacidad de existir de manera dual. Un poco de ciencia ficción, pero no menos … no es imposible, como lo llamaste, un ser “omnipotente”. Tendemos a limitar a Dios con nuestro entendimiento. Con esto en mente, Dios siempre fue dos personas (posibles 3 si consideras el Espíritu) que siempre lo han sido, al menos desde el comienzo de las creaciones, si no más.

Entonces, con este proceso, OMI, la respuesta a su pregunta es “NO”. Y eso se debe principalmente a que él ya es perfecto (como lo fue Su otra forma, Jesús también era perfecto “El que no conoció pecado es pecado” 2 Corintios 5:21 y “en Él no hay pecado” 1 Juan 3: 5 para nombrar una pareja) y realmente, ¿cómo mejora uno cuando ya ha alcanzado el más alto “Dios el más alto” Génesis 14:20, el pináculo más alto en el que realmente no hay otra forma de cambiar sin quizás retroceder? ¿Tener sentido? Espero haberte servido bien.

Answer 2

Simplemente otra versión del enigma que se pregunta con frecuencia “¿puede Dios hacer una roca tan pesada que incluso un Dios omnipotente no pueda levantarla?”

O más genéricamente, “Suponiendo que Dios puede hacer cualquier cosa, ¿puede Dios hacer algo que no se puede hacer?”

Se ha señalado que una oración sin sentido no se vuelve sensible al usar “Dios” como sustantivo.

El problema aquí no tiene nada que ver con el actor, tiene que ver con la segunda mitad de la oración (“… ¿podría cambiarse a sí mismo …?” -Su perfección no es sequitur). Otra reformulación sería “¿Puede una oración usar una palabra para significar una cosa” es “, y luego esa misma cosa” no es “y aún ser lógicamente consistente?

Si uno puede responder afirmativamente a esa pregunta y luego explicar por qué, entonces puede continuar preguntándole acerca de Dios.

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Una opinión ligeramente diferente sería que la pregunta solo surge porque no hemos pensado qué significaría inmutable.

SI el tiempo es una sucesión de eventos, entonces “Dios que existe fuera del tiempo” es una afirmación paralela a que Dios es inmutable; en el sentido de que ningún cambio implica ningún paso del tiempo, y viceversa. Al sugerir que Dios cambie, uno sugiere que Dios pierde los atributos de Dios.

Como referencia estacional, el villancico “Hark! The Herald Angels Sing!” proclama en una línea tomada de la epístola a los filipenses que en la “Encarnación” eso es exactamente lo que hizo la segunda persona del Dios Triuno, como “Suave, Él puso su gloria por …”

Answer 3

La inmutabilidad de Dios (que Él no cambia) se enseña claramente en toda la Escritura en innumerables pasajes. Por ejemplo, en Malaquías 3: 6 Dios afirma: “Yo, el Señor, no cambio”. (Véanse también Números 23:19; 1 Samuel 15:29; Isaías 46: 9-11; Ezequiel 24:14.) Santiago 1:17 nos dice: “Todo buen regalo y todo don perfecto es de lo alto y desciende del Padre de luces, con las cuales no hay variación ni sombra de giro ”. La sombra de giro se refiere al sol que eclipsa, gira y proyecta su sombra. Se levanta y se pone, aparece y desaparece todos los días; y sale de un trópico y entra en otro en ciertas estaciones del año. Pero con Dios, que es la luz misma, no hay oscuridad en absoluto, no hay cambio ni nada parecido. Él es inmutable en su naturaleza, perfecciones, propósitos, promesas y dones. Siendo santo, no puede recurrir a lo que es malo; ni Él, quien es la fuente de luz, puede ser la causa de la oscuridad, y como todo don bueno y perfecto proviene de Él, el mal no puede proceder de él, ni puede tentarlo. La Biblia es muy clara en que Dios no cambia, ni su mente, su voluntad ni su naturaleza.

Visto desde un punto de vista lógico, hay varias razones por las cuales es imposible que Dios cambie. Primero, si algo cambia, debe hacerlo en algún orden cronológico. Debe haber un punto en el tiempo antes del cambio y un punto en el tiempo después del cambio. Por lo tanto, para que el cambio tenga lugar debe ocurrir dentro de las limitaciones de tiempo; sin embargo, Dios es eterno y existe fuera de las limitaciones del tiempo (Salmo 33:11; Salmo 41:13; Salmo 90: 2-4; Juan 17: 5; 2 Timoteo 1: 9).

En segundo lugar, si algo cambia, debe cambiar para bien o para mal, porque un cambio que no hace la diferencia no es un cambio. Para que se produzca un cambio, se agrega algo que se necesita, que es un cambio para mejor, o se pierde algo que se necesita, que es un cambio para peor. Pero como Dios es perfecto, no necesita nada. Por lo tanto, no puede cambiar para mejor. Si Dios perdiera algo, no sería perfecto; por lo tanto, no puede cambiar para peor.

