¿Son los Vedas también los libros del Dios todopoderoso como la Biblia o el Corán?

Gracias por el A2A.
Sí, tiene usted razón; Se supone que los Vedas son la literatura revelada y divinamente inspirada en el hinduismo, (aproximadamente) de la misma manera que el Talmud está en el judaísmo, la Biblia está en el cristianismo y el Corán en el Islam.

Definiría a un hindú como alguien que cree en la autoridad de los Vedas.

Pero para tener cuidado, usemos una mejor redacción que los “libros del Dios Todopoderoso”. Cuando los judíos o los cristianos dicen que el Talmud o la Biblia son revelaciones, lo que quieren decir no es que estos textos fueron enviados por escrito por Dios mismo. Lo que significa la naturaleza divina y reveladora de las Escrituras es que, aunque fue escrita por humanos mortales, humanos muy piadosos y piadosos en ese sentido, estaban, en cada etapa de hacer eso, inspirados por la omnipresente sabiduría de Dios, y por lo tanto cada palabra en ellos tiene la aprobación de Dios. Así, la Escritura es lo que se reveló, de ahí la Revelación.

Es en este sentido que debemos entender también el estado de los Vedas. El corpus védico fue “compuesto” técnicamente por varios sabios de la era védica, llamados Rishis o Drashtas (videntes), como Vamadeva, Vishvamitra, Vasishta, Gritsamada, etc., solo que se les reveló. Se supone que los Vedas existieron desde la eternidad; se supone que son eternos. Por lo tanto, solo pueden ser revelados a los videntes (y las narraciones puránicas dicen que esto se ha hecho y se hará varias veces, cuando el conocimiento se pierda del mundo humano).
En el Islam, en una nota que es ligeramente diferente de la del cristianismo o el judaísmo, se cree que el Corán fue dictado textualmente directamente del Dios Todopoderoso (a través del ángel Gabriel). Pero aún así, existe el concepto de una Madre del Libro – Umm al-Kitab (Ver Corán 43; 3-4) – es decir, el prototipo de la Escritura que está con Dios Todopoderoso, que el Corán reveló a los humanos (y jinns) es solo una copia / traducción.
El cristianismo o el judaísmo no pone un énfasis estricto en la naturaleza incorrupta o divina de las palabras de sus escrituras.

La situación en el hinduismo, para ser sincero, está dividida. De las seis escuelas ortodoxas de filosofía hindú, solo dos se mantienen firmes ante la infalibilidad de las palabras de los Vedas. Sankhya, Yoga, Nyaya y Vaisheshika aceptan la autoridad de los Vedas como una regla general (de donde se clasifican como escuelas “ortodoxas”), y a menudo citan de ellos, pero no parecen tomarlos demasiado en serio para tratar las palabras reales. del Veda como infalible.
Los dos sistemas restantes, a saber (Purva) Mimamsa y Vedanta (Uttara Mimamsa) tienen como principio fundamental la infalibilidad de los Vedas al pie de la letra, y se basan totalmente en la información de los Vedas. La escuela Mimamsa, de hecho, tiene una teoría única y peculiar (acreditada a Jaimini) sobre la infalibilidad védica, que también toca la filosofía del lenguaje y la semántica. Afirman que dado que los Vedas están compuestos de palabras (shabda) y las palabras están compuestas de fonemas, siendo los fonemas eternos, los Vedas también son eternos. A esto, si se les pregunta si todas las palabras y oraciones son eternas, los filósofos de Mimamsa responden que las reglas detrás de la combinación de fonemas son fijas y predeterminadas para los Vedas, a diferencia de otras palabras y oraciones. La escuela Vedanta acepta más o menos esta línea de argumentación.

Por lo tanto, la posición de estas dos escuelas verdaderamente ortodoxas de filosofía hindú es similar a la del Islam con respecto a las Escrituras, mientras que la de las cuatro escuelas restantes son bastante flojas, puede ser más parecida en el cristianismo y el judaísmo.

Uno no puede comparar los Vedas con la Biblia / Corán.

