Los ateos critican las antiguas leyes judías (bíblicas) como bárbaras, pero ¿qué piensan los ateos de las influencias griegas y romanas en la sociedad?

Answer 1

Por lo tanto, explora los sistemas de leyes históricas en busca de lo bueno y elimina lo bárbaro.
Exactamente como lo haces con judeo – textos cristianos.

Incluso un reloj de pulsera roto consigue el tiempo correcto 2 segundos en un día.
Los usas y arrojas 86,398 segundos, lo que se equivoca.
( Estos son algunos de los “MEJORES” 86,398 segundos de las leyes judeocristianas …)

Y, sobre todo, recuerdas que NINGUNO de ellos es dado por Dios.
Por lo tanto, la sociedad moderna puede elegir sus propios valores y votar por los líderes que los defenderán.
Y votarlos cuando no lo hagan.

No se requieren dioses, romanos u otros.

Gracias por el A2A pero debo preguntarme:
¿Estás sugiriendo que los ateos desean nominar a un César y permitir que los generales mantengan cautivos a las esclavas sexuales?

No me haría ningún bien, solo soy un Mayor.

Answer 2

A los ateos no necesariamente les importan de una forma u otra las leyes bárbaras. Realmente es solo lo de los dioses. Vea estas Preguntas frecuentes sobre el ateísmo.

Todas las leyes provienen de las personas. Algunos son malos, algunos son buenos.

La pregunta parece querer establecer algún tipo de tu quoque , como si las leyes bárbaras de una sociedad justificaran las leyes bárbaras de otra. Eso es al menos falaz, si no bárbaro.

Progresamos cuando rechazamos las malas leyes y adoptamos las buenas.

Answer 3

Del mismo modo bárbaro. La diferencia es que Grecia y Roma también hicieron cosas positivas para la civilización occidental que los israelitas no hicieron. Nada de esto tiene nada que ver con el ateísmo, que se trata de no ser religioso.

Answer 4

Decir que “los ateos vilipendian la antigua ley judía” es tan absurdo como decir “los cristianos vilipendian la ley secular” o “los ninjas repugnan las leyes piratas”.

Para un ateo, toda la ley fue escrita por el hombre. Y hasta que se cumpla “El planeta de los simios”, toda ley seguirá siendo escrita por el hombre. No hay una ley escrita por dioses, aunque hay muchas leyes escritas por hombres que afirman que es de un dios.

Por otro lado, un teísta cree que ciertas leyes fueron enviadas por fax a la Tierra por su deidad favorita. Generalmente reconocerán que su dios puede no haber cubierto cada pequeño detalle, por lo que también reconocerán la ley secular. Pero creerán que su ley teísta finalmente triunfa sobre cualquier ley secular.

La principal diferencia, por lo tanto, es que un ateo pesará todas las leyes escritas por humanos, y estará sujeto a todas las posibles variaciones que pueda traer. Un humano que escribe una ley puede ser egoísta o desinteresado. Podrían haber estado escribiendo leyes relevantes para su período de tiempo, que no tienen relevancia moderna. Es posible que hayan escrito una ley mientras están enojados con su ex esposa. Es posible que hayan escrito una ley después de comer un poco de tocino malo. Es posible que hayan escrito una ley mientras tropezaban con Opium. Puede que simplemente estén locos. Pero una cosa es segura de un ateo. La ley no vino de un dios, vino de un humano.

Un teísta, si cree que su dios es infalible, considerará que todas las leyes que cree que provienen de ese dios son justas. Entonces, si su deidad dice que está bien que un padre venda a su hija recientemente violada al violador como esclava sexual por $ 50 (Deuteronomio 22: 28-29), el teísta lo aceptará. Pueden, tratando de justificar una ley tan malvada en una sociedad moderna, afirmar que su dios ha cambiado de opinión desde entonces, pero todavía creen que su dios ordenó que eso fuera ley, y por lo tanto es justo.

Entonces, a su pregunta original, un ateo considerará todas las leyes como originarias del hombre. Ya sean leyes de griegos, judíos, veraniegos, cienciólogos o inconformistas.

Y así, juzgarán todas las leyes en función de su propia moralidad, normas sociales y sensibilidades modernas. Considerarán una antigua ley romana de paterfamilias de la misma manera que consideran una antigua ley judía con respecto al consumo de queso y de la misma manera que consideran una ley moderna de Scientology con respecto a los profesionales de la salud mental. No hay otro poder para agradecer o culpar por las consecuencias de esas leyes, excepto los humanos que las escribieron.

Answer 5

Me encanta cuando una pregunta me hace sonreír … y este es definitivamente uno de esos.
Así se hace, comparando dos sociedades antiguas con … un libro.
Luego, utiliza una maravillosa técnica de selección de cerezas para elegir algunos ejemplos … golpes y asesinatos de esposas, diciendo que son contribuciones a la sociedad moderna … no lo son.
Pero mientras respondo, echemos un vistazo a lo que los tres han contribuido a nuestra sociedad moderna.

