¿Por qué es obligatorio rezar cinco veces al día en el Islam? ¿Cuáles son los beneficios de rezar y las consecuencias de no rezar?

Answer 1

Ninguna compulsión en esta religión. El Islam es una elección de fe y no una identidad de ninguna persona. Si cuando alguien profesa ser musulmán, ¿cómo es que su oración se vuelve obligatoria? Es de libre disposición, … Para rezar o no, no hay conflicto de intereses. Dios no necesita la oración de nadie.

2: 256. No habrá obligación en la religión: el camino correcto ahora es distinto del camino equivocado. Cualquiera que denuncie al diablo y crea en DIOS ha captado el vínculo más fuerte; uno que nunca se rompe. DIOS es oyente, omnisciente.

La oración de Salat es la práctica más importante en el Islam, porque es nuestra adoración diaria. Dado que la palabra árabe SALAT se basa en la palabra SILAT que significa conexión o contacto, la mejor traducción para SALAT es ORACIÓN DE CONTACTO. Esto debería diferenciar nuestra práctica más importante de la declaración de los plebeyos: “¡Rezo todo el día!” La declaración de los no musulmanes de que rezan todo el día resultó de la traducción errónea de SALAT en “oración”. El musulmán que reza debería decir: ” Me pongo en contacto con mi Creador cinco veces al día “, en lugar de decir:” Rezo cinco veces al día “.

Al igual que otros deberes religiosos, las oraciones de contacto son un regalo de Dios. Nuestras almas necesitan alimento al igual que nuestros cuerpos necesitan comida. Sin alimento, nuestras almas no crecerán ni se desarrollarán, las cinco oraciones de contacto son comidas para nuestras almas. Se extienden durante todo el día (como las comidas para nuestros cuerpos) y consisten en oraciones de contacto para el amanecer, mediodía, tarde, atardecer y noche. Hay un período de tiempo específico para observar cada Salat (4: 103). Los viernes, la Oración Congregacional (Salat Al-Jumu’ah) toma el lugar de la Oración del Mediodía (62: 9-10).

[30:44] Quien no cree, no cree en detrimento de su propia alma, mientras que los que llevan una vida justa, lo hacen para fortalecer y desarrollar sus propias almas.

Alimentar nuestra alma es especialmente importante ya que nuestra alma es la persona real. Nuestro cuerpo es solo una prenda para nuestra alma. Nuestra alma necesita alimento y desarrollo para poder soportar la energía de Dios y estar cerca de Él en el Más Allá. Este estado de cercanía a Dios se describe como el Paraíso o el Cielo (56: 88-89, 83: 22-28, 29:58, 19: 60-63,13: 35).

[56: 7-12] serás estratificado en tres clases. Aquellos que merecieron la dicha estarán en dicha. Aquellos que merecieron la miseria estarán en la miseria. Luego está la élite de la élite. Ellos son los que estarán más cerca (a Dios). En los jardines de la dicha.

Cuanto más crezcamos y fortalezcamos nuestra alma, más cerca podremos estar de Dios y mejor será nuestra morada en el Más Allá. Los que no desarrollan su alma no pueden estar cerca de Dios porque no podrán soportar su inmensa energía. Por lo tanto, terminarán por mal camino, lejos de Dios.

Además de nutrir y fortalecer nuestra alma, las obras justas, incluidas las oraciones de contacto, ayudan a purificar nuestra alma. Así como la ducha limpia nuestro cuerpo, hacer obras justas purifica nuestra alma. Esta purificación también es importante para nuestra aceptación en el Paraíso.

[11: 114] Debes observar las oraciones de contacto (Salat) en ambos extremos del día y durante la noche. Las obras justas aniquilan las obras malvadas. Este es un recordatorio para aquellos que presten atención.

[20:76] Los jardines del Edén, debajo de los cuales fluyen los ríos, serán su morada para siempre. Tal es la recompensa para aquellos que se purifican.

También aprendemos del Corán que las oraciones de contacto nos ayudan a recordar a Dios y a alejarnos del mal. Salat nos recuerda la presencia de Dios, el Día del Juicio y nuestra responsabilidad. Por lo tanto, las oraciones de contacto también ayudan a mantener la pureza de nuestra alma al ayudarnos a evitar el mal.

[29:45] Deberás recitar lo que se te revela de la escritura y observar las oraciones de contacto (Salat), ya que las oraciones de contacto prohíben el mal y el vicio. Pero el recuerdo de DIOS (a través de Salat) es el objetivo más importante. DIOS sabe todo lo que haces.