Tercero, cuando alguien cambia de opinión, a menudo se debe a que ha salido a la luz nueva información que no se conocía previamente, o las circunstancias han cambiado y requieren un tipo diferente de actitud o acción. Debido a que Dios es omnisciente, no puede aprender algo nuevo que aún no sabía. Entonces, cuando la Biblia habla de que Dios cambió de opinión, debe entenderse que las circunstancias o la situación han cambiado, no Dios. Entonces, cuando Éxodo 32:14 y 1 Samuel 15: 11-29 hablan de que Dios cambió de opinión, simplemente describe un cambio de dispensación y tratos externos hacia el hombre.

Números 23:19 es muy claro: “Dios no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre, para que cambie de opinión. ¿Habla y no actúa? ¿Promete y no cumple? ”No, Dios no cambia de opinión. Estos versículos afirman la doctrina de la inmutabilidad de Dios: Él es inmutable e inmutable.

• ¿Qué es la inmutabilidad de Dios?

Answer 4

La verdadera perfección, si existiera tal cosa, sería inmutable porque no habría un ímpetu posible para cambiar. A menudo se le da a Dios etiquetas “ últimas ” como perfecto, inmutable, infinito, eterno, alfa y omega no creado, etc. A Dios se le atribuye comúnmente un conjunto de atributos omnimax: omnipotencia, omnisciencia, omnipresencia, omnibenevolencia y omnisovereign. Todas estas etiquetas finales y atributos omnimax son internamente inconsistentes y, cuando se aplican a El problema del mal, son contradictorias.

No tenemos que examinar mucho la historia o las noticias de la tarde para saber que el problema del mal en el mundo es muy real. No es solo la inhumanidad del hombre hacia su prójimo, también son actos de Dios: catástrofes naturales que matan a multitudes indiscriminadamente. Veamos las posibilidades:

• El mal sucede porque eso es lo que Dios quiere o porque no le importa. . . Dios no es omnibenevolente.
• El mal sucede porque Dios no sabe que sucederá o porque no sabe cómo evitar que suceda. . . Dios no es omnisciente.
• El mal sucede porque Dios no puede evitarlo o no puede evitarlos a todos. . . Dios no es omnipotente.
• El mal sucede porque Dios no puede estar en todas partes, simultáneamente, para evitarlo. . . Dios no es omnipresente.
• El mal sucede porque Dios no es responsable del mal. . . Dios no es omnisoberano.

El problema del mal demuestra lógicamente que Dios no es un Dios omnímax (y, por lo tanto, no es digno de adoración) o que Dios no existe.

Se afirma comúnmente que Dios, como primer motor, no está creado, es eterno, sin principio (¿’omnitemporal’?). Bien, entonces, si eso es cierto y también es omnisciente, debe ser capaz de recordar lo primero que hizo. . . pero espera . . . no, no puede. . . porque no tiene principio y, por lo tanto, no fue lo primero. Los atributos atribuidos a Dios son contradictorios entre sí y, a menudo, francamente incoherentes.

Answer 5

¿Has oído hablar del “principio de incertidumbre”? El argumento básico es que si desea la posición o el momento de un electrón, debe hacer brillar un fotón, cambiando así la posición y el momento que desea medir.

Una analogía para el principio de incertidumbre es un “gato” (“gato de Schroedinger”) que está encerrado en una caja. Abrir la caja implica romper un vial de veneno potente que mata al gato instantáneamente. Si abres la caja, matas al gato SI es así. viva. Por otro lado, si no abre la caja, no puede saber si el gato está vivo o muerto.

¿La pregunta es Dios inmutable u omnipotente (Él no puede ser ambos)? La respuesta es: ¿el “gato de Schroedinger” está vivo o muerto? No puede ser ambos o puede ser?

Answer 6

Mi Diccionario Católico Moderno define “Inmutabilidad de Dios” como “Inmutabilidad absoluta. La mutabilidad implica potencialidad de la cual Dios carece por completo de ser un acto, por lo tanto no puede cambiar y no” querría “ya que Él es la perfección misma. La omnipotencia de Dios es el poder todopoderoso de Dios, lo que significa que Él PUEDE hacer lo que no niegue su naturaleza o que no sea contradictorio. Como es infinito en ser, debe ser infinito en poder.

Se pregunta si podemos concebir algo, ¿podríamos concebir un círculo cuadrado? Por supuesto que no, porque un círculo cuadrado no tiene sentido, eso es lo que estás preguntando si Dios en su omnipotencia podría cambiar.

Answer 7

El problema radica en el lenguaje: la palabra “omnipotente” describe un concepto inexistente, o al menos, uno de un conjunto de conceptos que no pueden existir simultáneamente.

Si quieres creer en un dios, puedes creer en un dios que es inmutable pero que puede cambiar, perfecto pero que puede mejorar y capaz de hacer un peso tan pesado que ni siquiera un dios puede levantarlo.

Es el equivalente semántico de dividir por cero en álgebra: si puedes ocultar que eso es lo que has hecho del observador, puedes probar cualquier cosa.

Answer 8

Dado que un dios omnipotente inmutable es paradójico, uno no puede existir, por lo que si ese dios podría ser perfecto es un punto discutible.