Los griegos.

1. Democracia.
2. Teatro.
3. Sendero por jurado.
4. Potencia de vapor utilizada.
5. Astronomía.

6. La ducha!

Los romanos.

1. Literatura.
2. Técnicas de construcción.
3. Infraestructura vial.
4. Bibliotecas Públicas.
5. Un sistema de beneficios.

Religión.

1. Nada de ningún valor.
2. Mentiras.
3. Provenir de la ciencia.
4. ….. ¿mas mentiras?

Answer 6

Soy ateo y no denigro las leyes judías por lo que son (las leyes de un pueblo antiguo), sino por lo que la gente intenta hacer de ellas (leyes para la gente moderna en el mundo moderno).

Algunas leyes bíblicas judías eran excelentes (aunque la mayoría, buenas o malas, no eran exclusivamente “judías”), como la protección de las viudas y los huérfanos, la liberación de esclavos y el pago de deudas en el séptimo año, etc. Algunas fueron terribles, como bot poder preparar una hamburguesa con queso. No, estoy divagando: en realidad quería mencionar todas esas leyes que ordenaban a las personas matar a otras personas.

Pero el mundo ha seguido. Hemos aprendido mucho desde entonces. Hemos aprendido que los hongos y la lepra son cosas diferentes, que la sangre de las palomas no puede dejar en claro si una mujer ha engañado a su marido, que los unicornios no existen, las ballenas no comen a las personas enteras y que los murciélagos no son pájaros. Teniendo en cuenta todo lo que hemos podido reconocer como error, error o mentira, se me escapa por qué deberíamos confiar en el resto. Como dijo una vez el filósofo (supongo que fue Ingersoll, pero aquí son las 00:41 y no comprobaré la fuente):

“Si la Biblia está equivocada sobre de dónde venimos, ¿cómo puedo confiar en que está bien sobre hacia dónde vamos?” – Y debo agregar: “y sobre cómo llegar a cualquier parte” …

Griegos y romanos inventaron o escribieron cosas maravillosas que soportaron la prueba del tiempo (el vino con plomo no era uno de ellos). Nos encantan estas cosas porque son útiles o porque son bonitas. No necesitamos creer en Zeus o Ares para poder beneficiarnos de las obras de Platón, Aristóteles, Eratostenes o Ptolomeo. Al igual que no necesitamos creer en Yahweh para poder entender que la Biblia contiene buena poesía y sentido común.

El ateísmo no se trata de odiar las cosas, incluso si algunos ateos odian las cosas. El ateísmo se trata solo de no creer en una categoría específica de cosas: “dioses”.

Answer 7

Grecia nos dio matemáticas, ciencias y filosofía.
Rome nos dio el bikini.
Pero realmente, los ateos vilipendiamos todo tipo de basura. Sin embargo, en los sistemas seculares, puedes tirar basura. Solo las religiones te hacen conservarlo, insistiendo en que es esencial.
Por ejemplo, hablemos de derecho romano. Tomamos muchas cosas buenas de la ley romana. PERO … los romanos equipararon muy conscientemente la culpa y la inocencia con el número y la importancia social de las personas a las que podía hablar en su nombre ante el tribunal. Ellos razonaron que una mala persona no podía tener amigos importantes, ¡una buena persona tendría muchos! Idea loca, ¿verdad?
Hoy, entendemos que una persona puede ser un completo flupnizzle y aún ser inocente, y decir la verdad. Del mismo modo, un individuo popular y gregario podría ser culpable. Así que hemos desechado esa antigua idea romana. No tenemos a nadie leyendo textos antiguos y diciéndonos “Aquí dice que tenemos que …”

Answer 8

1. No generalice demasiado a los ateos. Tal vez la gente de la religión antiabrahamic afirme eso, pero eso no dice nada sobre los ateos en su conjunto.
2. Cuando las personas comienzan a poner monumentos a la ley romana, afirman que es la base de nuestra moral y tratan de promulgarla, entonces la gente comenzará a preocuparse lo suficiente como para tener una opinión al respecto.
3. Ciertamente suena mal, aunque en general, la mayoría de las sociedades antiguas parecen malas según los estándares morales de hoy. Puede tomar lo mejor de una sociedad y descartar las partes que no son buenas porque nadie afirma que la sociedad en su conjunto es perfecta y diseñada por un creador omnisciente. Sin embargo, no puedes elegir con un libro que se dice que es la palabra de un creador omnisciente y que se dice que es la fuente de la autoridad moral. Puedo tomar las leyes de gravitación y cálculo de Newton sin tomar sus ideas sobre lo divino porque no estaban relacionadas y su prueba de gravitación no se basaba en eso. Si su única prueba de las leyes de la gravitación fuera un libro que dijo que estaba divinamente inspirado, no creo que nadie piense mucho en su trabajo.

