¿Qué dicen los Vedas sobre la edad del universo?

Answer 1

Para ser sincero, los Vedas no dicen ninguna “edad” precisa del universo o teorías tan contundentes.
Los Vedas no están destinados a escribir basura, y predicen cosas tontas sobre el universo cuando no tenían esa tecnología. Siempre son ciertas y representan las mejores creencias de los videntes que surgen de su mejor conocimiento.
Rig Veda menciona (10.129) que “Todo esto no fue iluminado, inestable”, “No hubo día ni noche, no hubo distinción de luz u oscuridad”, “No hubo muerte ni inmortalidad” … hermosas perspectivas que hablan de un atemporal sin luz existencia sin existencia (Recuerde la primera línea de 10.129: “Ni la existencia existió, ni existió la inexistencia entonces …) antes del Universo.
Los Vedas a veces hacen alusión a Dios (principalmente en nombre de Indra) “girando la rueda del Universo” (cakrine) (¿cíclico?) … puede ser que fue la inspiración para la teoría detallada de yuga de Puranas.
Los Puranas, como siempre lo hacen, dan grandes números para el origen del universo. Afortunadamente, muchas personas lo han encontrado tan cerca de la predicción científica.
En realidad, cuando escribes esta pregunta en Google y buscas, puedes ver muchos de estos sitios citando teorías puránicas y etiquetándolas como védicas … Es fraudulento.
Los Vedas ni siquiera mencionan las teorías de Brahma y los manvantaras.
Supremo es Indra por encima de todo.

Answer 2

प्रणाम (PRANAAM) / SALUDOS

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A) EDAD COMPLETA DE TODO UNIVERSO ( सृष्टि की कुल आयु)) – 311,04 billones de años

B) EDAD ACTUAL DEL UNIVERSO ENTERO (पूर्ण सृष्टि की वर्तमान आयु) – 155.522 trillones de años

C) EDAD ACTUAL DE ESTE UNIVERSO (इस सृष्टि की वर्तमान आयु) – 1.9729 mil millones

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LOS CÁLCULOS DETALLADOS SON LO SIGUIENTE:

A) EDAD COMPLETA DE TODO UNIVERSO ( सृष्टि की कुल आयु)

[I] YUG (युग)

Los siguientes son cuatro YUGAS según VEDAS

1 SATYUG = 17,28,000 años (17 Lakh 28 Mil)
1 TRETA YUG = 12,96,000 años (12 Lakh 96 Mil)
1 DWAAPAR YUG = 8,64,000 años (8 Lakh 64 Mil)
1 KALIYUG = 4,32,000 años (4 Lakh 32 Mil)

[2] MAHAAYUG (महायुग)

Esta es una colección de 4 YUGAS. El total es de 4,320,000 (4.32 millones)

[3] MANVANTARAS / MANU (मन्वंतर / मनु)

1 MANU = 71 MAHAAYUG = 71 × 4,320,000 años = 306,720,000 años (306.72 millones)

[4] KALPA (कल्प)

Un Kalpa está compuesto por un día de BRAHMA que equivale a 1000 MAHAYUGAS. La disolución universal ocurre después de eso durante la noche de brahma, seguido de la creación de un nuevo universo।

1 KALPA = 1 DÍA DE BRAHMA = 1,000 MAHA YUG = 1,000 x 4,320,000 Años = 4,320,000,000 Años (4,32 mil millones)

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1 día de Brahma consta de 14 MANU’s y hay una brecha / unión de 1,728,000 años entre cada dos manus

1 DÍA DE BRAHMA = 14 MANU + 15 puntos de unión = 14 x 71 x 4,320,000 años + 15 x 1,728,000 = 4,294,080,000 + 25,920,000 = 4,320,000,000 años (4,32 mil millones)

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1 DÍA COMPLETO DE BRAHMA = 2 KALPAS = Día + Noche = 4,32,00,00,000 x 2 = 8,640,000,000 años (8.64 mil millones)

EDAD COMPLETA DE TODO UNIVERSO ( सृष्टि की कुल आयु)

Edad completa de todo el universo = 100 años de brahma con 360 días por año = 100 x 360 x 8,640,000,000 = 311,040,000,000,000 años

( 311,040 billones de años humanos, es decir, 311.04 trillones de años)

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B) EDAD ACTUAL DEL UNIVERSO ENTERO (पूर्ण सृष्टि की वर्तमान आयु)

Actualmente estamos en el primer día del 51 ° año de brahma

1) Cálculo para 50 años de brahma- 50 x 360 x 8,640,000,000 años = 155,520,000,000,000 años (155,520,000. Millones de años = 155.52 billones de años)

2) Cálculo de un día para el 51 ° año de brahma – 1,972,949,118 años

TOTAL = 1) + 2) = 155,520,000,000,000 años +1,972,949,118 años = 155,521,972,949,118 años (155,522 billones)

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C) EDAD ACTUAL DE ESTE UNIVERSO (इस सृष्टि की वर्तमान आयु)

