Cómo adorar al Señor Shiva o Siva y Shivalingam
Rama adorando a Shiva
Por Jayaram V
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En el Sivapurana se ha dicho que una vez que Sanatkumara viajaba en un avión y vio al sabio Parasara, practicando austeridades (tapas) a orillas del río Saraswathi. Sanatkumara se detuvo y le preguntó a este último la razón de estar en un lugar tan solitario. El sabio Parasara respondió que, después de cumplir con sus deberes ordenados como maestro y ayudar a muchos estudiantes a adquirir conocimiento, decidió practicar austeridades para su propia salvación. Sanatkumara luego le reveló el conocimiento que recibió anteriormente de Nandikeswara y le sugirió que practicara mananam, sravanam y kirtanam en lugar de austeridades como medios efectivos para alcanzar la gracia del Señor Siva y lograr la liberación. Estos tres medios se explican a continuación.
- Mananam : pronunciando los mantras u oraciones de Siva, contemplando o meditando sobre la grandeza y el significado de Siva o los textos sagrados del Saivismo y realizando actividades mentales similares.
- Sravanam : Escuchando a otros, o en una reunión de los devotos de Siva, sobre el Señor Siva, los conceptos del Saivismo, los libros sobre Saivismo, la vida y actividades de Nayanars u otros devotos de Siva.
- Kirtanam Cantando la gloria del Señor Shiva ya sea solo o en compañía de otros devotos. Cuando se hace en grupos, se llama bhajan. El canto devocional ayuda a la mente a estabilizarse en Dios.
La adoración de Sivalinga
Según el Sivapurana, en la era de Kali (kaliyuga), el culto a Siva en forma de Sivalinga es el mejor medio de liberación. Woship of Sivalinga se puede hacer en casa o en un templo de Siva o en un lugar sagrado como las orillas de un río sagrado. El linga tiene que ser adorado por los medios tradicionales (sadupachara) de
- dhyana
- avahana,
- asana
- padya
- arghya
- achamaniya
- abhisheka
- vastra
- bhasma,
- Gandha,
- akshata,
- pushpa,
- bilva
- dhupa
- dipa
- naivedya
- tambula
- mahanirajana,
- mantrapushpa,
- namaskara y
- prardhana
El significado de Sivalinga.
Como la realidad más elevada, Siva es tanto Saguna (con forma y cualidades) como Nirguna (sin forma y cualidades). El Siva linga es una representación de Siva en su aspecto sin forma o nirguna. Saguna Siva es conocido por sus cinco aspectos conocidos como aspecto panchanana y hay templos en India donde podemos ver un Sivalinga que tiene cinco caras que representan estos cinco aspectos. Según los seguidores del Saivismo, Nirguan Siva es la realidad más elevada, el principio absoluto, el Ser sin forma desconocido de todos y la única Realidad Suprema indivisible. Sivalinga representa este aspecto de Siva y, por lo tanto, su adoración se considera la forma más elevada de adoración que podemos realizar.