Si bien soy ateo, no me llamaría antiteísta. No tengo ningún interés en luchar activamente por un mundo sin teísmo, porque es bastante claro y, en mi opinión, incluso evidente, que la religión puede, tiene y en el futuro seguirá conduciendo a cosas buenas. Sin embargo, considero igualmente evidente que la religión puede, tiene y continuará llevando a cosas malas también.
Tanto lo bueno como lo malo son el resultado de dos aspectos diferentes de la creencia en las deidades.
El primer aspecto tiene que ver con el contenido de la religión específica adherida. Con esto quiero decir, qué proposiciones son afirmadas verdaderas por la religión y cuáles imperativos y prohibiciones.
Debe quedar perfectamente claro que si una religión específica tiene la opinión de que los no creyentes son inferiores y deben ser tratados como tales, eso podría conducir a muchas cosas malas. Por el contrario, si una religión enseña tolerancia y respeto hacia los no creyentes, eso podría y conduciría a cosas buenas.
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El segundo aspecto depende en cierta medida del primer aspecto y se refiere a la facilidad con que personas sin escrúpulos pueden secuestrar las creencias de la religión para promover su propia agenda personal.
Cuando miro las dos religiones con las que estoy más familiarizado, el cristianismo y el islam, noto que ambas religiones contienen dentro de sus sagradas escrituras, textos que promueven lo mejor y lo peor en el comportamiento humano. Tanto la Biblia como el Corán contienen versículos que promueven la tolerancia y la bondad, sin embargo, ambos contienen versículos que muestran a los no creyentes como deficientes moralmente e inferiores de alguna manera.
Es precisamente este contraste el que permite que el segundo aspecto que mencioné anteriormente desempeñe un papel extremadamente importante. Ambas religiones permiten a personas sin escrúpulos secuestrar la religión para sus propios fines, a menudo el poder político. Se puede abusar de ambas religiones al permitir que los creyentes sean manipulados con fines políticos. Uno no tiene que mirar muy lejos para encontrar ejemplos de esto. La mayoría, si no todas, las guerras religiosas en realidad no se libran por la religión, sino por razones decididamente más terrenales, tales como (acceso a) recursos y poder (personal).
Sin embargo, debe tenerse en cuenta que esto es cierto para cualquier ideología, religiosa o de otro tipo. El comunismo, como lo practican China, la URSS, Corea del Norte y Cuba, serían ejemplos claros de esto.
Más allá de esto, generalmente no es el caso que los seguidores de una religión abandonen toda responsabilidad personal o racionalidad. Es perfectamente posible ser teísta y aún actuar y pensar de manera racional. Hay bastantes científicos excelentes que son teístas y, por el contrario, hay muchos antiteístas, incapaces de lo mismo. Es precisamente por esta razón que no puedo decir, inequívocamente, que creer en las deidades es necesariamente malo. Solo puedo decir que yo, personalmente, no creo que existan deidades, sin reclamarlo como un hecho. Lo veo muy poco probable, pero sin embargo, una posibilidad remota.
En mi opinión, los antiteístas intentan hacer un reclamo demasiado fuerte, incluso diría un reclamo indefendible, tanto sobre la existencia de dioses como sobre las consecuencias de la creencia.