La palabra Sanatana Dharma no se menciona en los Vedas. ¿Por qué los hindúes se llaman a sí mismos Sanatanis?

Answer 1

RESPUESTA CORTA –

Si desea una referencia, hay muchas, pero esta del Mahabharata es suficiente.

ye ca veda-vido vipra
ye cadhyatma-vido janah
te vadanti mahatmanam
Krishnam Dharmam Sanatanam

El significado es que quien ha estudiado los Vedas perfectamente, quien es un vipra perfecto, o conocedor de los Vedas, quien sabe lo que es realmente la vida espiritual, habla de Krishna, la Persona Suprema, como su sanatana-dharma.

RESPUESTA LARGA
Esto es para aquellos que son especialmente curiosos sobre el misterio oculto detrás de la palabra “sanatana” –

Shripada Ramanujacharya define la palabra sanatana, o “eterna”, como aquella que no tiene principio ni fin.

Cuando hablamos de sanatana-dharma, religión eterna, damos por sentado esta definición. Lo que no tiene principio ni fin es diferente a todo lo sectario, que tiene límites y fronteras.

A la luz de la ciencia moderna, será posible para nosotros ver sanatana-dharma como la ocupación principal de todas las personas del mundo, es decir, de todas las entidades vivientes del universo.

La fe religiosa no sanatana puede tener algún comienzo en los anales del hombre, pero no existe un origen histórico de sanatana-dharma porque permanece eternamente con las entidades vivientes.

Cuando un hombre profesa pertenecer a una fe en particular (hindú, musulmán, cristiano, budista o cualquier otra secta) y cuando se refiere a un momento y circunstancia particular de nacimiento, tales designaciones se llaman no-sanatana-dharma.

Un hindú puede convertirse en musulmán o un musulmán puede convertirse en hindú o cristiano, etc., pero en todas las circunstancias hay una constante. En todas las circunstancias, está prestando servicio a otros. Un hindú, musulmán, budista o cristiano es, en todas las circunstancias, un servidor de alguien. El tipo particular de fe profesada no es sanatana-dharma. Sanatana-dharma es el compañero constante del ser vivo, el unificador de todas las religiones.

Sanatana-dharma es la prestación del servicio.

En el Bhagavad-Gita hay varias referencias a lo que es sanatana. Aprendamos la importancia de sanatana-dharma de esta autoridad.
Hay una referencia a la palabra sanatanam en el décimo verso del Séptimo Capítulo, en el que el Señor dice que Él es la fuente eterna de todo y, por lo tanto, es sanatanam. La fuente de todo se describe en los Upanishads como el todo completo. Todas las emanaciones de la fuente también están completas en sí mismas, pero aunque muchas unidades completas emanan de la fuente de sanatana completa, la cabeza de sanatana no disminuye en calidad o cantidad. * Esto se debe a que la naturaleza de sanatana es inmutable. Cualquier cosa que cambie bajo la influencia del tiempo y las circunstancias no es sanatana. Por lo tanto, cualquier cosa que cambie en forma o calidad no puede aceptarse como sanatana.

Para dar un ejemplo material, el sol ha estado diseminando sus rayos durante cientos y millones de años, y aunque es un objeto creado materialmente, su forma y sus rayos aún no han cambiado. Por lo tanto, lo que nunca se crea no puede cambiar en formación y calidad, a pesar de que Él es la fuente de la semilla de todo.

El Señor dice ser el padre de todas las especies de vida. Afirma que todos los seres vivos, independientemente de lo que sean, son parte integrante de él.

En consecuencia, el Bhagavad-Gita está destinado a todos ellos. En el Gita hay información de esta naturaleza sanatana del Señor Supremo. También hay información de su morada, que está mucho más allá del cielo material, y de la naturaleza sanatana de los seres vivos.

Answer 2

En primer lugar, “hindú” no es el nombre de nuestra religión.
La palabra “hindú” nunca se menciona en 04 Veda, 108 Upanishada y 18 Purans.
La palabra “hindú” tampoco se menciona en dos grandes épicas “Ramayana” y “Mahabharata”
No hay ninguna palabra “hindú” fundada en un texto que haya escrito antes de 5000 años.

La palabra “hindú” llegó a existir muy tarde. La palabra “hindú” no es “sánscrita”, sino que proviene de otro idioma. El nombre “hindú” lo da el extranjero. El nombre hindú es dado por los reyes del Medio Oriente y Asia central que fueron atacados en la India entre el siglo VI y el siglo X.

