¿Está Allah en todas partes? Si es así, ¿por qué debemos enfrentarnos a la dirección de Kaaba de La Meca para ofrecerle oraciones?

Answer 1

Si dice que Allah está en todas partes o en todos los lugares, implica que ese lugar también debe estar presente desde la presencia de Allah. Allah es del infinito, así que con esa creencia, el lugar o el trono o el cielo o el cielo o arriba o abajo o lo que sea que pienses también debería estar presente desde el infinito, lo que desafía la creencia fundamental de que solo Allah es del infinito al infinito. No es posible que Allah estuviera allí antes de crear el cielo o el cielo o el trono y que después de crear lo creado, fue y se colocó en / en la creación (MaazAllah).

Allah es quien creó el tiempo y el espacio. Él es constante y no puede haber ningún incremento o decremento delta en su ser o en su conocimiento. Decir que Allah está presente en algún espacio finito es demasiado absurdo. Así que solo creemos que Allah es libre (paak) del tiempo, el espacio y las direcciones y Él lo sabe todo.

Otra explicación lógica es que nuestras mentes son creadas por Allah y son finitas, por lo que es imposible comprender el infinito con nuestras mentes finitas. No es aconsejable pensar demasiado en el Zaate-Baari-Taala y en su lugar deberíamos centrarnos más en su creación y mantener nuestra creencia firme. De lo contrario, las posibilidades de que Satanás nos extravíe y se extravíen serán altas. Eso está demasiado en juego … Que Allah nos impida ir por mal camino, Aameen.

Con respecto a enfrentar a Kaaba, sí, lógicamente para evitar el caos y tener unidad es una razón, pero los creyentes lo hacen porque ha sido ordenado por su Creador y el Mensajero de Allah (ﷺ) y les entregamos nuestras voluntades y deseos por completo sin más duda o duda.

Answer 2

Hasta donde tengo entendido, esto se hizo para lograr la unidad entre los musulmanes ummah. En el contexto del Islam, siempre se alienta a ofrecer namaz en jamaat (grupo). Esto fortalece el sentimiento de hermandad y unidad entre los seguidores. Si no hubiera un punto focal para la dirección, las personas ofrecerían namaz en diferentes direcciones, incluso estando en un grupo. ¡Esto conduciría inevitablemente a confusión, desorden, desarmonía o incluso divisiones! Por supuesto, Allah es omnipresente y reside tanto en su corazón como en todas partes a su alrededor.

Además, Kaaba no debe ser adorado ni nada. Además, en momentos en que no conoce claramente la dirección de Kaaba, está permitido mirar en la dirección según su criterio. Además, vea esto para una mejor comprensión:

El Sagrado Corán, Surat Al-Baqarah (2: 177)

La justicia no es que vuelvas la cara hacia el este o el oeste, sino que la justicia [verdadera] es [en] alguien que cree en Alá, el Último Día, los ángeles, el Libro y los profetas y da riqueza, a pesar de amor por ella, parientes, huérfanos, necesitados, viajeros, aquellos que piden ayuda y liberan esclavos; [y quién] establece la oración y da zakah; [los que] cumplen su promesa cuando prometen; y [aquellos que] son ​​pacientes en la pobreza y las dificultades y durante la batalla. Esos son los que han sido verdaderos, y son los justos.

Answer 3

La Ka’aba solo sirve como un punto de referencia común, si no existiera, habrá discusiones diarias sobre dónde o dónde no enfrentarse en la oración. Los indonesios se enfrentarán de una manera, y los árabes se enfrentarán de otra. El imán insistirá en una dirección y la congregación insistirá en otra. Ya hay demasiadas cosas sobre las que discutir, agregar Qibla a eso será agotador para todos, especialmente porque el debate deberá repetirse 5 veces al día. La Ka’aba es un factor unificador para todos los musulmanes: todavía no he visto una secta que no se enfrente a la Ka’aba en oración. La premisa de la pregunta también es incorrecta, como se ha señalado en otras respuestas.

Answer 4

Le pregunté a un amigo musulmán si seguían la geodésica cuando se enfrentaban a La Meca para orar.

Su excelente respuesta para mí fue: “Dios está en todas partes. La tradición y el ritual son importantes, pero Dios no va a juzgar a las personas por su comprensión de la geometría esférica”.

Answer 5

Debido a que Allah no está en todas partes, de hecho no tiene sentido lógico que el creador del universo, el poder, que de hecho tenga que ser externo para ser infinito.

Answer 6

Imagine un grupo de 50 personas rezando en una mezquita y decidiendo enfrentar la dirección según su deseo. Ahora imagine el caos cuando las mismas personas se enfrentarán en direcciones diferentes. Tal método desorganizado de orar solo puede ser aconsejado por una persona con inteligencia promedio o sin inteligencia.

Answer 7

Porque él lo dijo.

Las “oraciones” en el Islam son de 2 tipos, solo una requiere la dirección.