No. La moral sin sabiduría es lo que es el dogma.
Parte del problema es que varios imperativos morales se contradicen directamente entre sí. Además, si intenta establecer una jerarquía para hacer frente a estas contradicciones, generalmente se encuentra en una situación de “piedra, papel, tijera” muy rápidamente.
La moral liberal es uno de los sistemas más simples del mundo. Tiene dos reglas simples: “No hacer daño” y “Ser justo”. La simple pregunta que ahora nos ata en nudos es “Si una persona daña a otra persona, ¿pueden ser castigados?”. La respuesta es “sí”, en este caso, no hacer daño sería injusto. Sin embargo, eso no siempre significa que la justicia triunfa sobre el daño.
Por ejemplo, “Jack rompe con Bill. Jack es algo mejor, pero Bill está devastado”. La pregunta ahora es “¿Deberíamos hacer que Jack vuelva a Bill”. La respuesta a eso es claramente “no”. Eso sería injusto para Jack, aunque perjudique a Bill.
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La mayoría de los sistemas morales son más complicados. Los conservadores usan el daño y la justicia, por supuesto, pero agregan “respetar la autoridad”, “ser puro” y “ser leal”. Esos son ideales, pero también aumentan increíblemente la cantidad de dilemas con los que te encontrarás.
Por ejemplo, los conservadores tienden a apoyar la pena de muerte; para ellos tiene sentido (aborda el daño, en su mayoría justo, respeta la autoridad, purifica la sociedad). Los liberales tienden a no apoyarlo porque sienten que el daño es mayor que la justicia.