Los “Sulatanes” de Irán e Iaraq modernos vinieron a la India desde la parte noroeste de la India (Cachemira-Panjab-Hariyana-Rajastán-Gujarata) tienen que cruzar el río “Sindhu” y montar “Hindu-Kush” (en realidad el nombre es “Kush” o “Kushan” de montaña) que se encuentra en Pakistán y Aafaghanistan. Pronuncian “h” en lugar de “s”, por lo que la palabra “Sindh” se convirtió en “Hind”

La tierra del río “Sindhu” es “Sindh” pero se pronuncian “Hind” y de esta manera la civilización que vive aquí se llama “Hidus”

Cuando damos nombre? Le damos nombre si tenemos más de dos cosas.

Según el cristianismo, el Islam, el judaísmo, el judaísmo, el primer hombre en la tierra fue “Adán” (según el cristianismo, la primera mujer fue Eva, según el primer Islam, la primera mujer fue Hawa)

Fue creado en BCE 3760 (5775 años antes de AD2015) y vivió 930 años.
Entonces, toda esta religión abrahámica (cristianismo, islam, judaísmo, judaísmo) tiene solo 5775 años (no más de 5775 años).
“Abraham” nació entre BCE 1900-BCE 1800 (vivió 175 años).

Entonces, antes de 5775 años, solo había una religión, por lo que no tiene nombre.

Fue seguido en toda la tierra circundante, por lo que fue la Religión Universal.
Nadie fue fundador de esa religión.
Entonces, la religión hindú es “Sanatan Dharma” y “Savrvatrika Dharma”
“Veda” es el primer y supremo texto del mismo, por lo que se llama “Vaidik Dharma”
El primer seguidor fue “Swayambhuv Manu” y “Shatarupa”
(fueron creados por Dios Brahmma antes de 195 años Carore).

En realidad, la palabra “hindú” surgió entre el siglo VI y el siglo X por medio oriente y medio asiático que vinieron del noroeste en la India.

Answer 3

Dharma es el código de conducta moral. Define el camino de la justicia. Es la ley de la tierra la que hace girar las ruedas de una sociedad justa. Dharma define conducta, proporciona medios para validar acciones y consecuencias en el contexto de la moralidad y define medios para eliminar o remediar el pecado. Dharma es justicia y equidad para todos.

El dharma hindú es dharma en el contexto de la sociedad hindú. Pero aun así, los deberes o conductas religiosas solo se han prescrito en el contexto de las cuatro varNas. El dharma hindú se llama Sanatana dharma no solo porque ha existido desde tiempos inmemoriales, sino también porque se aplica y se adapta a este día y edad sin distorsiones. Por supuesto, hay personas que consideran que nuestro dharma y sus definiciones son excesivas o poco prácticas para este día, pero hoy en día hay decenas de personas en la India y en todo el mundo que establecen su brújula moral al dharma y recorren el camino con una fe inquebrantable. Entonces, sí, de hecho es sanAtana.

ShAstras y smritis son los textos que elaboran sobre el dharma. Los vEdas apoyan y alaban el dharma, pero no explican el dharma per se. Los vEdas elaboran sobre el conocimiento del yo, buscando la verdadera identidad de uno en el yo interior. Dharma mArga – o conducta de acuerdo con el dharma es de suma importancia en el viaje interno prescrito por nuestros vEdas y shAstras. La inmoralidad conduce al pecado, que contamina la mente y diluye el esfuerzo de buscar y comprender la verdad. entonces, vEdas ensalza el dharma.

Su pregunta y varias otras surgen de este concepto erróneo clásico de que los vEdas y el dharma son uno y lo mismo y pueden sustituirse entre sí o usarse indistintamente como uno quiera. Esto está mal. Un individuo puede comportarse de acuerdo con la moralidad sin tener nada que ver con el hinduismo o sus creencias y prácticas. Un ateo puede ser un ser humano moral. Sanatana dharma aboga por la paciencia, el perdón, la restricción del apetito sensorial, la compasión, la verdad y otras virtudes. Un ateo es perfectamente capaz de tener todas estas virtudes sin saber nada sobre el hinduismo. Por otro lado, un hindú devoto puede carecer de estos atributos. Entonces, ser religioso y ser un sanAtana dharmi no se afecta ni se garantiza mutuamente.

Por lo tanto, estoy de acuerdo con usted en que todo hindú no puede llamarse a sí mismo un sanAtani. Pero eso no es porque haya decidido emprender un viaje caprichoso de 2 segundos para encontrar o no encontrar algunas “palabras” a través de la exploración descuidada de nuestras escrituras más veneradas. No necesito que mi “sanAtana dharma” sea mencionado literalmente en los vEdas para que me enorgullezco de él, crea en su naturaleza eterna o lo tome en serio.

Answer 4

Sanata Dharma se menciona en Mahabharata. La palabra hindú es extranjera. Sriman Ramanujacharya también mencionó sobre Sanatana Dharma en su predicación.

