¿Cómo se mantiene el budismo fuera de controversia?

El budismo no se ha mantenido fuera de controversia en todas partes y en todo momento. Mientras escribo esto, hay varios casos de monjes budistas que atacan a musulmanes en Sri Lanka y en Birmania. Mi amigo que es musulmán de Sri Lanka me dijo que estos monjes no solo son violentos, sino que también ayudan a otras personas que ayudan a incitar a la violencia y les dan refugio en los monasterios. La tradición Theravada es infame por no proporcionar una ordenación completa a las monjas. Ajahn Brahm, quien violó esto, fue casi desterrado de la orden debido a esto. Luego están las controvertidas manifestaciones de Dorje Shugen contra el Dalai Lama. Agregue a eso personas tan controvertidas como Chogyam Trungpa Rimpoché que, a pesar de ser un maestro brillante y autor prolífico, era un mujeriego en serie y alcohólico. Por alguna razón, su vida se celebra como “sabiduría loca”, mientras que todo lo que veo es la falta de responsabilidad personal y un montón de ansias. Como dicen, “haz lo que yo digo, no lo que yo hago”.

Mire, el budismo es otra religión con sus propios rituales y creencias. En el sudeste de Asia, naces en una fe budista al igual que naces en el cristianismo si estás en el oeste. Continúa con su vida preocupándose por cómo pagar una hipoteca, como la mayoría de las personas en el mundo. Tu juego final en la vida no es Nirvana. Incluso si te gusta la religión, crees en fenómenos tan incontestables como el renacimiento.

Las cosas están mejor en el oeste. Por ejemplo, el movimiento de atención plena en los Estados Unidos fue iniciado por algunas personas de origen judío: Jack Kornfield, Joseph Goldstein, Sharon Salzberg. Son personas inteligentes, inteligentes y educadas y eso se nota. Más importante aún, adoptaron una religión diferente de la que comenzaron. En la mayoría de los casos, requiere un razonamiento lógico y muchas agallas. El resultado es el budismo secular y el budismo comprometido, los cuales toman los componentes éticos y meditativos y dejan de lado las cosas cosomológicas.

Ahora que todo esto se dice, hay elementos del budismo que hacen que sea inherentemente más “estable” que otras religiones.

1. No hay Dios : o el concepto de Dios es irrelevante. Así que no hay nadie a quien complacer, ningún cielo que alcanzar y ningún profeta que seguir.
2. Los gurús son importantes pero provienen de un linaje : el linaje se toma muy en serio en el budismo. Un gurú, aunque es importante, solo puede guiarte. Además, es muy difícil mantenerlo en un pedestal y adorarlo. Esto evita muchos problemas con los dioses apareciendo como hongos después de una lluvia de verano.
3. No hay yo : así que la idea de un alma que se reencarna más tarde en el renacimiento o termina en el cielo es irrelevante.
4. La compasión es una idea central : la compasión es la raíz de la ética y filosofía budista. La idea de la compasión es algo con lo que todos pueden relacionarse sin importar cuál sea su fe.
5. La meditación y la ciencia de la mente : cuando se trata de la meditación y la ciencia de la mente, el budismo no tiene iguales. Sin embargo, la ciencia mental budista es altamente empirista y subjetiva, lo que hace que sea inherentemente difícil probar usando métodos científicos objetivos. Espero que algún día la ciencia moderna alcance una comprensión completa de las ideas empíricas expuestas en la filosofía mental budista.

En pocas palabras: el budismo ha tenido sus propias controversias, pero para una religión que tiene 2.500 años, digo que le está yendo bastante bien.

Veamos. Estas son las ‘reglas’ básicas para los budistas (Theravada):

Asumo la regla de entrenamiento para abstenerme de matar.
Asumo la regla de entrenamiento para abstenerme de tomar lo que no se da.
Asumo la regla de entrenamiento para evitar la mala conducta sensual.
Asumo la regla de entrenamiento para abstenerme del discurso falso.
Asumo la regla de entrenamiento para abstenerme de la bebida fermentada que causa descuido.

Me concentraré en el resto de mi respuesta en los monjes budistas, ya que son los mejores ejemplos. Cuando se consideran seguidores laicos, es más difícil distinguir entre ‘humano’ y ‘budista’, lo mismo que las controversias surgen más fácilmente en torno al ‘sacerdote’ en comparación con el ‘cristiano laico’.

Para los monjes hay 4 reglas que significarán que ya no son monjes en el momento en que se cometen estos actos:

Relaciones sexuales
Matar a cualquier ser humano, pedirle a otro que mate o promueva el asesinato.
Robando
Mentir sobre un estado ‘superior’

Y hay muchas reglas menores.

¿Esto significa que no hay controversia?
No, sin embargo, es bastante claro cuando las personas rompen las reglas a lo grande.
Ha habido incidentes con monjes individuales a lo largo de los años que estuvieron a punto de romper las reglas (y algunos las pasaron). Sin embargo, cuando las reglas se aplican como deberían, al menos esto debería mantener a los monjes relativamente limpios.
También entienda que las reglas del monje budista en realidad apoyan hablar sobre dificultades. Reconocen que la vida ordenada no es fácil y permiten e incluso alientan el apoyo de otros monjes.

Sin embargo, en mi opinión, la mayor diferencia es que todo el conjunto de reglas de los monjes está presionando a los monjes para que sean conscientes de su comportamiento.
Por ejemplo:

No defecaré ni orinaré mientras esté de pie
Al comer comida pindapāta, solo miraré en el tazón
No voy a hacer una gran cantidad de comida

Cuando vives conscientemente y sigues fielmente las reglas (o al menos lo intentas) no hay muchas posibilidades de que surja controversia. Quora User señaló el incidente en torno a Ajahn Brahm, que fue un caso interesante. Sin embargo, esto se limita al budismo Theravada y solo lo conocen las personas que están familiarizadas con el movimiento en torno a Ajahn Bhram (creo que la tradición del bosque tailandés). Y se centra en un problema tradicional (¿solo un Buda puede establecer el linaje de las monjas o también en otros?) Y no un problema de enseñanza central.

Con el movimiento llegando al oeste, diría que tenemos que esperar y ver cómo se desarrolla en un entorno donde los monjes ya no son los principales maestros.

¿Sin embargo? La violencia en Birmania y Sri Lanka, y los escándalos en Tailandia parecerían indicar lo contrario. Y a pesar de la historia de amor de Occidente con el Tíbet, la teocracia que gobernó en el Tíbet antes de la ocupación china no reflejaba exactamente los estándares occidentales de libertad y democracia.

Nunca subestimes la capacidad humana de torcer la religión para oprimir a sus semejantes.

En el oeste, el budismo se mantiene fuera de controversia porque los budistas no intentan empujar al budismo a las leyes y la educación.