Analicemos musulmanes y cristianos.
Los musulmanes dicen que el profeta Mahoma es el último profeta o sello. Los cristianos creen que GOd vendrá a este mundo en forma humana o GOd en carne, pero dicen que Jesús ya viene una vez y que su próxima venida será en el fin del mundo y ÉL aparecerá en el cielo para juzgar a las personas.
La verdad es que Dios viene a este mundo en forma humana en cada generación humana para predicar el conocimiento divino como Krishna, Rama, Jesús, Mahoma, etc.
Cuando Jesús dijo que vendrá otra vez, significa 1) que vendrá otra vez como otra nueva encarnación humana en el futuro y 2) que vendrá nuevamente como encarnación energética después de la muerte como lo ven los devotos. Dado que la materia y la energía son solo formas diferentes, tanto los cuerpos humanos como los energéticos son solo vestidos de algodón y seda. Vuelve de nuevo con un vestido de seda dejando el vestido de algodón. La encarnación energética de cada encarnación humana es eterna (a diferencia del cuerpo energético del alma) y puede aparecer nuevamente ante los devotos que merecen llorar. En el caso del ser humano, el alma difunta también puede aparecer en el cuerpo energético que tiene la misma forma del cuerpo bruto anterior que el fantasma. Pero, esto se limita a un período de tiempo limitado existente hasta el renacimiento del alma a través del nuevo cuerpo humano. Esta es la diferencia entre dominios inimaginables (Dios) e imaginables (alma).
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El Señor Krishna también declaró en el Gita que vendrá una y otra vez como encarnación humana. Esto significa que Dios viene una y otra vez como encarnación humana cuando y donde sea necesario (yadayadahi- Gita). Varias encarnaciones humanas existen simultáneamente en diferentes áreas ya que esto no es imposible para Dios estar más allá del espacio que involucra divisiones. Explicó el proceso de encarnación humana también en el Gita. El Dios inimaginable por su poder inimaginable se hace cargo de un cuerpo humano imaginable y nace utilizando el poder inimaginable llamado Maya (Prakrutim Svaam Adhishthaya …). Él habla sobre su nacimiento (Janma Karmacha …, Sambhavaami …). También dice que el nacimiento siempre está asociado con la muerte (Jatasyahi …). El concepto resultante es que el cuerpo humano tomado por Dios tiene nacimiento y también muerte. El ser humano se convierte en fantasma por algún tiempo después de la muerte, mientras que la encarnación humana se convierte en la encarnación energética eterna después de la muerte del cuerpo humano.
En el caso de esta encarnación energética eterna, la muerte del cuerpo humano seguida del nacimiento de la forma energética no sigue al renacimiento de la forma humana debido a la voluntad de Dios omnipotente en el caso de la encarnación humana. En el caso de los seres humanos, la muerte del cuerpo humano sigue al nacimiento de una forma energética después del renacimiento del cuerpo humano y esta es también la voluntad de Dios que enmarca dicha ley de la naturaleza. Si los devotos de ISKCON llaman a este cuerpo energético como cuerpo trascendental, es común con toda encarnación humana. Sin embargo, respetemos la devoción de cada devoto sin mucha exposición de la amarga verdad.
Algunos devotos cristianos dicen que el significado del regreso de Jesús escalando una nube tiene lugar solo una vez en el futuro. Estamos de acuerdo con tal retorno en la nube ya que Dios es omnipotente. Pero, ¿Quién eres para ponerle restricciones a Dios para que Él venga una vez solo en el futuro? Él vendrá en cualquier momento, cuando quiera. Esto muestra completa independencia del Dios con respecto a su regreso. El Gita dice que cuando sea necesario, Él vendrá (Yada Yadaahi …). La declaración de que Él vendrá nuevamente no puede restringirse a una o dos veces o tres veces, etc. Puede venir una o varias veces dependiendo de Su voluntad. La palabra nuevamente se declara solo una vez en la Biblia y varias veces en el Gita. Él puede venir a la nube también y no negamos tal posibilidad en el caso del Dios inimaginable. Lo que decimos es que la plena independencia de Dios puede dar las posibilidades de su regreso de una (otra vez, la Biblia) a varias (una y otra vez, Gita). Él puede regresar una vez en el fin del mundo o muchas veces antes del fin del mundo. La plena independencia de su estado nunca debe ser tocada por atarlo a sus reglas mentales.