[20:14] “Yo soy DIOS; no hay otro dios fuera de mí. Me adorarás solo y observarás las oraciones de contacto (Salat) para recordarme.

Recordar a Dios es muy importante ya que es parte de adorarlo y amarlo. Recordamos y pensamos en aquellos que amamos. Cuando conocemos a Dios y sus increíbles cualidades, nos damos cuenta de que Él es el único digno de adoración. Dios es el más poderoso (59:23) y, sin embargo, compasivo (6: 103, 57: 9), el más amable (22:65, 85:14), el más amable (17: 110), la paz (59:23), El más sabio (3: 6, 3:18, 4:26) y el mejor Proveedor (23:72) y Partidario (3: 150).

Cuando adoramos a Dios, somos bendecidos con su amor y apoyo.

[19:96] Seguramente, aquellos que creen y llevan una vida justa, los Más Graciosos los colmarán de amor.

[61:13] Además, obtienes algo que realmente amas: el apoyo de DIOS y la victoria garantizada. Dar buenas noticias a los creyentes.

¿Cuáles son algunos de los otros beneficios de observar las oraciones de contacto (Salat)?

En el Corán encontramos que glorificar a Dios, lo que hacemos como parte de nuestro Salat, nos ayuda a ser felices.

[20: 130] Por lo tanto, sea paciente frente a sus declaraciones, y alabe y glorifique a su Señor antes del amanecer y antes del atardecer. Y durante la noche glorifícalo, así como en ambos extremos del día, para que puedas ser feliz.

Las oraciones de contacto también brindan la oportunidad de pedirle ayuda al Señor del Universo. De hecho, es una bendición poder contactar directamente a Dios, el más poderoso, el más amable para obtener ayuda con cualquier cosa.

[2: 153] Oh, ustedes que creen, busquen ayuda a través de la firmeza y las oraciones de contacto (Salat). DIOS está con aquellos que perseveran firmemente.

[2: 186] Cuando Mis siervos te preguntan por mí, siempre estoy cerca. Respondo sus oraciones cuando me rezan. La gente me responderá y creerá en mí, para ser guiada.

Además, las oraciones de contacto brindan descansos refrescantes durante nuestro día y ayudan a poner en perspectiva nuestros asuntos mundanos. Salat puede servir como un recordatorio tranquilizador de que esta vida es una ilusión temporal (6:32, 35: 5, 17:52, 40:39, 57:20) y puede ayudarnos a evitar la preocupación por esta vida mundana, que conduce a la felicidad en esta vida y el eterno en el Más Allá (16:97, 32:17).

[6: 162] Diga: “Mis oraciones de contacto (Salat), mis prácticas de adoración, mi vida y mi muerte, están dedicadas absolutamente solo a DIOS, el Señor del universo.

Answer 2

En primer lugar , el lavado ceremonial es para prepararnos para la oración. Es como empezar, prepararse para la oración. Para mantenerte limpio todo el tiempo.

Corán, Sura Un kabut 29:45 dice

Traductor de Yusuf Ali

“Recita lo que se envía del Libro por inspiración para ti, y establece una Oración regular: porque la Oración evita las acciones vergonzosas e injustas; y el recuerdo de Alá es la mayor (cosa en la vida) sin duda. Y Alá sabe las (obras) que ustedes lo hacen “.

La oración fue establecida para que recuerde a nuestro Dios todo el tiempo y para que no estemos absortos en este mundo que olvidemos nuestro propósito de vida.

Fortalece nuestra fe y nos consuela.

Es una especie de recordatorio regular para nosotros y también una fuente de alimento para nuestra alma. Así como necesitamos comida para satisfacer nuestras necesidades físicas, el Islam nos enseña a orar y adorar sinceramente para obtener la comida para nuestras almas. Es decir, paz interior y tranquilidad.

También es mucho más que un acto personal de adoración, es mucho más que eso. Tiene implicaciones políticas y sociales también. Lo cual se puede manifestar en la reunión semanal de las oraciones de Jumma. En el cual todos los musulmanes se reúnen en una gran mezquita y los temas de la sociedad musulmana deben ser discutidos en el sermón.

Answer 3

A2A
La oración diaria cinco veces es realmente importante, de hecho obligatoria. Una vez que adquieras el hábito, no es una gran carga.