A veces, los indios dentro y fuera de la India piensan que estamos predicando la religión hindú, pero en realidad no lo estamos. Uno no encontrará la palabra “hindú” en el Bhagavad-gita. De hecho, no existe la palabra hindú en toda la literatura védica. Esta palabra ha sido introducida por los musulmanes de provincias cercanas a la India, como Afganistán, Baluchistán y Persia. Hay un río llamado Sindhu que limita con las provincias del noroeste de la India, y dado que los musulmanes no podían pronunciar Sindhu correctamente, en su lugar llamaron al río hindú, y a los habitantes de esta extensión de tierra llamaron hindúes. En la India, según el lenguaje védico, los europeos se llaman mlecchas o yavanas. Del mismo modo, hindú es un nombre dado por los musulmanes.

Answer 5

Esto tiene aproximadamente 3000 años, si no más.

Akaasath Patitham Thoyam
Yatha gachchathi saagaram
Sarva deva namaskaram
Kesavam prathi gachchathi

(La forma en que toda el agua que cae del cielo encuentra su camino hacia el océano, por cualquier nombre que puedas orar, tus oraciones llegan a DIOS)

Incluso en 2015, la mayoría de los no hindúes no se sienten cómodos con esto
verdad y mucho menos apreciarlo. Somos seguidores de ese Dharma
que fue enunciado tantos años atrás. Por eso somos Sanathana
Seguidores del Dharma no porque fue mencionado o no mencionado en los Vedas.

Answer 6

La palabra Sanatana Dharma no se menciona en los Vedas. ¿Por qué los hindúes se llaman a sí mismos Sanatanis?

Supongo que los hindúes no saben nada sobre el hinduismo.

Bueno, ya has llegado a una conclusión, entonces ¿por qué preguntar?

Bueno, estoy seguro de que tus padres no te nombraron “< tu elección de un improperio> “, pero otros te llaman así. Supongo que no sabes nada de ti mismo.

Sanatana significa eterno. Olvídate de los vedas, smritis e itihaasas, que se refieren a la palabra, nuestra propia historia lo demuestra lo suficiente hasta ahora.

Ninguna otra cultura en el mundo ha logrado retener a sus dioses y valores asociados durante 3-4 milenios. ¿Dónde está Sumer & Babylon? ¿Dónde han ido Ra, Zeus, Apolo, Isis, Horus y dónde están Odin, Thor y Freya?
Entre todas las civilizaciones clásicas, a pesar de las espadas del islam o la calumnia del evangelismo, a pesar de la invasión y la esclavitud. Hemos prosperado y crecido en la tierra de nuestros padres.

No sufrimos éxodo ni exilio, a diferencia de Judios, Parsis o Baha’i; pero les proporcionó refugio cuando fueron perseguidos.
Porque cuando todas las demás religiones reclamaban un estatus especial con Dios: los elegidos, el reino medio del cielo, el único camino, etc., nuestros sabios escribieron
“La verdad es una, los sabios hablan de ella de muchas maneras”
“Vasudaiva kutumbakkam”
“Yathum oorey, yavarum kelir”
Hablaban universalidad, incluso cuando los griegos se balanceaban de los árboles.

Entonces Sanatani nos queda bien.

Answer 7

Sanatana- eterna. Dharma: forma justa de vivir la vida. En primer lugar, el hinduismo no es una religión que tenga leyes y mandamientos , ni tiene un profeta o un fundador como Jesús, Buda o el profeta Mahoma, sino que es solo una evolución de la forma correcta de vivir, durante más de 5000 años.

No se menciona en los vedas, pero es un puesto de honor que las personas hindúes le otorgan, porque esta forma de vida intelectual, comprensiva y tolerante ha sobrevivido por más que cualquier otra forma de vida … o puede llamarla “religión”.

¡Su “camino eterno” y este es un excelente adjetivo dado al hinduismo!

Entonces, los sanatanis se jactan, ¿verdad? Déjalos . Merecemos. Hoy, los invasores de la India, nos han dejado una cultura que tiene literatura puranas y puranic, de la cual un hindú detestará, agregaron una serie de apegos falsos, historias que nos dividirán, destruirán el orgullo de la civilización más antigua y florecida, la el tiempo ha visto! Han quemado no. de textos genuinos en grumos-docenas, todavía nos mantenemos firmes y orgullosos.

Dondequiera que se siga el hinduismo hoy y se deba a su nobleza y gracia, nunca advirtió “matar o seguir” o “detestar y convertir”.

Esta respuesta puede continuar.

Te aconsejaré que mejor pienses antes de dar detalles a la pregunta, un hindú puede no siempre acerca de su religión, pero sabe que su “Sanatan dharma” es la madre de las madres, y un ideal para cada cultura aspirante.

Su noción de tolerancia t , que ha llevado durante más de un milenio, ahora no es confiable, atacada por sus propios hijos.

