En comparación con los países vecinos con tradiciones islámicas más largas, Vietnam tiene una población musulmana mucho más pequeña. El censo nacional de 1999 mostró a 63,146 musulmanes, con estimaciones recientes de menos de 100,000, que representan hasta el 0.1% de la población nacional. En el cual, solo 7,000 personas viven en la ciudad de Ho Chi Minh.
La mayoría de los musulmanes vietnamitas son cham. La mayoría de ellos viven en pequeñas comunidades en el área metropolitana, a menudo como enclaves que comprenden docenas de familias que viven cerca de una mezquita (masjid), así como salas de oración (surao). El mayor de estos enclaves se encuentra en el Distrito 8, que se dice que es el hogar de 1.300 residentes musulmanes. Hay al menos 15 lugares de culto islámicos en la ciudad, y 9 de los cuales son mezquitas
Las mezquitas y los restaurantes halal circundantes sirven como lugares de reunión para estas comunidades. Aquí puedes ver a viejos (algunos con barbas largas) usando pareo o songkok, bebiendo té (en lugar de café) y charlando. Raramente se ve a las mujeres en las mezquitas, ya que a menudo rezan en casa o en los suraos locales. Al salir a la calle, también usan pañuelos en la cabeza; A diferencia del tudung malayo, esta cosa solo cubre el cabello y generalmente es negro.
Debido a su pequeña población y la falta de representación en los medios de comunicación, la mayoría de los vietnamitas desconocen a los musulmanes en su ciudad.
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Muchos musulmanes compran víveres en los mercados locales, sin embargo, la carne halal generalmente se vende en sus propias tiendas en las comunidades. En su mayoría son conocidos por el maravilloso sabor del curry, y adivina qué, la mayoría de los restaurantes de curry vietnamitas en Saigón son propiedad de musulmanes.
Con la reciente afluencia de asiáticos del sudeste a la ciudad debido a tarifas aéreas más baratas entre Malasia y Vietnam, las empresas dirigidas por musulmanes locales han prosperado. Por lo tanto, es más fácil encontrar restaurantes halal y tiendas de materiales en el centro de la ciudad.
En cuanto al matrimonio, nuestros musulmanes prefieren el matrimonio entre ellos. Si un no musulmán desea casarse con sus hijos, debe convertirse (o revertir como lo llaman) al Islam.