El genio monje Theravada europeo Nyanaponika Thera dijo una vez en su libro ‘Estudios de Abhidhamma’ que era una visión general del Abhidhamma: “El mensaje general del Abhidhamma (Theravada) era que los fenómenos condicionados eran una continuidad discontinua”. Con eso quiso decir que todo las cosas condicionadas son impermanentes tienen el factor de discontinuidad pero como todos los factores condicionados están interrelacionados, existe una relativa continuidad de factores condicionados que tienen una continuidad del proceso. Cada ola de energía de los fenómenos materiales o mentales no es absolutamente continua con la siguiente ola ni absolutamente separada. El nihilista tiende a ver todo como absolutamente desconectado, la persona eterna tiende a ver todo como absolutamente conectado. La paradoja es más sutil. La impermanencia y la interrelación fluyen de la paradoja. En ese misterioso límite borroso donde las ondas de conciencia se desvanecen en el vacío en el nivel superior de la percepción vipassana, la atención plena, la ecuanimidad de las formaciones, para lograr el momento del Camino de Nibbana (Nirvana) uno tiene que experimentar intuitivamente esa paradoja.
¿Cómo explica Buda la permanencia temporal?
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Te refieres a una manzana 
Las enseñanzas del Buda dicen que en la manzana están presentes tanto las semillas como la manzana que se come.
Lo que llamas permanencia temporal es la palabra que usamos para describir la transición entre un estado y el otro.
Lo llamamos semilla porque crece en la manzana y da vida a un nuevo manzano. Lo llamamos manzana porque creció en el árbol y pronto será comido / podrido. Lo llamamos manzana comida porque una vez fue la manzana y pronto ya no será ‘nada’.
Sin embargo, uno debe recordar que las enseñanzas del Buda sobre la impermanencia no están dirigidas a objetos externos. Apuntó directamente a:
- tu cuerpo
- tus sentimientos
- tu memoria, tu futura ‘proyección’
- Tu pensamiento
- tu conciencia sensorial y mental
Cada uno está cambiando y realmente me gustaría saber si es de otra manera.
El Sol tiene un movimiento temporal a través del cielo diario desde el amanecer hasta el atardecer. De todos modos, esta temporalidad es eterna. Lo hace a diario.
Nuestra exhalación es de duración temporal. Entonces la inhalación temporal toma un lugar. Ambos son temporales sobre una base eterna.
Por supuesto, tenemos diferentes tipos de eternidad. Nuestra respiración es de aproximadamente cien años, el sol trabaja aproximadamente millones (¿billones?) De años.
Entonces tenemos otras eternas temporalidades. El universo se manifiesta temporalmente en la expansión evolutiva centrífuga y luego temporalmente produce un colapso centrípeto involutivo. Ambas temoraridades macrocósmicas continúan eternamente.
¿Qué permanencia temporal?
Nada en absoluto es permanente. No solo en el sentido de “Pasará algún día”, sino que aquí y ahora, todo está cambiando constantemente.
Si ve algo que cree que es permanente, simplemente no está mirando lo suficientemente de cerca.
Nada, en ningún momento, en ningún lugar es inmutable.
Te estás perdiendo el punto con tu pregunta. Simplemente estás diciendo: no me lo trago. Lo suficientemente justo. No lo hagas
Es un bocado difícil de masticar.
Dukkha está en todas partes (Realmente en todas partes, todo en todo momento es insatisfactorio. Si crees que no es así, no estás mirando lo suficientemente de cerca).
Esto no significa: lloremos todos, porque la vida es sufrimiento. Significa: despierta de tus fantasías.
Todo es impermanente. Todo el tiempo, todo, desde los soles más grandes hasta los quarks más básicos. Esto no significa temblar y asustarse, esto significa: mira, mira, nada en lo que pararte.
No tienes un ser permanente e independiente. Nunca tuvo, nunca tendrá. Nadie lo ha hecho, nunca lo tendrá. Esto, exactamente como eres ahora, esto, esto no es permanente ni independiente. Surge en co-dependencia con el objeto que percibes.
Todos estos no son negociables. Describen la configuración básica del universo y nosotros en él.
Te guste o no, lo aceptes o no.
Y todo esto es un poco difícil de masticar y tragar. Para todo el mundo.
Todo cambia continuamente, a tasas variables en diferentes escalas. Cuando la tasa de cambio es relativamente pequeña en la escala que estamos observando, tenemos una ilusión de permanencia temporal.
La “permanencia temporal” es un oxímoron. Nada puede ser tanto temporal como permanente, por definición.
El Buda enseñó que todas las cosas condicionadas son impermanentes, no que son “temporalmente permanentes” (lo que sea que eso signifique).
Sí, algunas cosas nos parecen permanentes, pero eso es solo una ilusión.
Lo que dijo el Buda es que los fenómenos formados a partir de ciertas condiciones solo duran hasta que estas condiciones de soporte todavía están en su lugar.
Una gota de agua solo dura unos segundos hasta que golpea un cuerpo de agua más grande, porque cuando ocurre las condiciones (para que esa pequeña cantidad específica de agua permanezca en forma de gota) dejan de existir.
El Sol dura miles de millones de años porque las condiciones requeridas para que existan duran miles de millones de años. Cuando esas condiciones dejen de existir, como lo predice la ciencia, entonces el Sol se habrá ido.
Como te darás cuenta, lo que llamas “permanencia temporal” también puede denominarse “continuidad de impermanencia a medio o largo plazo”. La idea de la permanencia temporal es en realidad un oxímoron, y si bien existe una explicación budista, tiene una terminología diferente.
El concepto que está ofreciendo “permanencia temporal” no es ninguno. Parece que la lógica lo desarma. No es necesario involucrar a la doctrina budista.
Irónicamente, la permanencia temporal podría ser la mejor manera de describir la ilusión de la que nos advierte el budismo. Somos conscientes de nuestra impermanencia, pero actuamos como si viviéramos para siempre; posponer cosas importantes para “más tarde”, cuando “más tarde” a menudo es demasiado tarde.
Las segundas partículas subatómicas (Kalapa) surgen y desaparecen. Por lo tanto, no hay permanencia de ningún artículo de cualquier cosa que esté condicionada. Solo hay Nirvana que es incondicionado, por lo tanto, permanente. Todo lo demás está en un flujo de cambio, por lo tanto, temporal.
Noble silencio. Solo porque su pregunta es irrelevante y no es útil para su liberación. Es solo un juego de niños para aquellos que piensan que pueden vivir para siempre para seguir jugando.
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