1) Los Vedas consisten en hechos reales y básicos del conocimiento Universal, mientras que los otros dos simplemente dan descripciones sobre las reglas para las prácticas religiosas. O si dicen algo sobre el universo y su origen, se ha demostrado que son meras ideas superficiales y pseudo pensamientos.

2) Los Vedas no hablan de superioridad sobre sus seguidores sobre otros seres humanos. En contra de esto, Ved dice que todos los seres vivos, ya sean humanos, animales, plantas o insectos, son iguales y nadie es superior a los demás.
mientras que la Biblia dice que solo aquellos que seguirán las palabras de la Biblia serán amados por todos sus poderosos … Lo mismo con el Corán que dice que solo aquellos que siguen el Islam serán enviados a los cielos.

3) Las cosas escritas en la Biblia o el Corán no son muy científicas (lo que parece que son una recopilación de los pensamientos de los humanos de la antigüedad) y muchas de esas cosas ya han sido negadas por las investigaciones científicas actuales. Si bien este no es el caso con Vedas.

4) Los Vedas no ordenan convertir a otros seres humanos a una Secta en particular, mientras que la Biblia dice que convierta a todos los no cristianos en Chirstianos … y lo mismo con el Corán que ordena a sus seguidores que conviertan / maten a todos los no musulmanes.

además, para aquellos que dicen Corán, Biblia … todos son del Todopoderoso, entonces ¿por qué el Poder supremo necesitaba decir algo más de una vez, y todas las cosas diferentes?
y para mi asombro por qué cada uno de estos libros religiosos (Corán y la Biblia) contiene muchos argumentos equivocados (si son del superpoder perfecto, cada una de sus palabras debería haber sido verdadera, lo cual no es cierto).
¿Por qué el Creador de todo odiaría e incluso ordenaría asesinar sus propias creaciones?

Los Vedas, como lo sostiene la creencia recibida, deben ser tomados como “el aliento de Dios”
“brahmaNo niHshvasitam”. Por lo tanto, son apauruSheya = No hechos por el hombre. Ahora, esta idea de que algo en un idioma no es de autoría humana puede ser repugnante para el sentido común. Pero cualquier cosa que deba entenderse como una religión, es decir, un conjunto distintivo de prácticas que se espera que lleven a uno a un lugar o estado diferente del mundo sensorial deben tener algo a lo que recurrir como autoridad. Esta autoridad debe ser incuestionable y absoluta. Esto es necesario para cualquier religión. Por lo tanto, cada religión tiene su Escritura escrita por Dios, que es extrasensorial. Es en este sentido que Los Vedas son un corpus de “literatura religiosa”. La idea central de esta idea de regular la vida de acuerdo con las “leyes” extratemporales es la necesidad de algo, un libro como en el caso de la mayoría de las religiones, y la colección oralmente transmitida de enunciados como en el caso de Los Vedas se supone. / declaró / proclamó la infalibilidad.

Dicho esto, esta infalibilidad se aduce a Los Vedas llamándolos “el aliento de Dios”. Sh.Nidhish Unnikrishnan se ha referido correctamente a las “creencias” mantenidas en las escuelas de Filosofía que siguieron a lo que se llama la Edad Védica. Según el entendimiento común, tres de las escuelas, a saber, Sankhya-Nyaya-Vaisheshika, no postulan a un Dios como tal, pero aceptan la autoridad de Los Vedas, por lo tanto, califican como escuelas ortodoxas, mientras que las filosofías budistas, jainistas y de Charvaka se cuentan como filosofías heterodoxas. Las otras tres escuelas, las escuelas de Yoga, Purva y Uttara Mimamsa, aceptan y postulan un Brahman o Dios Todopoderoso. De hecho, hay una sub-rama de la escuela Prabhakara de Purva Mimamsa que no acepta o postula algo como un Dios. De hecho, es esta apertura de ideas lo que hace de Los Vedas una Escritura única. Pero debe entenderse que para los devotos, eso incluye todas las Seis Escuelas y sus variantes menores: Los Vedas son una autoridad final, a los que debemos referirnos como el punto de partida de cualquier comprensión dialéctica del Universo, Dios y la posición del hombre. en la creación
¡La posición ortodoxa es mantener a Purva y Uttara Mimamsa como una Disciplina Integral a pesar de que sus propósitos parecen ser divergentes!
Ahora, llegando a la práctica actual en el hinduismo (como se conoce popularmente a Sanatana Dharma, de hecho, no me gusta esta palabra hinduismo en absoluto, porque es ajena a lo que sea la religión conocida por sus practicantes nativos (en el sentido de un practicando el hindú (maldita sea la palabra), es la visión puránica la que prevalece aunque se hacen frecuentes referencias a Los Vedas.

