¿Podría un grupo de ateos formar una religión que tendría los mismos derechos que los grupos cristianos en la actualidad? Si es así, ¿sería esto algo útil y verdadero?

Esta es una gran pregunta. La constitución de los Estados Unidos dice que el gobierno no puede “establecer” una religión, lo que entre otras cosas significa que el gobierno no puede definir qué es una religión y qué no es una religión. Entonces podrías comenzar un grupo de ateos, pero para obtener la protección bajo esta cláusula tendrías que decir que es una religión. También tiene una segunda cláusula que dice que el gobierno debe permitir el “ejercicio libre” de la religión, lo que significa que no puede prohibir que un grupo actúe de manera consistente con sus creencias religiosas. Sin embargo, para obtener esta protección, tendrá que afirmar que cualquier acción que esté tomando, presumiblemente ilegal o prohibida de acuerdo con las leyes generales, es consistente con sus creencias religiosas.

Dicho esto, es posible que desee ver a los Unitarios Universalistas que creen que la verdad se puede encontrar en todas las creencias espirituales y no necesariamente creen en un Dios. Actúan como una religión, y posiblemente podrían reclamar los derechos de una religión, pero algunos adherentes afirman que no creen en Dios o en la religión. Muchos se clasificarían a sí mismos como humanistas. De hecho, podrían negar protección bajo la primera enmienda de principio.

Podrían, en realidad. La ‘Iglesia del Monstruo Espagueti Volador’ también es algo real. Pero me pregunto por qué los ateos no quieren salir de sus responsabilidades legales y fiscales. Impar.

No necesita ser parte de una “religión” para reclamar su derecho a tener creencias religiosas sinceras. Si crees que todos los teístas son imbéciles y quieres rehusar servirlos porque está en contra de tu creencia religiosa, entonces seguramente podrás hacerlo bajo la legislación de derechos religiosos propuesta.

Por definición, el ateísmo, en su premisa y principio honestos, no es una religión y se opone a la religión organizada. Los ateos crearon el monstruo espagueti volador como una broma, una manera perfecta de volver a la premisa de un absurdo irrefutable como un papi (dios) celestial.

Dicho esto, una religión podría formarse alrededor de una creencia secular en lo sagrado o la magnificencia de la realidad misma. Esto estaría bien dentro del ámbito de las comprensiones seculares y, creo, daría una oportunidad a las religiones organizadas de todo el mundo.

El universalismo unitario es reconocido como una religión. Muchos miembros, aunque no todos, son ateos o agnósticos.

En lo que respecta al IRS, para solicitar la exención de impuestos religiosos, una religión no necesita un dios. Si hay creencias morales o éticas que cumplen el papel de un dios, pueden considerarse una religión.

7.25.3 Organizaciones religiosas, caritativas, educativas, etc., organizaciones

Creencia religiosa definida

  1. El término “religioso” como se usa en IRC 501 (c) (3) no está sujeto a una definición precisa. La interpretación principal del término fue hecha por la Corte Suprema en Estados Unidos v. Seeger , 380 US 163 (1965), en la cual la Corte interpretó la frase “entrenamiento y creencia religiosa” tal como se usa en la Ley de Servicio y Entrenamiento Militar Universal, 50 USC sección 456 (j), para determinar la elegibilidad de un individuo para la exención del servicio militar por motivos religiosos. El Tribunal formuló la siguiente definición: “Una creencia sincera y significativa que ocupa en la vida de su poseedor un lugar paralelo al que llena el Dios de aquellos que están admitiendo que califican para la exención entra dentro de la definición legal”.
  2. El Tribunal elaboró ​​sobre la definición de Seeger en galés v. Estados Unidos , 398 US 33 (1970), afirmando que “[i] f un individuo posee profunda y sinceramente creencias que son puramente éticas o morales en fuente y contenido, pero que sin embargo imponen a Es un deber de conciencia abstenerse de participar en cualquier guerra en cualquier momento, esas creencias ciertamente ocupan en la vida de ese individuo un lugar paralelo al que llena Dios … en la vida de las personas tradicionalmente religiosas “. Por lo tanto, las creencias religiosas incluyen muchas creencias (por ejemplo, taoísmo, budismo y humanismo secular) que no postulan la existencia de un Ser Supremo en el sentido convencional.