Además de ser una forma de adoración, el recordar a Dios ayuda a una persona a observar sus acciones, palabras y pensamientos durante las próximas horas. La oración también es una forma de agradecerle por todo. Le contamos nuestros problemas y dificultades, y le pedimos su ayuda.

Mucho de lo que decimos en nuestro salaat, como se le llama, en realidad es pedir su ayuda y guía para que seamos justos en nuestras decisiones y acciones. Fallamos con frecuencia, y Él nos dice en el Corán que fallaremos con frecuencia, pero también nos dice que sigamos intentando, y tratando, y tratando.

Creo que es genial. ¡Quién no querría tener una audiencia con el Creador! ¡Y cinco veces al día! ¡¡Guau!!

Answer 4

La meta es la purificación … presentar su VOLUNTAD a Alá … allí puede significar la mente consciente o el Corazón o Qalb. Cuando rezas 5 veces al día … ¿alguna vez has pensado cuántas veces has pensado en los asuntos cotidianos … cuántas veces tu mente solo visita tu oficina o casa mientras recitas sura?

¿Cuántas veces reconoces que alguien que estornuda o se lastima una pierna mientras reza? Ali (ra) ni siquiera sintió cuando se sacó la flecha mientras rezaba.

De todos modos, hay preguntas que no tendrán respuesta y todos le darán un discurso diferente sobre el Corán o la interpretación, por lo que creería que alguien interpreta …

Una manera simple es seguir lo que es sencillo … si conoces a algún Awliya, hazles esta pregunta por qué 5 veces podrían responderlo, pero la gente normal solo puede asumir lo que puede suceder de acuerdo con lo que aprendimos al estudiar, pero como puedes vea … usted hizo una pregunta … todos tienen opiniones diferentes al respecto. Usted responderá lo que sea conveniente para usted, pero no hay forma de asegurarse si realmente estamos diciendo la verdad.

Además, cuando hacemos wudu, ¿crees que solo estamos limpiando las partes del cuerpo? entonces por qué no todo el cuerpo … de acuerdo a mí … tu decir hola Alá ayúdame a limpiar mi alma … e imagina que tu alma está siendo limpiada. Es solo el ritual … porque puedes usar arena para limpiarte pero no es agua. ? Entonces, la idea es limpiar tu alma … imagina que estás limpiando la mano del alma … cabeza del alma y así sucesivamente …

mientras reza Imagina que Alá te está viendo … dile a Alá … no puedo verte pero me estás viendo … no puedo oír pero me estás hablando … perdona mis errores y acepta mi oración … luego rezas … vas a la postración y crees que tienes la oportunidad de bajar la cabeza hacia el creador … sé humilde … no traigas dinero de poder de conocimiento … sé insignificante y finge que eres la persona más afortunada para inclinar tu cabeza ..complegue su salat … pero quiero decir mientras reza … use el ayah que coincida con su problema de vida actual … no recite Abu lahab … fue revelado y utilizado como lección … no hay razón para di recítalo a Allah ¿verdad?

Yo solo entiendo un poco del Corán, pero Allah lo sabe mejor.

Encuentra un experto o un estudioso del Corán y hazles preguntas que te susurren y que traten de hacerte incrédulo. No hay razón para contenerse … pero la respuesta que obtienes … conecta esas respuestas entre sí para comprender todo el concepto del Corán … habrá personas que harán miles de preguntas, ya que quieren saber todo antes de siga, pero como se ha dicho, este mundo es un lugar de prueba … algunas de las preguntas a las que recibe respuesta … algunas de las que no … esto hará que algunas personas no sean creyentes y algunas creerán que obtuve un 20 por ciento de respuesta y descanso que no necesito ahora ya que es suficiente para mí … algunos recibirán un 80 por ciento de respuestas y algunos simplemente lo rechazarán. El Corán necesita ser leído con amor.

si le temes a Alá y no lo amas, entonces tu imán va a ser débil … entonces, ¿cómo podemos amar a Alá si no lo conocemos … presta atención y piensa en lo que te ha dado. todo el cuerpo … capacidad para pensar caminar disfruta de este mundo … puedes tener dudas pero haz las preguntas a los expertos antes de tomar cualquier decisión. Siga youtube, hay muchos expertos allí, pregúnteles … asista al seminario … haga un esfuerzo ya que estas preguntas son valiosas para usted.

Paz.