Como señaló acertadamente Sh.Unnikrishnan Los Vedas no abordan directa y claramente los problemas simples del día a día y más bien profundizan y se involucran más en <1> El Origen del Universo, su funcionamiento, <2> imitando los del Universo. entrando en existencia (¿Creación?) – continuando existiendo (Sustento) – Procesos de disolución en los elaborados rituales de los brAhmaNas (los textos de las Escrituras sobre los diversos Rituales de Fuego) canonizados por los llamados Pravachanakaras y filosóficamente unidos por Purva-Mimamasa. Para el SD-ite (hindú), estas “Instrucciones para una vida correcta” son el tema de los smRtis y los Dharma Shastras, las Escrituras secundarias y cuaternarias.

Los Vedas están en un lenguaje bastante pintoresco llamado sánscrito védico, declaran la mayor parte de su contenido en un lenguaje muy críptico y pintoresco que haría que su comprensión no fuera tan directa. Nuevamente, esto es diferente a cualquier otra Escritura de las religiones del mundo. La defensa se vuelve difícil debido a la gran brújula de los temas tratados, la casi imposibilidad de llegar a una interpretación convergente hace que las cosas sean difíciles, si no imposibles, para alentar la audacia de las otras religiones a dudar de su veracidad como Escritura Divina. Este es el precio de la libertad desenfrenada que da la religión llamada hinduismo, que tenemos que pagar.

A pesar de que los smRtis y los Puranas pretenden dar más detalles sobre la verdad y el contenido de The Vedas, lo que el hinduismo (SD) ha llegado hoy es bastante inquietante. ¡Si! se nos da el dicho “VedArthan / Veda vAkyAni purANairupabRmhayet”. Por mi parte, me resulta incómodo. Porque, los Puranas parecen proporcionar una visión muy plebeya del contenido de Los Vedas. Los dioses védicos se transformaron en diferentes dioses en los Puranas y, aunque los Puranas también tienen sabores distintos e interesantes, las ideas albergan la variedad de “prácticas elementales” a las que Vaidika Dharma ha llegado.

He deseado fervientemente cuán maravillosamente unificado un pensamiento, como se habría mantenido si los Vedas hubieran sido la única Escritura. Pero de todos modos, esta tarea habría sido formidable. Esto se debe a que las imágenes de The Vedas son un recurso lingüístico, mientras que las imágenes de los Puranas se prestan fácilmente al tipo de adoración de ídolos que se ha convertido en el pilar de SD. Eso no quiere decir que los puranas no tengan belleza intrínseca. ¡Ay de mí si transmito esa idea! Sin embargo, gracias a las imágenes de los puranas de hoy, tenemos una sociedad y una religión fragmentadas que necesitan los esfuerzos de los grandes Acharyas para volver una y otra vez a restablecer la Unidad de Pensamiento en Los Vedas.

Si. Todas las principales religiones del mundo provienen de una sola fuente; El Anciano de los Días (Dan 7), llamado Sanat Kumara, y las 144,000 almas que vinieron con él en una misión de rescate para salvar las almas del planeta tierra.

Después de la gran calamidad de la rebelión de Lucifer y sus grupos de ángeles, esos “caídos” fueron arrojados a los planos vibratorios inferiores de las octavas físicas; etéreo, mental, emocional y físico. Se les dio un “tiempo de espera”, por así decirlo, para permitirles refrescarse y reflexionar sobre sus acciones. Algunos se han arrepentido y han sido restaurados a Dios como una banda de ángeles llamados “los ángeles restaurados”. Pero Lucifer, su lugarteniente principal Satanás, y muchas de sus legiones de ángeles han continuado su rebelión hasta el día de hoy. Muchos de ellos, incluidos Lucifer y Satanás, han ido a su Juicio Final y Segunda Muerte (Apocalipsis 2:11); Ya no están. Pero antes de que se les acabara el tiempo, trabajaron para corromper las almas de Dios que evolucionaban en la tierra.