Recuerde, nosotros mismos tenemos la responsabilidad de mantenerla sanatana en lugar de perder el tiempo buscando ediciones no confiables de nuestra literatura sobre dónde está escrito Sanatana.

Tenga en cuenta:

No apoyo a los radicales hindúes que simplemente se jactan del sanatana dharma sino que solo propagan la inestabilidad.

El hinduismo no predica para maldecir a otras religiones.

pags

Answer 8

Tenemos que entender que el orden en que la literatura antigua surgió.

1) Literatura védica: nadie sabe exactamente la edad de los Vedas. Por favor, no crea la edad de la literatura védica según lo deducido por los pensadores occidentales / eruditos indios con la mentalidad occidental.
2) Srimad Ramayana. C solo siguió el Panteón Védico y el estilo de vida védico.
3) Mahabharata en el que se incluye Sri Bhagavad Gita – Seguimos de cerca el Panteón Védico y el estilo de vida védico
4) Puranas.

Creo que el interrogador no pasó por Srimad Ramayana correctamente. En Srimad Ramayana, la palabra “Sanathana Dharma”, no una sino muchas veces.

Por favor, lea atentamente la siguiente Sloka.

Mientras ofrece hospitalidad a Sri Hanuma, a instancias del Dios del Océano, Minaka dice lo siguiente:

कृते च प्रतिकर्तव्य मेष धर्मः सनातनः |
सोऽयं तत्प्रतिकारार्थी त्वत्तः संमानमर्हति || (Sundara Kanda 1st Sarga 114 Sloka)

“Cuando se realiza un servicio, se debe prestar un servicio de devolución. Esta es una antigua tradición. Este océano que quiere hacer un servicio de devolución a la dinastía Raghu es adecuado para que lo respeten”.

Si las palabras “Dharma Sanatanah ( धर्मः सनातनः) aparecieron en Srimad Ramayana, la gente de la época védica debe ser consciente de / usar esta expresión.

Answer 9

¿Por qué la palabra ‘sanatana dharma’ TIENE que existir en los Vedas?
¿Por qué declaras que los hindúes no saben nada sobre el hinduismo solo porque se autodenominan “sanatani”?

El hinduismo no depende de los Vedas para describirlo.
Los Vedas son Verdad. La verdad es universal y eterna.

Pero los Vedas no TIENEN que decirle a los hindúes el nombre que los hindúes deberían llamarse o no.

Dharma significa hacer la acción correcta en cada punto para el bien mayor del universo.
Sanatana significa ‘lo que nunca cambia’

¿Estás de acuerdo en que cada acción que realices debería conducir a un mejor universo?
¿Estás de acuerdo en que la verdad anterior nunca cambia?
¿Y nunca cambiará?

Los hindúes no son seguidores de libros. Los hindúes son seguidores de la verdad eterna y el dharma eterno, por lo que se llaman a sí mismos sanatana dharma o ‘sanatani’.

La pregunta era “La palabra Sanatana Dharma no se menciona en los Vedas. ¿Por qué los hindúes se llaman a sí mismos Sanatanis?
Supongo que los hindúes no saben nada sobre el hinduismo “.

Answer 10

Porque el nombre de nuestra religión es Dharma. El Señor Krishna al comienzo de Gita y al final de Gita hizo mención de esta palabra. Y a lo largo del Gita, el Señor hizo una mención continua, incluida su promesa divina “Vendré a restablecer el Dharma cuando surja la necesidad” Siglos después, el Señor Buda también llamó a Sus enseñanzas divinas como Dharma y hasta hoy los budistas hacen sus votos “Dharmam sharanam gacchami “que significa” busco refugio en el Dharma ”

Los jainistas también se refieren a su religión como Dharma. Debido a que Dharma no tiene principio ni fin, los eruditos comenzaron a referirse a Dharma como Sanathana Dharma, Sanathana significa eterno.

Answer 11

La palabra “sanatana” significa algo que no tiene principio ni fin. El que se adapta bien a esto es atma o el alma. No el alma en el contexto de otras religiones, sino lo que se prescribe en los vedas, el “Yo Soy” dentro de cada uno de nosotros. Todas las escrituras, prácticas, moralejas, etc. en el hinduismo están en torno a este tema central de que somos almas que han tomado un cuerpo. Como el concepto central de la religión es atma, que es sanatana, Hindusim se llama sanatana dharma.

Answer 12

El Bhagavad Gita es considerado como la esencia de todos los vedas, hablado directamente por el Señor Krishna hace 5000 años.

En ese Bhagavad Gita, sloka 1.39 dice “Kula-Dharma-Sanatana”. Así que aquí se usan las palabras sanatana dharma.

Nuevamente, en el mismo Bhagavad Gita sloka 11.18 dice “Sasvata Dharma Gopta”. Como las palabras “sasvata” y “sanatana” son lo mismo, sasvata dharma se refiere a Sanatana Dharma.