Eso depende del creyente, de lo que creen y de los medios por los cuales llegan a creer. La mera creencia, en sí misma, es insuficiente para calificarla como una superstición.
También depende de lo que se entienda por “superstición”.
Vayamos con Wiki, en este caso:
… un término peyorativo para cualquier creencia o práctica que se considere irracional: por ejemplo, si surge de la ignorancia, un malentendido de la ciencia o la causalidad, una creencia positiva en el destino o la magia, o el miedo a lo que se desconoce. La “superstición” también se refiere a creencias o acciones religiosas que surgen de la irracionalidad.
Ya estamos en problemas, aquí. Alguien que creía que una ola y una sonrisa de un compañero de trabajo indicaban que estaba enamorado de ellos o que deseaban intimidad podría pensar que tales gestos amistosos retrataban tales deseos. Pero tal vez no. AÚN, la conclusión de que HACEN es, de hecho, racional para el que sostiene la creencia. Lo que nos lleva a otra discusión; esta vez, sobre lo que es racional o no. Pero TAMBIÉN nos lleva a la conclusión segura de que una explicación racional no es necesariamente correcta.
La segunda parte de la definición de Wiki, que se refiere a la religión, es quizás más accesible. Tenga en cuenta que la definición permite la posibilidad de una creencia religiosa racional . Pero, más problemas, otra vez. La pregunta no se refiere a la religión, sino solo a una creencia en Dios. Ciertamente es posible creer en alguna volición que todo lo abarca que creó el universo, por ejemplo, sin tener ninguna disposición religiosa. Más bien, la existencia de “Dios” simplemente tiene sentido para usted (o no), debido a un marco de pensamiento ordenado sobre la idea.
Billy Graham recuerda una cena en la Casa Blanca donde estaba sentado al lado de Raisa Gorbacheva. Los dos cayeron en una conversación estimulante sobre filosofía y religión, cuando Raisa dijo: “Soy atea, pero sé que hay algo más alto que nosotros”. No sé cómo lo sabía, pero uno podría suponer que Tal declaración, pronunciada por un ateo declarado, podría haber tenido alguna base racional.
Entonces, NO, uno no puede decir que creer en Dios, o en nada, es supersticioso. La creencia, sobre todo, cuando surge de una aplicación coherente de la lógica y respaldada por cualquier evidencia que se considere creíble, es “racional”. Tal vez no para todos, pero ciertamente para el que posee la creencia.
La creencia en Dios (o cualquier cosa) que surja de la irracionalidad puede ser supersticiosa. Pero la creencia, en sí misma, no puede estar racionalmente ligada a la superstición.