Bajo la influencia de las mentiras de los ángeles caídos, las almas de la tierra (y muchos otros planetas) comenzaron a crear karma negativo para sí mismas. Ese karma negativo es un peso que hace que la vibración del alma se vuelva más lenta y más densa. Las almas de la tierra se volvieron tan densas que eran poco mejores que las bestias del campo; hombres de las cavernas Habían olvidado sus orígenes en Dios y que tenían una Llama Triple en su corazón (antes de apagarla). Fue en el mayor peligro de la tierra; Por el decreto de los Señores Solares de que la Tierra ya no debería existir porque no estaba produciendo almas criadas, que Sanat Kumara y los 144,000 voluntarios de nuestro planeta gemelo Venus, vinieron a la Tierra para interceder en nombre de las evoluciones de la Tierra. Se ofrecieron como voluntarios para mantener la llama de la vida ardiendo en la tierra hasta que las almas despertaran nuevamente a su verdadera naturaleza e identidad en Dios.

Ciertas almas avanzadas entre los 144,000 recibieron asignaciones específicas para llevar una Enseñanza a grupos particulares de almas en una forma con la que esas almas puedan relacionarse y responder. Entre los que tienen esa misión están los que conocemos como Zarathustra, Rama, Krishna, Gautama Buddha, Abraham, Moisés, Jesús, Muhammad. Lao Tzu, Confucio y muchos otros. Todas sus Enseñanzas tenían un hilo conductor, pero enunciadas de maneras ligeramente diferentes. A lo largo de los siglos, esas enseñanzas se corrompieron por los ángeles caídos, por lo que hoy tienen poca semejanza con lo que se enseñó originalmente. Todavía hay fragmentos de verdad contenidos en las doctrinas y dogmas diluidos que conocemos como las principales religiones del mundo, pero son difíciles de discernir. Esa es una de las razones por las que Jesús profetizó en Juan 14:26 “Pero el Consolador, que es el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él te enseñará todas las cosas y te recordará todo lo que recuerdes. Te he dicho ”. Esta profecía se cumplió en la última mitad del siglo XX cuando sus“ siervos, los Profetas ”(Apoc. 10: 7) recibieron El Evangelio Eterno de Jesucristo de una manera similar a como Juan recibió la Revelación. . Mark y Elizabeth Clare Prophet eran esos sirvientes, los Mensajeros de Dios. Apocalipsis 11: 4 “Estos son los dos olivos, y los dos candelabros de pie ante el Dios de la tierra”. El Dios de la tierra era Sanat Kumara. Debido a su rebelión y caída, a las almas de la tierra no se les permitió conocer a Dios en ninguna otra forma que su Salvador, Sanat Kumara. La misión de Jesucristo era convertirse en el Salvador personal a través de cuyo corazón todos pudieran reconectarse con Dios. Krishna es ese salvador para las personas que siguen la tradición hindú y los Vedas, como lo es Gautama Buddha para aquellos que siguen sus Cuatro Nobles Verdades y su Sendero Óctuple.

Todos los caminos eventualmente conducen a la Cumbre de la Montaña del Ser. De esa elevada cumbre se puede discernir cómo todas las religiones han contribuido al cuerpo del conocimiento de Dios en la tierra. Esas religiones no estaban destinadas a dividirnos sino a mejorar nuestra comprensión de Dios. Fueron los ángeles caídos quienes usaron las diversas religiones para dividirnos y conquistarnos. Dios es amor. Todo lo que no aumenta el amor en la tierra no es de Dios. El odio es la perversión del amor. Una religión que enseña el odio a otras almas de Dios no es de Dios sino de los ángeles caídos. Debemos aprender a amarnos y perdonarnos unos a otros para que todos sean libres de conocer a Dios personal e individualmente.