Answer 9

¿Quién te dijo que los ateos vilipendian algo? No recibí esa nota de política de la lista de injurias.
Una vez más, estas grandes declaraciones generales sobre los ateos deben detenerse. Lo único que tenemos en común es no creer en dioses, no en política, ciencia u opiniones sobre cualquier otra cosa, incluidas las antiguas leyes judías.
Como un tipo que no cree en las religiones, no me siento a pensar en ellas. ¿Por qué habría?

Hablando solo por mí, denuncio y no me gustan las prácticas bárbaras, sin importar de qué las culpe, la historia, las religiones, las culturas o los espíritus malignos. “Primero no hacer daño” es un buen consejo. Como creo que no hay otra vida, que esta vida es todo lo que tenemos, es preciosa. No gastes tu vida en violencia y daño. Pruébalo mientras dure. Colabora, coopera y convive.

Muchas cosas en el pasado, y aún hoy, son acontecimientos desafortunados y desagradables. Acordemos reducir el número de ellos cada año. Terminemos con el sarampión, la violencia doméstica y la quema de hombres en jaulas. Que todos sean “antiguos”.

Answer 10

Soy del Reino Unido y no solo los romanos tenían leyes bárbaras, deportes y militares. ¿Sabes cómo actuaron los vikingos, sajones, celtas en los viejos tiempos de mi país?

Los pueblos antiguos eran bárbaros en comparación con los ideales del siglo XXI, la mayoría de estos son solo historia en los libros de texto, desafortunadamente algunas culturas aún abogan por el tratamiento bárbaro de los seres humanos.

Answer 11

En primer lugar, tendría que decir que muchos ateos realmente no culpan a las leyes bíblicas por nada. Si tiene un poco de educación, puede comprender que estas leyes se hicieron hace miles de años y se aplican a esa edad cuando la ley estatal estaba completamente ausente y la religión se utilizó para llenar este vacío. Por otro lado, lo mismo se aplica más o menos a los romanos y griegos, diferentes edades, tiempos más difíciles para la persona promedio leyes más duras. Sin embargo, los romanos, por ejemplo, crearon un sistema legal que influyó en todos los sistemas en uso hoy en día, mientras que los griegos modernos deben su existencia en la religión misma. Para concluir, creo que la mayoría de las personas que discuten sobre la religión son fanáticos, ya sean ateos o religiosos. Creo que todos deberían respetarse mutuamente las creencias y no tratar de imponerlas a otra persona.

Answer 12

Al igual que con las antiguas leyes bíblicas, reconozco que esos fueron tiempos diferentes y que hemos progresado significativamente desde entonces. Reconozco que no debemos dejarnos amarrar por el pasado. Sin embargo, deberíamos buscar inspiración del pasado y utilizar descubrimientos históricos para nuestra ventaja, que es exactamente lo que hemos hecho con las prácticas judiciales griegas y romanas. Muchas de las tradiciones en el campo legal tienen raíces grecorromanas trazables, pero eso no significa que no hayan cambiado. Ellos tienen. El hecho de que llamemos logotipos a un argumento lógico no significa que ejecutemos adúlteros. Al igual que no tenemos esclavitud sistemática solo porque tenemos Senados.

Answer 13

Prometo que tan pronto como alguien comience a hacer campaña para reintroducir las leyes y costumbres griegas y romanas en nuestra sociedad, protestaré contra ellos tan vigorosamente como ahora protesto contra el teísmo.

Los ateos generalmente no se preocupan por leyes y prácticas escandalosas en el pasado, solo por intentos de introducirlas en el presente. Aceptamos que las cosas eran mucho, mucho peores hace siglos; Es exactamente por eso que nos resistimos a los intentos teístas de arrastrarnos allí.

Answer 14

Ser ateo no tiene nada que ver con el disgusto de las antiguas leyes bárbaras. No me disgustan las leyes religiosas solo porque son de naturaleza religiosa, sino solo cuando son bárbaras. De manera similar, hay principios religiosos con los que estoy muy de acuerdo, como hacer con los demás como les gustaría que te hicieran a ti.

Finalmente, cualquier ley bárbara que no sea de naturaleza religiosa me disgusta tanto como las leyes bárbaras que sí lo son.

Answer 15

Idea griega: democracia.
Idea romana: república, senado, concreto

Answer 16

Ve y educate sobre el ateísmo.

Esa es una posición que se ocupa del concepto de deidades existentes (o no) y no tiene nada que ver con la pregunta que planteas.

Answer 17

Básicamente, todas las estructuras políticas de la sociedad moderna, incluida la democracia, una representación para el pueblo, el estado de derecho, etc., son un legado para nosotros de los griegos y romanos.

El único legado de la Biblia judía para nosotros son algunas historias pintorescas sobre nuestros orígenes y muchas reglas sin sentido sobre sexo, comida, mezquindad tribal y la adoración de un dios celoso.

Diría que no hubo competencia en cuanto a lo que nos beneficia más. Larga vida a Júpiter y Zeus.