¿Será correcto decir que el Ramayana de Tulsi está predispuesto a mostrar a Ravana como un villano y a Rama como el bien supremo?

No nunca. El hecho y la realidad nunca se niegan en ninguna condición .

¿Cuál es el hecho, la verdad y la verdad eterna es definida por Goswami Tulsi Das Ji , en Sri Ram Charitra Manas , en el contexto de Lord Hari / Sri Ram y Raavan. Puede verificar el reclamo de Goswami Ji estudiando y revisando Sri Mad Bhavvatam, Valmiki Ramayan, Purans, Veda, Upnishads, sanhinta y varios otros literatura hindú.

Para su amable información, Sri Ram Charitra Manas tampoco es simple Ramayan , porque tiene muchos hechos probados y está en algún lugar con tantos Chaupais pequeños compuestos por el propio Señor Shiva y Mata Parvati. En lietrature hindú se dice que Sri Ram Charitra Manas está en algún lugar Veda Rinchaye, cada palabra de Chaupati y Stotram es muy positiva. Efectivamente actúa.

Su vieja historia, cómo Goswami Ji pensó escribir Ramayan. Como bien saben, Goswami Tulsi Das Ji fue un gran devoto del Señor Sri Ram. Una vez, evitó a Lord Shiva y Mata Parvati, instruyendo algo a Goswami Ji, pero lo ignoró, asumiendo que es un caso de sueño natural.

Un día Goswami Ji estaba sentado solo, de repente, el Señor Shiva y Mata Parvati aparecieron ante él, durante la luz del día y sonriendo le dijeron que escribiera la Charitra de su Señor Supremo Ishta Sri Ram. Goswami Ji adoraba a mata y al Señor Shiva, pero se negó a escribir, porque le dijo al Señor Shiva que no tenía un amplio conocimiento para componer a Sri Ram Charitra en sus propias palabras.

Lord Shiva aceptó sonriente la ignorancia de Goswami Ji y le dijo que ya no tenía nada que hacer. Además, tiene que sentarse lentamente en un lugar de locos y mediar por un tiempo, y naturalmente podría escribir todos los episodios de Bhagwaan Sri Ram y otros personajes positivamente como se hace en Treta yug. Diciendo esas palabras y bendiciones a Goswami Ji, Lord Shiva y Mata Parvati desaparecieron.

Goswami Ji comenzó a pensar y, según las instrucciones del Señor Shiva , una vez fue a escribir algunas líneas y, sorprendentemente, pudo escribir Ramayan. Pero comenzó a escribir en versión sánscrita pura, y escribiría y al día siguiente esas líneas se omitirían naturalmente. Continuó por algunos días y Goswami Ji no pudo entender la razón detrás.

Entonces, nuevamente, Lord Shiva y Mata Parvati aparecieron ante él y lo regañaron por escribir en versos sánscritos puros . Lord Shiva y Mata lo convencieron de que ¿quién podría entender los versos del sánscrito en Ghor Kalyug? porque la gente estudiaría hindi y lenguas regionales y el sánscrito estaría totalmente fuera de syallabus . Entonces, Lord Shiva diciendo estas palabras lo bendijo con su propia charitra Mans Sri Ram, que había almacenado y escuchado por Kaak Bhusundi Ji. Uno de esos Ramayn fue escuchado por Lord Shiva por Yagvaklya y Bhardawaj Muni en el Ashram de Bhardwaj Muni cerca de Prayg (ahora en Allahabad UP).

Goswam Ji le pidió al Señor Shiva el Stuti de Bhagwaan y otros dioses en sánscrito, que el Señor Shiva le concedió. Entonces, Goswami Ji solía escribir dos o 5 páginas en un día y se detiene, pero cuando se sienta a escribir, se sorprendió al notar que se escribieron más páginas de forma natural. Entonces, es Veda Rinchaye y no es donde uno puede desafiarlo. Lord Shiva una vez estampado su firma en Sri Ram Charitra Manas en Kashi Mandir también. Sus valores son como Valmiki Ramayana y otros Ramayanos y literatura .

Por lo tanto, lo que Goswami Ji definió para el Señor Sri Ram y Raavan es totalmente cierto y no hay nada de partillería. Fue la voluntad de Lord Shiva. Bhagwaan Sri Ram es la verdad eterna y Raavan es indudablemente el villano es el hecho, pero él era su Siervo en Vaikuntha, es conocido por todas las personas comunes. Por qué, el Señor Sri Hari tiene que descender aquí también es conocido por todos . / Jai Sri Ram /

Por el contrario, Tulsidas Ramayan es un poco más suave con Ravan. La impresión de Ravan es mucho o cruel, arrogante y villano en Valmiki Ramayan.

P.ej. El secuestro de Sita es muy violento en Valmiki Ramayan, pero en Tulsidas está muy desinfectado.

Tanto Valmiki como Tulsidas retrataron a Ravan exactamente como quién era “Un tirano arrogante que agredió a las mujeres y se llevó a la fuerza lo que quería”. Solo la representación de Ram era diferente. Ram era humano en la versión Valmiki y Dios consciente de sí mismo en la versión Tulsidas

Editar:

Algunas personas usan su conocimiento de la devoción de los vedas a Shiva y el buen gobierno de Lanka para retratarlo en un tono gris o como un buen hombre equivocado.

Pero honestamente, ¿cómo llamaría alguien a una persona?

quien tiene un doctorado pero ataca a mujeres – violador

¿Quién es un devoto de Dios pero está dispuesto a matar a las personas para expandir su dominio?

Quien es bueno con los sujetos que gobierna, pero ha tomado el reino por la fuerza que no le pertenece a otro: ladrón o asaltante.

Ravan era el villano Tulsidas

Considere cualquier versión que diga lo mismo. Ravan es villano y Rama el humano heroico (no Dios). No es parcial, es un hecho.
Hay una historia que escuché hace mucho tiempo, Tulsidas era la encarnación de Valimki. No tengo idea de la autenticidad de la misma. pero va así
Después de la guerra, Valmiki viajó a Himalaya en busca de Hanuman para mostrarle su escritura. Allí Valmiki encontró las paredes de la cueva inscritas con cuentos de Rama de Hanuman. Valmiki estaba asombrado y se sentía triste al ver el extraordinario trabajo de Hanuman. Observando sus sentimientos, Hanuman le preguntó sobre la razón detrás de su depresión, cuando le dijeron que Hanuman inmediatamente se quitó la literatura con las uñas y prometió que la gente solo recuerda a Ramayana de Valmiki. Gratificado por este gesto de Hanuman, Valmiki prometió que encarnará como Tulsi Das y cantará Hanuma Ramayan.