6 Manu = 6 x 306,720,000 años = 1,840,320,000 años

27 Mahayug = 27 x 4,320,000 años = 116,640,000 años

1 SATYUG = 17,28,000 años
1 TRETA YUG = 12,96,000 años
1 DWAAPAR YUG = 8,64,000 años
KALIYUG = 5118 años hasta la fecha

1) TOTAL = 1,960,853,118 años (1,960 mil millones)

2) 7 PUNTOS DE UNIÓN – 7 x 17,28,000 = 12,096,000 años

TOTAL = 1) + 2) = 1,972,949,118 años (1.9729 mil millones)

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धन्यवाद / GRACIAS POR LEER

Answer 3

La primera creación que vino de Dios es el espacio o la energía inerte. Akasa (espacio) y Tejas (energía inerte) son uno y lo mismo porque el espacio es solo una forma de energía inerte. La materia, el trabajo, la luz, el calor, el sonido, la electricidad, el magnetismo y la conciencia también son otras formas de energía inerte. Nuestra imaginación no puede cruzar los límites del espacio. El vínculo o proceso de producción entre Dios y el espacio también es inimaginable como Dios. Este enlace está más allá del espacio y Dios está más allá de este enlace. El espacio se llama como Mahat. El enlace se llama como Avyaktam, que significa inimaginable. El Parabrahman se menciona como purusha. El Veda dice que Avyaktam está más allá del espacio y purusha está más allá de Avyaktam (Mahatah paramavyaktam avyaktat purushah parah).

Dios es primero El espacio es el segundo. El aire es tercero. Podemos explicar la generación del tercero desde el segundo, pero no el segundo desde el primero. El segundo y el tercero son artículos imaginables. El espacio o la energía se convirtieron en aire. Aire significa átomos. Esta es la energía que se condensa en la materia. Este proceso de condensación es explicable y discutible. Este proceso es parinama o vivarta. Si la materia es diferente de la energía solo de forma cuantitativa, es vivarta como el agua condensada en hielo. Vivarta solo trae diferencia física. La parinama es la diferencia cualitativa como la leche que se convierte en cuajada. Antes de la creación de la materia, solo existe la energía. Si la energía se condensa, debe ser solo un proceso de vivarta, que es físico. Pero si todo el material es solo energía, ¿cómo surgió la diferencia cualitativa entre los elementos de la materia?

No puede haber una diferencia cualitativa entre bloques de hielo que tienen varios tamaños. Un bloque de hielo puede estar más concentrado (o condensado) pero no puede aportar una diferencia cualitativa. Pero la diferencia cualitativa entre la leche y la cuajada se experimenta prácticamente en el mundo. La leche y la cuajada también son productos condensados ​​de la misma energía y pueden tener una diferencia cuantitativa. Así, este punto de contradicción trae la inimaginabilidad, que es la característica de Dios. Por lo tanto, la presencia del poder inimaginable de Dios (Maya) está en todas partes del mundo. El Gita dice que este Prakruti también es maya (Mayam tu prakrutim). Así, el mundo entero se ve afectado por el poder oculto de Dios (Maya), que se conoce por un análisis profundo.

Cuando la energía y el trabajo son esencialmente iguales, las diferentes cantidades de gotas de energía (electrones) que dan lugar a diferentes propiedades significan diferentes obras de Dios que dan lugar a diferentes propiedades. Aquí la maravilla es que el material de trabajo y el trabajo son uno y lo mismo en esencia. Por lo tanto, el Dios inimaginable hace obras maravillosas y su obra es el material de trabajo. El trabajo es poder de Dios, que en sí mismo es el material de trabajo. Toda esta creación es trabajo sin ningún material de trabajo separado porque el material de trabajo en sí mismo es una forma de trabajo. Según la ciencia también, cualquier material (materia) es una forma de energía y el trabajo también es una forma de la misma energía. Por lo tanto, esta maravilla existe en la ciencia, que dice que la materia es una forma condensada de energía. Para el proceso de condensación, se requiere espacio y el espacio debe ser diferente de la energía para que tenga lugar el proceso de condensación. Pero el espacio es una forma de energía según la teoría especial de la relatividad.

En tal caso, ¿cómo se condensa la energía? Porque el espacio también es energía. Esta es otra maravilla. Así, cuando se analiza esta naturaleza (Prakruti), es una maravilla (Maya) solo como se dice en Gita (Mayam tu ..). Así, Maya se convierte en el sustrato interno del mundo. Dios es el sustrato de los mayas (Mayinam tu … Gita). Por lo tanto, Dios es el sustrato final de este mundo. La generación de materia en la condensación de energía y la transformación de la materia en energía por dilución son maravillas en el contexto del espacio que es la energía. Por lo tanto, la generación, el mantenimiento del sustrato y la disolución son obras de los mayas, lo que significa maravillas de Dios. Tal maravilla es solo para las almas y es bien conocida por Dios y, por lo tanto, no es una maravilla para Dios. Por lo tanto, Maya es una lógica o ciencia para Dios, al igual que la naturaleza es una ciencia lógica para las almas. Es solo la lógica superior o la súper ciencia de Dios que está por encima del nivel de las almas.

Espiritualidad universal para la paz mundial