En el Bhagavad Gita Ch. 9.32, Krishna dice: “Oh, hijo de Prtha, los que se refugian en Mí, aunque sean de nacimiento inferior, las mujeres, pueden alcanzar el destino supremo”. ¿Esto implica de hecho que las mujeres tienen un estatus más bajo que los hombres?

Este es un verso alucinante, sin duda. Me ha perseguido por mucho tiempo. Siendo un hindú incondicional, me resultó difícil reconciliarme con este tipo de versos.

Déjame compartir mi comprensión.

¡Oh, hijo de Pritha !, aquellos que se refugian en Mí, aunque sean de PECADO nacimiento – mujeres, vaishyas [comerciantes] y shūdras [trabajadores] – pueden alcanzar el destino supremo.

En esta traducción, Krishna califica a “mujeres, shudras, vaishyas” como personas de nacimiento pecaminoso .

Ahora, ¿qué es un PECADO?

En el cristianismo, el PECADO es algo que Adán y Eva cometieron y que somos del mismo linaje, todos debemos sufrir por ese pecado. No hay posibilidad de escapar hasta que te rindas a Cristo.

En el hinduismo, siempre y cuando tengas “debilidades en tu mente”. Cuando tienes debilidades y una mente aún no perfeccionada, tienes un nacimiento SINFINO.

¿Cuáles son las cualidades de un nacimiento pecaminoso? Usted está interesado en solo 3 comidas y nada más (Shudra). Estás interesado en acumular riqueza y construir negocios que ayuden a tus deseos (Vaishya). Limitaciones confiadas por su nacimiento (mujeres) … ¿por qué mujeres? OKAY. Pregunta importante. Hay un famoso diálogo de la película … “Para convertirse en padre se necesitan 3 minutos … mientras que para convertirse en madre, se necesitan 9 meses”. Entonces, si te gusta “sabático de 9 meses de los procedimientos normales de la vida” seguramente tendrá repercusiones. Como … puede que tengas que depender de alguien … Además, si te conviertes en Reina de un estado y estás embarazada. Asumir que sí. Ahora, si hay un enemigo atacando tu reino, no puedes ir y luchar. De nuevo dependencia. Estas son limitaciones infundidas en uno por nacimiento.

Además, si alguien es un hombre en este nacimiento, que él considere que el nacimiento de la mujer es inferior no es sensato porque, si ese hombre no utiliza su nacimiento para alcanzar el supremo, puede que tenga que tener otro nacimiento y podría ser una mujer o un animal !!

Entonces, si estas son las naturalezas del nacimiento pecaminoso, entonces ¿qué es el nacimiento sin pecado? o un nacimiento superior?

Simplemente significa que alguien ha progresado mucho en la dirección correcta … Eso no significa que no haya tenido nacimientos PECADOS en el pasado. Porque nuestros shastras dicen que todos comienzan su viaje como Shudra .

En este progreso, se ha convertido en un Bramhana o un Rajarshi (rey santo). Los reyes santos están más interesados ​​en establecer la cordura en la sociedad para que no haya juegos de mentes malvadas. Del mismo modo, un Bramhin está interesado en conocer las verdades eternas (quién soy yo, ¿hay alguien detrás de todo en este universo)? Los Bramhins están menos interesados ​​en acumular riqueza o establecer imperios o cualquier otra cosa, excepto la verdad de la existencia. Esto de ninguna manera es una garantía de que alguien que es brahmán no volverá a tener un nacimiento pecaminoso. Como dice el verso mismo “alcanza lo supremo”. Si no logran alcanzar ese nacimiento y se deterioran a malos pensamientos, tendrán un nacimiento pecaminoso .

Entonces, aquí Krishna dice:

Incluso si ha tenido un nacimiento pecaminoso (nacimiento con debilidades), eso no le impide alcanzar lo supremo en este mismo nacimiento. Ninguna limitación de su nacimiento puede impedir que un individuo alcance el ideal más alto, aunque alguien puede haber tomado la delantera con un nacimiento más alto (menos debilidades), que también puede ser fácilmente puenteado por una persona de bajo nacimiento .

No.

Su formulación de la pregunta es incorrecta, en lugar de guión es punto final. Por favor observe ese versículo.

Maam su paartha vyapaashitya ye pi syyha paapayonayaha.

