Cuando los ateos vieron la decapitación de 23 personas hace unos días, ¿sintieron o sintieron algo puro mal en el trabajo allí?

Answer 1

No lo vi porque no sentía ninguna obligación de verlo. Sé que están sucediendo cosas viles y odiosas en los territorios dominados por ISIS, y no tengo que ver cómo suceden para estar convencidos de eso, o para creer que deberían detenerse. Pero pensar en términos de ‘puro mal’, o ‘puro bien’, para el caso, es descuidado, engañoso, fácil de pensar, y solo puede producir resultados descuidados y engañosos.

Para comprender y oponerse a ISIS, tenemos que comenzar desde la base de que se trata de seres humanos comunes con deseos humanos comunes. Tienen familias y hogares. Tienen aspiraciones y objetivos. Comen, duermen y aman como el resto de nosotros. Y además de tener mejores armas y acceso a una población más grande, ISIS no es diferente a cientos de otros grupos religiosos fanáticos (musulmanes, cristianos, budistas, hindúes y sij, junto con muchos otros) que han surgido a lo largo de los siglos. No hay fuerza sobrenatural involucrada aquí; solo muchos humanos mal educados y equivocados a quienes se les ha mentido sistemáticamente para la mayor gloria de su religión.

Answer 2

P: Cuando los ateos vieron la decapitación de 23 personas hace unos días, ¿sintieron o percibieron algo malvado en el trabajo allí?

“maldad”, no estoy seguro … la palabra lleva tantas asociaciones religiosas. ¿Pero se usa como adjetivo que significa “muy muy malo”?

Sí, vi estos actos como viles, malvadas atrocidades perpetradas por humanos contra humanos.

pero no sentí o “sentí el mal puro”, lo que sentí fue:

• ira – que vivimos en un mundo donde tales cosas todavía pueden suceder
• frustración: que los cristianos usarán esto para culpar al Islam, para justificar “contraataques” contra todos los musulmanes
• consternación: que las personas verán el Islam como la causa y no comenzarán a cuestionar la religión en general; a pesar de actos similares (y peores) realizados en las cruzadas y la Inquisición española
• dispair: ser parte del mundo occidental y saber que la CIA diseñó toda la lamentable situación en el Medio Oriente que finalmente condujo a este tipo de cosas

¿Acaso, en algún momento, quería verlo como algo espiritual e invocar una deidad para contrarrestar algo hecho en nombre de una deidad (aparentemente la misma deidad!) … No, no, no lo hice.

Answer 3

No lo vi porque no soy el tipo de wierdo mórbido que vigila esas cosas. Pero lo que sucedió allí fue pura religión . Los chicos que lo hicieron estaban en sus propias mentes al menos chicos “buenos”. Eran personas ordinarias; No sé cuáles fueron sus historias individuales, tal vez algunos eran locales que habían visto su vida entera destruida por la Guerra de Irak y sus consecuencias caóticas, tal vez algunos eran inadaptados de otros países, tal vez algunos tenían problemas de salud mental o falta de educación.

Cualquiera sea la razón, la devoción a la religión parecía una buena idea para ellos, un consuelo en tiempos difíciles, una guía en su confusión, lo más probable es que fueron criados para creer en ella desde la infancia. Pero en última instancia, esto es a lo que los llevó: cortar la cabeza de las personas porque algunos imbéciles mentirosos convencieron a los pobres senos de que esto era lo que su deidad quería, que esto era algo “bueno”. Preparados por la educación y las circunstancias para aferrarse a las pajillas ideológicas, ser crédulos para los argumentos religiosos, la religión los convirtió en asesinos.

Y como otros carteles aquí han señalado que todas las religiones tienen creyentes incondicionales que tienen el potencial de hacer el mismo tipo de cosas entre ellos y algunos realmente lo hacen; los budistas que atacan a la minoría musulmana en Birmania, los locos cristianos que matan a personas en clínicas de planificación familiar en los Estados Unidos, los manifestantes hindúes en India lo han hecho por algunas personas de otras religiones. Estos bastardos de Daesh difieren solo en la oportunidad que se les ha dado; Las secuelas de la guerra de Irak y el colapso de Siria les han permitido reinar libremente.

En la mayor parte del mundo, la estabilidad general, la seguridad y la prosperidad mantienen este tipo de locura bajo control; La religión es en su mayoría moderada o en muchos lugares ‘religión solo de nombre’, el sesgo religioso que podría crear resentimiento se difunde por el secularismo y la separación de la Iglesia y el Estado.

No busque explicaciones sobrenaturales cuando haya muchas explicaciones buenas en el mundo real, y tenga las agallas para enfrentar algunos hechos incómodos; en otras circunstancias, usted también podría ser uno de esos maníacos que empuñan cuchillos.

Answer 4

El mal no es una cosa en sí mismo o un atributo personal intrínseco. Al convertirlo en algo, en realidad no pones la responsabilidad directamente sobre los hombros de las personas que realizan la acción. Las decapitaciones son actos de crueldad indescriptible, perpetrados por personas que no tenían empatía por sus víctimas, debido al fanatismo religioso.