Sello significa la finalización del conocimiento. El punto de finalización depende de la finalización del programa asignado a las circunstancias específicas y al contexto específico de la sociedad. Un maestro de una asignatura termina el programa de estudios y dice que el último tema está sellado indicando el final de la asignatura. Esto lo hace el maestro de cada materia en cada clase de la escuela. Por lo tanto, la palabra sello, que significa el final, puede ser utilizada por cualquier maestro en el contexto de terminar el programa de estudios de su materia para cualquier clase. Hay varias clases en la escuela y cada clase tiene varios maestros que enseñan varias materias. Puede contar la gran cantidad de sellos que hacen un cálculo en una escuela y todos los sellos son uno y lo mismo que indica el final de todas las materias. Cuando todas las asignaturas de todas las clases estén selladas, el director dirá que la enseñanza para el año académico está sellada. Por lo tanto, la palabra sello denota el final de cada tema y no denota que un tema específico solo es el final o el final de todos los temas. Este tipo de interpretación trae división en los maestros ya que un solo maestro se eleva hacia el cielo. Todas las asignaturas son parte del conocimiento y solo son iguales. Por lo tanto, terminar el programa de estudios de una asignatura en cada clase es el sello.
Por lo tanto, la palabra sello se puede usar para el final de cualquier trabajo. Una casa está sellada por un tribunal, lo que significa que está cerrada. Una cubierta que contiene una carta está sellada, lo que significa que la cubierta está cerrada. Al final de cualquier carta, se coloca la firma debajo de la cual se sella el sello. Significa que la carta está cerrada con respecto a todas las formalidades. Por lo tanto, uno no necesita dar mucha importancia a estos aspectos controvertidos. Esto conducirá a la división de las religiones.
Dios hizo algún programa adecuado para una atmósfera específica a través de Mahoma y algún otro programa a través de alguna otra encarnación humana. Cuando ambos terminaron sus programas asignados, cada uno puede decir que el programa está sellado. Mohammed, una encarnación humana de Dios, llegó aquí en el contexto de un tiempo específico en un área específica para un programa específico diseñado para un grupo específico de personas. El aspecto principal de su programa es eliminar el concepto de encarnación humana en esa área, ya que no se recibe adecuadamente allí. La encarnación humana, Jesús fue crucificado en esa área. Mahoma, siendo él mismo la encarnación humana, tiene que contradecir el concepto de su propio estado y creo que esa situación es muy desafortunada en la vida de Mahoma. Sin embargo, cumplió con su deber asignado por Dios al salir de la atracción natural hacia sí mismo.
El momento más feliz de un devoto será convertirse en la encarnación humana y escuchar su reconocimiento como la encarnación humana en el círculo de sus co-devotos. Un estudiante, después de obtener la medalla de oro, estará muy feliz de mudarse con sus amigos al escuchar los elogios de los compañeros sobre su medalla de oro. Esta es la situación más desafortunada en la que, aunque Mohammed es el medallista de oro (Dios en forma humana), tiene que condenar el concepto de medalla de oro (Dios viene en forma humana) y hacer que los compañeros de clase sientan que el concepto de medalla de oro sí ¡No existe en absoluto en la Universidad!
Creo que este es un sufrimiento más grave que la crucifixión en sí, ya que es la crucifixión de su fama genuina y eterna y no del cuerpo temporal. El sacrificio de Mahoma es la mayor de todas las encarnaciones humanas. Del mismo modo, Dayananda Saraswati es la encarnación humana de Dios, pero contradijo el concepto debido a las explotaciones realizadas por falsas encarnaciones humanas. Mahoma terminó el programa de estudios específico que se predicará a la comunidad específica de las personas y el sello de tal conocimiento como Su palabra significa el cierre del concepto de encarnación humana, que es el tema principal. La última declaración de Jesús fue también que “todo terminó”. Eso también significa el sello de su misión asignada por Dios. Por lo tanto, cada encarnación humana tiene que anunciar el sello como cada maestro tiene que anunciar el final del programa de estudios en una materia prescrita a un estándar en una clase para ese año académico.
La palabra sello no solo denota el conocimiento total prescrito al mundo, sino que también se termina un concepto específico destinado a una secta de personas. La palabra sello no debe malinterpretarse de que la predicación de una encarnación humana específica por sí sola es la final y no necesita más de ninguna encarnación humana en el futuro. Esta interpretación dada por los devotos conservadores de esa encarnación humana específica enciende fuego en los devotos de otras encarnaciones humanas que conducen a la división, los celos, las disputas y, finalmente, incluso el terrorismo.
El ego de una secta particular de devotos da como resultado los celos de otras sectas de devotos. Tal ego sugiere la invitación de otros devotos a su religión en nombre de la conversión. Personas inocentes siguen la conversión. El ego y los celos en algunos devotos de otras religiones crecen y conducen al caos final. Por lo tanto, se debe dar la interpretación correcta para eliminar las interpretaciones incorrectas. Tales interpretaciones erróneas solo llegan a las mentes de los devotos, que no existen en absoluto en la mente de ninguna encarnación humana. La encarnación humana (Dios en forma humana) es un ser humano de diamantes y los devotos son seres humanos de carbón. Tanto el diamante como el carbón son de carbono solo con diferentes estructuras de cristal. Del mismo modo, la configuración mental es diferente entre la encarnación humana y sus devotos humanos.