Puedes aprender más sobre cómo Dios ha revelado sus misterios a través de los Mensajeros Mark y Elizabeth Clare Prophet en el Evangelio Eterno de Jesucristo; Un compendio de más de 40,000 horas de mensajes grabados dictados directamente por “los espíritus de los hombres justos hechos perfectos” (Hbr 12:23), ahora conocidos como los Maestros Ascendidos, siguiendo este enlace
https://www.summitlighthouse.org

Veda es una colección de experiencia divina de Rishis. Escucharon pocas palabras en meditación. Y luego compuso varios himnos. Esta colección de himnos se llama Veda.

Lógica y experiencia

El hinduismo no cree la palabra de Veda tal como es. Más bien los hindúes le agregan lógica. Y luego experimenta la divinidad. Entonces, el hinduismo se basa en tres: Sruti / Veda, Yukti / razón, Anubhava / experiencia. Eso significa que esta religión no es teórica. Debemos tomar la porción lógica [Yukti] de las escrituras Veda, etc. y luego experimentarlas en nuestra vida. Como dijo Swami Vivekananda: “si Dios está allí, entonces debemos ver a Dios”.

Mientras que el Islam no agrega lógica al Corán. Y no hay nada que puedan experimentar aquí en la tierra. Porque hablan de experiencia en el cielo. Lo mismo para la biblia. Entonces hay claras diferencias.

De Swami Vivekananda, un representante del hinduismo en el parlamento de la religión:

“Los Vedas deben estudiarse a través del cristal de la evolución. Contienen toda la historia del progreso de la conciencia religiosa, hasta que la religión haya alcanzado la perfección en la unidad.

Los Vedas son Anadi, eternos. El significado de la declaración no es, como algunos suponen erróneamente, que las palabras de los Vedas son Anadi, sino que las leyes espirituales inculcadas por los Vedas son tales. Estas leyes que son inmutables y eternas han sido descubiertas en varias ocasiones por grandes hombres o Rishis, aunque algunas de ellas están olvidadas ahora, mientras que otras están preservadas “.

Entonces Hindu considera que Veda es un libro de investigación. Y evolucionó a su debido tiempo. Varios Rishis [400 Rishis] han contribuido a Veda.

Entonces, cualquier mantra Veda que sea ‘lógico’ y coincida con su propia ‘experiencia’ se toma como auténtico. Los restos se ignoran por ser falsos.

Como dijo nuestro famoso erudito Adi-Sankaracharya: si Veda dice que el fuego está frío, entonces prende fuego a Veda, entonces sabrás que el fuego es frío o caliente.

Entonces las personas son lo suficientemente lógicas como para rechazar Veda si entra en conflicto con la experiencia humana.

Derecho divino y derecho social

Las escrituras hindúes tienen dos divisiones claras: Sruti y Smriti.

1. Sruti / Veda – revelaciones hechas por santos.

Leyes divinas, que los santos revelan a través de la meditación profunda. Sruti significa lo que se escucha de Dios. Esto está documentado en Veda / Sruti. Es una ley cósmica sin cambios. Es verificable solo a través de revelaciones. Sruti / Veda no cambia con el tiempo.

2. Smriti – Protocolos sociales propuestos por reformadores.

Estas son leyes sociales, escritas por humanos para una sociedad. Ej. Manu Smriti, etc. Smriti significa costumbres sociales recordadas. Esto está documentado por Smritis / Dharma sastra. Es una ley social cambiante basada en el tiempo. Deben seguirse las costumbres que sean útiles y dar felicidad, y los restos deben ser rechazados. Los hindúes no son un seguidor estricto de estos textos. Smriti cambia con el tiempo. Es como la constitución de la India, un libro de leyes. भैमी-धर्मः, भैमीस्मृतिः Bhaimī Smṛiti son nombres informales utilizados aquí para la constitución india

Mientras que la Biblia y el Corán no tienen esta división clara de la ley divina y las leyes sociales. Necesitan dividir el Corán en dos partes: (1) leyes divinas (2) leyes sociales. Entonces será útil para toda la humanidad.

Gracias por el A2A.