Las formas en que se produjo esa falta de empatía y se manifiesta son preguntas mucho más importantes y complejas que ‘¿es esto malvado?’. Y nada de eso tiene nada que ver con el ateísmo.

Answer 5

Yo diría que es malo. El mal no tiene nada que ver con las creencias religiosas, como supongo que estás insinuando. El mal tiene más que ver con la psicología. La gente está en problemas. Tener serios errores de sinapsis en su cabeza. Todo lo cual, si existe, Dios lo creó. ¿Por qué? ¿Por su diversión de ver actos malvados? ¿Como una lección para aquellos que no siguen a Dios a ciegas? Qué absurdo.

¿Dios (si existe, lo cual dudo mucho) crea a las personas malvadas que decapitan a 23 personas? Si es así, creo que Dios es un ser malvado. Por lo menos, Dios es una persona indiferente que no se preocupa por detener el mal o el sufrimiento. Prefiero adorar a un erizo que a esa bestia.

Answer 6

No lo he visto y tampoco quiero verlo.

Mi rechazo de la brutalidad humana contra los humanos no tiene nada que ver con mi incredulidad de las deidades sino con mi educación como humano.

Ah, y no existe el “mal puro”. Tampoco el mal impuro tampoco. Solo los humanos siendo brutales contra otros humanos.

Answer 7

Creo que las creencias religiosas a veces pueden ser un impedimento para la moralidad.

Es más difícil ser moral, si externaliza su moralidad a alguna autoridad externa, en lugar de decidir qué es lo correcto en función de su propio sentido de compasión.

Y si esa autoridad está obsesionada con alguna forma medieval de fascismo teocrático similar a una caricatura, obtendrás seguidores haciendo cosas desagradables (mientras se convencen de que son piadosos y piadosos).

Daesh parece ser el ejemplo más claro posible de por qué debemos ser cautelosos con la religión autoritaria y el tribalismo que la acompaña.

La palabra “malvada” está muy cargada. Pero si vamos a usarlo, tal vez sea mejor usarlo para describir lo que sucede cuando las personas cometen crímenes morales horrendos mientras se dicen que están sirviendo a un bien mayor.

Answer 8

No puede ser puro mal. Si nadie estuviera contento con eso, nadie lo haría.

Aquí está mi comprensión del mal: son las fuentes de la infelicidad. Por extensión, a menudo usamos “maldad” para referirnos a la infelicidad misma. Así, a menudo escuchamos el “problema del mal” llamado el “problema del sufrimiento”.

El mal no debe confundirse con el pecado. El pecado es dudar o desobedecer a Jehová. El mal, la infelicidad, es el castigo por el pecado.

Broma casi sobre el tema: vemos a Jehová reprender a los niños en el jardín. Está enumerando los males que sufrirán: “Habrá malas hierbas, habrá dolores de parto, tendrás que ganarte la vida con el sudor de tu frente, tendrás que cubrir tu desnudez con ropa, y tú”. dice, señalando abruptamente a Eve, “¡tiene que abrocharse el suyo!”

Bien, volviendo al tema: el pecado y el mal son fáciles de confundir, porque algunos pecados también son malvados. Llámalos “males morales”. La glotonería, por ejemplo, es desobediente, pero también puede causar infelicidad.

La duda y la desobediencia son pecado, pero la duda es la mayor parte de eso. El primer pecado no fue cuando Eva mordió la manzana; fue cuando ella entretuvo el argumento de la serpiente.

Entonces, volviendo a tu pregunta: un mal puro sería algo que a nadie le gusta. Pero si nadie quisiera la decapitación, nadie lo habría hecho.

Pero sigue siendo un gran mal. Un mal tan grande, de hecho, que debe haber sido hecho por personas religiosas. Se necesita religión para hacer que las personas se sientan tan justas por hacer tal maldad.

Answer 9

No hay necesidad de apelar a lo “sobrenatural”. Tales eventos son Pure Evil, y deben ser considerados como tales por todos los humanos.

Desafortunadamente, con estados ‘legítimos’ como Arabia Saudita y otros países ‘islámicos’, que muestran tales barbaridades, tal vez con menos víctimas por ejecución pública, pasará algún tiempo antes de que tales espectáculos bárbaros sean cosa del pasado distante.

Answer 10

La capacidad de las religiones para anular el sentido de lo correcto y lo incorrecto de un individuo y hacer que las personas buenas hagan cosas malas es realmente sorprendente.

Answer 11

Veo una fuerza supersticiosa en acción, que se usa para incitar y excusar al mal, esa fuerza se llama religión.

Answer 12

El mal no es una fuerza sobrenatural. Las personas que cometen el mal son responsables de ello, ya sea impulsado por la religión, el odio o la lujuria por el dinero, el sexo y el poder.

Una cosa que NO vi en el trabajo en la decapitación de numerosas personas fue el ateísmo.

Answer 13

Oh, absolutamente, veo constantemente el mal hecho por los creyentes cuando los teístas juzgan o matan a otros en nombre de sus dioses.

Answer 14

Seguro. Sin embargo, si está preguntando si creo que el mal puro ubicado es su propia entidad y no una función del comportamiento de los perpetradores humanos, entonces no.