Streeyo vaishyaaststhaa shudraha te pi ya anti paraam gatim !!

Hee-porque
Partha- ‘o’ Paarth
Señora
Vyapaashritya-rendición
Ye, api, syuh- cualquiera
Paapayonayaha- nace del útero de los pecadores.

Striyaa-mujeres
Vaishya-vaisyas (persona de la comunidad empresarial)
Shoodraa- personas de la clase trabajadora
El, api-todas esas personas
Param, gatim-verdadero camino o verdadero objetivo
Yaanti-llegar.

Cuando alguien se rinde ante mí, me alcanzan incluso si nace de úteros pecaminosos (debido al karma de vidas pasadas).

Incluso mujeres, personas de negocios que hacen comunidad, personas de clase trabajadora me contactarían.

Antes de BG, los Vedas eran la fuente de los yagnas para alcanzar la salvación (llegar a Dios). Los Vedas contienen cientos de yagnas y rituales, algunos yagnas requieren mucho trabajo preparatorio que prácticamente las mujeres, la clase trabajadora no pueden realizar, por lo que en esos días había una prohibición general para que este segmento hiciera yagnas.

De este verso BG viene a su rescate, dice que realmente no tienes que realizar todos esos complejos yagnas para alcanzarme, simplemente al rendirte a mí puedes contactarme.

Espero haber respondido tu pregunta.

¡No!

Simplemente quiere decir, no importa dónde, cómo y en qué familia nazca; tampoco importa tu sexo. No pienses que las mujeres no pueden alcanzarme, todas pueden mientras sean devotas. Si tomas Shelter in Me (Krsna), todos son iguales para mí. Todas estas divisiones y desigualdades están hechas por personas, no se enreden en las opiniones materialistas groseras, por lo que se elevan por encima.

Radha y Mirabai son fuertes ejemplos de alcanzar lo Divino. Krishna simplemente no podía hacer nada antes de su devoción y amor. Por lo tanto, también se le llama Radhe Krishna.

No, no es así, la declaración que ha escrito no es como se da en consecuencia en el versículo 9:32.
En realidad, significa que incluso las “mujeres degradadas” también pueden alcanzar un destino supremo.
Capítulo 9, versículo 32
Bhagavad-gita como es Capítulo 9 Versículo 32

No, no significa que las mujeres sean de bajo nacimiento. Has interpretado la afirmación erróneamente.

Las prostitutas son y fueron consideradas personas baratas y de baja categoría, según mi creencia aquí, las mujeres se referían a esa naturaleza.
Esto me recuerda un incidente en Shiv Puran:

No recuerdo ningún nombre, pero el incidente es cierto. Había una prostituta que solía enseñar danza a las chicas y que también hacía sus negocios, era devota de Shiv, cuando en el mes de Shravan estaba a punto de entrar al templo de Shiv por su pooja, la Pujari y todos los aldeanos se interpusieron en su camino para evitar que entrara al templo, ya que sus pasos harán que el templo sea impuro. Ella luchó con ella pero no pudo resistir contra toda la aldea, durante todo el mes que solía visitar el templo. , y siéntate afuera y ve gente adorando.

El último día del mes, ella estaba llorando sentada afuera del templo, y un caballero con una luz tremenda en su rostro entró en la aldea, él no era otro que el propio Lord Shiva, fue al Pujari como hombre de negocios y le preguntó Por qué la niña afuera del templo está llorando, Pujari respondió que este tipo de personas no pueden entrar al templo, ya que su entrada haría impuro el templo, escuchando a Shiva tratar de explicarle que todos sus hijos e hijas son iguales. , pero el Pujari era terco y no estaba listo para escuchar a nadie, así que Shiv tiene que mostrar su apariencia original a toda la aldea, y llevó a la Chica al interior del templo,

Al final dijo: “Es mi deber y responsabilidad cuidar a mi devoto, sin importar el color o la casta a la que pertenezca, estoy obligado a ir a mi devoto si él no puede venir a mí”.

Espero que esto aclare tu mala concepción.

La traducción de papayoni (matriz pecaminosa) debe ser socialmente discapacitada. Arjuna, como persona representativa de la época, miró a las mujeres y estaba convencida de que las mujeres no podrían avanzar por el camino espiritual. Gita dice que ese punto de vista es incorrecto y que las mujeres también podrían avanzar en el camino espiritual.