Answer 5

El Profeta Muhammad, la paz sea con él, tenía cuarenta años cuando Angel Gabriel apareció para informarle que era un Profeta del Dios Único. Antes de ese evento, él mismo ignoraba su estado, pero nunca adoró a los ídolos de Arabia. Hubo otros, conocidos como Hunafa, que también se negaron a adorar ídolos. Adoraban a Un Dios, realizaban la peregrinación anual (Hajj) a Su Templo Sagrado en La Meca, construido por Abraham. Y sacrificaban animales anualmente en conmemoración de la prueba de sacrificio de Abraham de su (entonces) único hijo, Ismael, la paz sea con él.
Algún tiempo después de esa primera visita, el Ángel vino un día y le enseñó al Profeta cómo realizar la ablución antes de la oración, es decir, lavarse las manos, la boca, la nariz y toda la cara, luego lavarse los brazos hasta los codos, luego pasar las manos mojadas sobre la cabeza, y, finalmente, lavar los pies. El ángel también le enseñó a permanecer descalzo en la oración, a inclinarse y postrarse ante el Señor Dios. Unos once años después, el Profeta fue convocado en un milagroso viaje celestial por la noche desde Makkah a Jerusalén y luego a los cielos a la especial presencia divina. Luego recibió la obligación de ‘cinco oraciones diarias’ directamente del Señor-Dios mismo, y regresó para anunciar a todos aquellos que tenían fe en Allah el Altísimo que la institución de oraciones (cinco veces al día) era el vehículo a través del cual ellos también podían viajar a la presencia divina.
Posteriormente, Ángel Gabriel acudió a él un día y lo guió en oración cinco veces: una temprano en la mañana (después del amanecer pero antes del amanecer), una vez en la tarde (después de que el sol había cruzado el cenit pero antes de media tarde), una vez en la tarde posterior (pero antes de la puesta del sol), una vez después de que se haya puesto el sol, y finalmente en las primeras horas de la noche (después de que el crepúsculo haya terminado). En cada ocasión dirigió las oraciones lo antes posible. Luego regresó al día siguiente y nuevamente dirigió al Profeta en las mismas oraciones cinco veces, pero esta vez eligió el último momento posible para cada oración. Luego anunció que estas eran las cinco veces de oración obligatoria, y que cada oración debía realizarse dentro del plazo establecido. Además de estas oraciones obligatorias, hay, por supuesto, oraciones voluntarias que se pueden realizar en cualquier momento, pero lo mejor de todo es en las primeras horas de la mañana antes del amanecer.
Como solo hay un Dios y, por lo tanto, solo una Verdad, y solo una religión verdadera (es decir, la religión de ‘Abraham’ de cuyo nombre parece haberse originado el nombre ‘Brahma’), la implicación es que quien adora al Dios verdadero debe rezar estas oraciones cinco veces obligatorias todos los días. Cualquiera que no realice las oraciones cinco veces al día eventualmente viviría una vida esencialmente pagana, ya que las oraciones obligatorias cinco veces al día son la base de la forma de vida religiosa.
Cuando Jesús, el verdadero Mesías, la paz sea con él, regrese, él también rezará a Allah el Altísimo cinco veces al día de la misma manera que el Ángel Gabriel le enseñó al Profeta Muhammad a rezar, y de la misma manera que los musulmanes rezan para este día (sin sillas, bancos, bancos, etc.) se paran descalzos ante Allah el Altísimo en oración, luego se inclinan, se sientan planos y se postran con sus caras en la tierra bendita. Lo hacen ‘cinco veces al día’, y continuarán haciéndolo, Insha Allah, (Dios quiera)

Answer 6

No, no lo hace.

El Corán menciona tres tiempos distintos durante los cuales se deben realizar las 5 oraciones.

“Realiza las oraciones en la caída del sol hasta la oscuridad de la noche, y durante la intensificación de las (luces del) amanecer; porque la intensificación de las (luces del) amanecer es visible ” . (Corán, 17:78)

Fakhr al-Din al-Razi, el famoso comentarista sunita sobre el Corán, escribió sobre este versículo:

“Si interpretamos que la oscuridad ( ghasaq ) es el momento en que aparece la oscuridad por primera vez, entonces el término ghasaq se refiere al comienzo de Maghrib. Sobre esta base, se mencionan tres tiempos en el verso: ‘la hora del mediodía, la hora del comienzo de Maghrib y el tiempo de Fajr ‘. Esto requiere que el mediodía sea el tiempo de Zuhr y’ Asr, este tiempo se comparte entre estas dos oraciones. El tiempo del comienzo de Maghrib es el tiempo de Maghrib e ‘Isha’, así que este el tiempo también se comparte entre estas dos oraciones, lo que requiere permitir la combinación entre Zuhr y ‘Asr y entre Maghrib e’ Isha ‘en todo momento.