Cuando dices ‘Dios Todopoderoso’, espero que realmente lo digas en serio. Sri Parashara Muni (el padre de Sri Vyasa Maharshi) ha dado la definición científica de Dios como:
“Esa persona que está llena de conocimiento, riqueza, belleza, poder, fama y renuncia. Tiene que poseer estas opulencias de forma ilimitada y para siempre”.

Ahora, si tienes esta clara concepción de Dios, entonces ciertamente se deduce que TODOS los mensajes de Él deben considerarse como revelaciones. La primera prioridad de Dios sería llamar a todos aquellos que han caído en esta condición material para que regresen a su hogar legítimo en el mundo espiritual.

Para concluir, no solo los Vedas o la Biblia o el Corán, sino cualquier otro libro puede ser probado si es de buena fe o no mediante estas simples pruebas:

¿Alienta a sus seguidores a hacer de este mundo material su lugar de residencia eterno?

¿Proclama compasión por todos los seres vivos?

¿Proporciona información sobre cómo amar a Dios?

Espero que esto ayude.

Quizás hasta cierto punto, pero ciertamente no de la manera exacta.
Los Vedas, a diferencia de las otras dos escrituras religiosas, no se trata solo de proporcionar un plan para la práctica religiosa que sea homogéneo. Por supuesto, proporcionan pautas para el vaidika dharma, pero lo siguiente debe considerarse para una mejor perspectiva:

  • Los Vedas son apauruśheya, no creados / compuestos por uno / más individuos. El Rishi Veda Vyāsa, solo organizó los Vedas en cuatro śhākhās para que las generaciones futuras puedan estudiarlo con facilidad. Él solo compuso uno de los itihāsas y 18 purānas. Esencialmente, no son el testimonio de un hombre y / o una concepción homogénea sobre la verdad.
  • Los Vedas son eternos. Transmiten la Verdad Última en todo momento, sin embargo, por la pura potencia del lenguaje, iluminan diferentes etapas de creación-sustento-destrucción en los momentos respectivos sin comprometer la integridad de su importancia.
  • Incluso los ateos pueden, y en el pasado lejano de nuestra historia, adoptar prácticas vaidik.
  • Hay plena libertad para visualizar y experimentar el propio Dios, muy personal, desde la comprensión básica como abstracta, impersonal, sin atributos hasta una concepción mucho más avanzada como diversa, altamente personal, que posee infinitas cualidades auspiciosas.
  • La mayor parte de la práctica religiosa vaidik fluye de las smrities (más fácilmente los planos religiosos derivados y, por lo tanto, que apoyan el vaidika dharma por varios rishis) y son esencialmente para sostener el tejido social, moral y cultural sin el cual las civilizaciones se desmoronarían. Los vedas, por otro lado, fueron revelados a aquellos rishis que trascendieron la vida social y estaban únicamente interesados ​​en la Verdad Última y las investigaciones metafísicas en ellos son notablemente de un orden diferente.

Hay una diferencia muy sutil entre vaidika dharma y religión tal como se concibe hoy o en la mayoría de las religiones abrahámicas. Sin embargo, los smrities y sus ideologías se prestan más fácilmente para una comparación directa. Además, lo que se conoce como hinduismo puede diferir significativamente tanto de las prácticas vaidika como de las smārta, aunque esencialmente se derivan de ellas.

El significado literal de veda es conocimiento.
Veda no es un libro, pero está escrito en el libro por Vyasdev y sus discípulos.

Veda existió desde el primer amanecer.

Al igual que antes de cualquier dispositivo electrónico, necesita tener algún manual para usarlo.
Del mismo modo, este universo viene con el manual, es decir, la literatura védica.

puedes aprender vedas en cualquiera de las sampradayas de buena fe.

La respuesta de Ashna Khan, ¿quién está allí como gurú completo y si no, cómo podemos obtener el conocimiento completo?

¿Cómo sabes que “la Biblia o el Corán son libros del Dios todopoderoso”?

La creencia en cualquiera de estas afirmaciones es una tontería, la creencia por su propia definición es ciega, aceptar algo sin saber es la causa de toda destrucción.