Gracias por el A2A, Afshin!
Como con la mayoría de los factores públicos, los medios juegan roles beneficiosos y perjudiciales, dependiendo del enfoque y la perspectiva de la cobertura.
Los medios tienden a minimizar la religión en los conflictos religiosos. Por ejemplo, un artículo podría cubrir la muerte de policías en una confrontación armada con extremistas sin mencionar específicamente que los extremistas son musulmanes o islámicos. Esto ayuda a minimizar la publicidad negativa. Entonces, desde la perspectiva musulmana, esto es algo bueno.
Por otro lado, las noticias suelen ser malas noticias: la muerte y la destrucción obtienen más cobertura que las noticias positivas. Cada mes, mes tras mes, miles de víctimas inocentes son heridas, desarraigadas o asesinadas por musulmanes en ataques no militares, en cientos de ciudades, en docenas de países, en todo el mundo. Desde la perspectiva de los musulmanes (y de todos los demás), esto es algo malo.
- ¿El crowdfunding para un producto en Kickstarter que es solo una idea probable por ahora, está permitido en el Islam?
- ¿Por qué el islam y los islamistas creen en la violencia?
- ¿Por qué los musulmanes no emigran a otros países musulmanes en lugar de Occidente?
- ¿Cómo debe dar forma Estados Unidos a su política de inmigración musulmana?
- Si ISIS está reclutando occidentales, ¿todos los musulmanes son extremistas? ¿Por qué los estadounidenses creen eso? ¿Qué papel juegan los medios estadounidenses en todo esto?
Pero Internet es interactivo. Es una gran plataforma para discusión, debate y, desafortunadamente, reclutamiento. La gente está llegando a comprender más sobre el Islam representado por el Corán, la sunna (el hadiz y el ejemplo de Mahoma), la yihad, la sharia, la historia y las tradiciones islámicas. La influencia de Internet es mixta. Las redes sociales a menudo polarizan a los seguidores a favor o en contra del Islam. Mientras que otros sitios web, como los sitios de enciclopedia, son más equilibrados y menos sesgados. Las redes sociales se están convirtiendo en el recurso de elección para reclutar radicales. . . a menudo jóvenes demasiado ingenuos para entender en qué se están metiendo.
Los medios en los países musulmanes tienen un sesgo diferente que los medios en los países no musulmanes. La cultura afecta el giro que los medios ponen en las noticias. Internet puede ser útil para resolver cuál es el giro. . . o al menos, puede ayudar a presentar muchas perspectivas culturales que puede usar para resolver las cosas por sí mismo.
Y finalmente, hay propaganda. La propaganda antimusulmana tiene varios campos: racistas, cristianos, antiteístas, sionistas, motivados por sus propias agendas. Los apologistas liberales también tienen sus propias agendas: corrección política y simpatías antioccidentales, anticapitalistas y socialistas, por ejemplo. Y, por último, los propios musulmanes: musulmanes laicos que a menudo ignoran sus propias doctrinas y escrituras. Los clérigos musulmanes que disfrutan de la influencia con muy poco incentivo para considerar a los no musulmanes. Los apologistas musulmanes intentan distorsionar hechos inconvenientes para el Islam. Y, por supuesto, los islamofascistas que protestan y reclutan extremistas y radicales con una ideología más política que religiosa.
Si no desea ser manipulado por los medios de comunicación, tendrá que alejarse de los sitios conocidos por estar sesgados y confiar más en sitios respetados y autorizados con procedimientos y políticas de arbitraje robustos que intenten eliminar el sesgo. Las organizaciones de enciclopedia y noticias deben ejercer neutralidad (con diversos grados de éxito) para mantener la credibilidad. No son perfectos, pero son mejores que las fuentes con ejes obvios para moler.