Pensé que ese artículo era excepcional en realidad, en general. Y en mi opinión sí, el yihadismo salafista es una interpretación coherente o posible de la religión. No una mayoría, afortunadamente, obviamente. Pero posible. De hecho, el propio Estado Islámico se esfuerza mucho para intentar justificar religiosamente (o pre-justificar en algunos casos) sus actos ante otros musulmanes en todo el mundo, o ante cualquier otra persona que esté mirando o escuchando. Tienen sus propios teólogos y demás, y desde mi punto de vista es imposible decir que todos esos tipos de teólogos islámicos son completamente incoherentes o simplemente están fabricando su propia versión del Islam por completo, de la nada. Y que solo el llamado “moderado” (que, en realidad, significa qué es exactamente? Occidentalizado, secular y apenas practicando, o …?) Es correcto o coherente en la interpretación de la religión.
El presentador de televisión egipcio (presumiblemente musulmán) lo discute, tocando esto, interpretaciones, etc.
Aquí hay solo un ejemplo aleatorio de un punto de vista extremista, una voz en medio de la escena radical inglesa, en apoyo de ISIS en realidad. Es IMO igualmente imposible decir que este “tipo” de musulmán no es musulmán, de alguna manera, o es incoherente en sus creencias, como es decir que un sufí pacífico y no político es no musulmán o incoherente. Son solo dos interpretaciones diferentes, aunque posibles, o formas de ver e implementar esta religión. Aquí explica por qué quemar hasta la muerte al piloto jordano no era necesariamente una forma no aceptable de castigo islámico. Este tipo de pensamiento es (con suerte) muy minoritario; al menos eso creo. Pero no creo que sea imposible, o que no sea coherente con una posible forma de implementar esta religión.
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