Fuente: Fakhr al-Din al-Razi, al-Tafsir al-Kabir , vol. 5, p. 428

Answer 7

Un muy buen Hadith, que es un dicho o tradición del profeta Mahoma, explica esta pregunta.

Descargo de responsabilidad: Soy un guía turístico, por lo que no doy la leyenda exacta al pie de la letra por razones de brevedad y valor de entretenimiento. Mis disculpas si ofende a alguien por esto, pero la estructura fundamental y las verdades subyacentes no han sido alteradas.

Muhammad estaba durmiendo en su tienda en los desiertos de Arabia cuando entró el Ángel Gabriel y lo despertó. Cuando Muhammad salió de su tienda, se encontró con una bestia mítica llamada Burak, que tenía la forma de un burro, alas largas, la cara bonita de una mujer y la colorida cola de un pavo real. Cuando Mahoma montó a esta bestia, lo llevó al horizonte más lejano con cada salto; así que rápidamente lo llevó a al-aqsa, la mezquita más lejana, Jerusalén, en solo tres límites.

Cuando Mahoma estaba en el monte del templo, conoció a varios otros profetas mayores y menores de la Biblia, como Jesús, Abraham, Juan, José y Arron.

En este momento le ofrecieron a Muhammad un intestino de leche y una copa de vino y le pidieron que eligiera. Mahoma eligió el intestino de leche, en el que el ángel Gabriel dijo que había elegido la verdadera religión.

Después de esto, Mahoma comenzó a ascender a los cielos donde Dios le ordenó que instruyera a los verdaderos musulmanes a rezar 500 veces al día. Cuando Mahoma regresó a la Tierra, todos los profetas querían escuchar lo que había aprendido del Todopoderoso. Cuando Mahoma les dijo que Dios le había ordenado que enseñara a los musulmanes a rezar 500 veces al día, Moisés dijo: “¡¿Qué ?! eso es una locura. No pude lograr que los judíos rezaran más de 3 veces al día. Vuelva y renegocie .

Entonces Mahoma volvió a descender y volvió con un número diferente que era 400 … no lo suficientemente bueno para Moisés otra vez, volvió a subir y bajó el número … 300, 250, 200, 100, 50, 35, arriba y abajo, arriba y abajo abajo … hasta que llegó al número 5.

Este hadiz nos enseña tres cosas,

1. El alcohol está prohibido en el Islam; Mahoma eligió el intestino de la leche.
2. Los verdaderos musulmanes rezan 5 veces al día.
y 3. Mahoma aprendió a negociar con los judíos. Solo bromeaba:)

De todos modos, espero que esto haya respondido a su pregunta sobre la parte del por qué.

En cuanto a la última pregunta, las consecuencias de no rezar. Como Mahoma, en el Islam, es el profeta más grande y definitivo para la humanidad, es el portavoz del Todopoderoso y, por lo tanto, desobedecer el mandato de Mahoma es desobedecer la palabra de Dios. Esto significa que si no rezas, no eres un verdadero musulmán. Podría ser arrestado y ejecutado si no cambia, y sufrirá el fuego del infierno y el azufre en la otra vida.

Answer 8

En resumen, orar 5 veces al día mantiene nuestra conexión con Dios constante durante todo el día para que siempre tengamos en cuenta nuestros comportamientos y acciones y mantengamos a Dios en nuestros pensamientos siempre. En teoría, esto debería recordarnos que debemos estar siempre en nuestro mejor comportamiento y recordar a Dios y pensar en el futuro y la próxima vida. Estamos viviendo esta vida solo para la próxima, así que esto debería estar siempre al principio de nuestros pensamientos. Esta es también la razón por la cual en el idioma árabe todo se hace en Insha’allah’s, bismi’allah’s y alhamdu’lilla’s (si Dios quiere, en nombre de Dios y Gracias a Dios, respectivamente). La oración es nuestra conexión constante con Dios. Se requieren oraciones en el Corán y constituyen uno de los 5 pilares (requisitos mínimos) del Islam. No rezar es perjudicial para el alma, ya que te desconecta de Dios y, si lo ignoras lo suficiente, la mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que no te hace musulmán. Es un componente esencial. Mantenerlos espaciados es importante porque si los agrupamos a todos al mismo tiempo, no mantendrá nuestra conexión con Dios constante durante todo el día.