Se especula que esta historia pertenece a Mark en lugar de a John. La especulación en torno a esto involucraba hojas sueltas de páginas sin encuadernar y varios libros sobre una mesa al mismo tiempo. Tiendo a estar de acuerdo, ya que la forma y el estilo de escritura contenidos en esta historia parecen ajustarse a esa posibilidad.
Entonces, si el desplazamiento de Mark / John es cierto, ¿dónde encaja la historia con los temas de Mark?
Ahora, en ese día y época, las mujeres no tenían acceso a los tribunales que tenían los hombres. Una mujer no podía divorciarse solo porque su esposo la echó de la casa. (Esposa… Joseph iba a hacerle esto a Mary hasta su sueño) Muy a menudo las mujeres que se encontraban en esta situación se volverían a casar debido a su falta de capacidad para mantenerse a sí mismas y, por lo tanto, se volverían adúlteras.
La cita de Malaquías famosa por Dios que dice que odia el divorcio es en realidad parte de una sección más grande donde Dios dice que odia el abuso más que el divorcio y que rechazar a una esposa por razones frívolas equivale a abuso.
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Ahora había otro escándalo entre los fariseos y saduceos y ese era el volumen de matrimonios a corto plazo que estaban teniendo. Era equivalente al intercambio de esposas. Por supuesto, se estaban divorciando de las mujeres para que su asociado pudiera casarse con ella la próxima semana … a menos que ella se enfadara con los chicos … que luego no se divorciarían de ella sino que la echarían de su casa. (La poligamia era común en la ANE)
Entonces, lo que Jesús estaba escribiendo en la arena podría haber abordado de alguna manera cualquiera de estos temas. No nos dicen