En primer lugar, debemos saber que, a diferencia de otras religiones, el hinduismo no tiene un momento específico de origen, y no es un desarrollo que no se puede acreditar a ninguna persona. Se necesitaron cientos de años para desarrollarse y muchos filósofos / Rishis (sabios) habían contribuido allí para desarrollar el hinduismo. El hinduismo no es solo una religión, es una filosofía influenciada por la ciencia de la antigua India (ciencia aún muy desarrollada), que funciona como un conjunto de reglas para que los humanos vivan la mejor vida posible. En el período prevédico, la gente no estaba muy centrada en “Moksha” / Liberación. Fue más tarde en la época védica cuando algunas escuelas propusieron el concepto del objetivo final de la vida humana, es decir, Moksha.
A diferencia de otras religiones, el hinduismo no tiene ningún libro religioso específico. Toda la literatura hindú se decide de la siguiente manera
1- Vedas
2- Upavedas
3- Shastras
6- Puranas
7- Itihas
8- Upanishads
En Vedas todo está en forma efímera. Por lo tanto, uno necesita un conocimiento profundo de Vedanga (gramática, fonética, astrología, medidores poéticos, etimología …) para comprender y decodificar Veda correctamente. El conocimiento védico está lleno de versos codificados que se cree que contienen muchos hechos importantes que rigen los rituales y la actividad cotidiana de los hindúes.
Por otro lado, el conocimiento científico de Veda se deriva y explica adecuadamente en “Upvedas”. No solo eso, también proporcionó técnicas de aplicación de esos conocimientos en la vida cotidiana. Ayurveda (Medicina), Arthaveda (Economía), Stapatyaveda (Arquitectura) y Dhanurveda (Ciencia de la artillería). Upveda es comparativamente más fácil de entender que los Vedas. Muchas personas / académicos lo usan directamente en su trabajo / investigación.
Upanishad / Vedanta / Brahamsutras / Bhagvat Gita y otros libros similares son la parte filosófica y metafísica de los Vedas.
Se cree que los Vedas no tienen origen humano (Apuruseya). Por otro lado, los “Sashtras” son obras individuales de sabios / filósofos. Se puede comparar con los artículos de revistas científicas de los tiempos modernos. Por ejemplo, Arthasashtra
Una persona necesita la habilidad adecuada para leer y comprender los textos anteriores (Vedas, Upvedas y Shahstras). Pero, ¿qué hay del laico ordinario? Para hacer que el conocimiento sea fácilmente comprensible y disponible para la masa, los filósofos antiguos recurrieron a las historias. Estas historias que son metáforas de la ciencia védica se denominaron “Puaranas”. Por ejemplo, Vishnu Puran, Shiv Puran.
En el texto hindú, Ramayan y Mahabharat son considerados como Itihas / Historia. Aunque es muy discutible si los eventos sobrenaturales descritos en las dos epopeyas son verdaderos o no, pero muchas pruebas arqueológicas demostraron que estos no son mitos. Entonces, estas epopeyas deben haber sido influenciadas por algunos eventos de la vida real que ocurrieron en la antigüedad.
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Ahora volviendo a nuestra pregunta original, los académicos occidentales enfrentan muchos problemas al leer y comprender el hinduismo debido a las siguientes razones
1) El sánscrito es un idioma muy difícil de aprender. Incluso si alguien aprende sánscrito, para decodificar las escrituras védicas, hay que dominarlo en Vedangs, lo que llevará muchos años. Entonces, una persona, comienza a aprender sánscrito desde una edad muy temprana. Entonces, para un erudito occidental, obtener ese comando sobre sánscrito es difícil de obtener.
2) La fuente anterior de conocimiento védico disponible para los académicos occidentales sobre los Vedas estaba disponible en el idioma Parsi (iraní). La mayor parte de la traducción de Upanishads del Sánscrito al Parsi fue realizada por Dara Sikoha (Hermano Mayor del Emporer Mughal Aurangzeb). Por lo tanto, estas fuentes limitadas fueron el obstáculo principal durante la fase inicial.
3) La influencia bíblica en las escolares occidentales también jugó un papel importante. En La Santa Biblia, el origen del mundo en el tiempo fue mencionado como 4000 AC. Pero para sorpresa de muchos estudiosos occidentales, los eventos descritos en Puranas, los Vedas datan de 10000-7000 a. C. Entonces, la mayoría de ellos sin verificar los hechos / teoría, rechazaron estos libros como mitos. Pero en una etapa posterior, la excavación de la civilización de Harappan y Mehergarh demostró que, de hecho, la civilización existió en la civilización india antes del 10000 AC.
4) El enfoque eurocéntrico de los académicos occidentales también jugó un obstáculo importante en la autenticación del conocimiento védico. Desde el principio, los académicos europeos tienen la noción de que todo lo que la ciencia obtuvo hoy se debe solo a los europeos. Debido a este hábito de los europeos, a veces es difícil para ellos aceptar cualquier otra supremacía. Pero se han olvidado de que civilizaciones como el valle maya, egipcio e indio estaban mucho más desarrolladas como habían pensado anteriormente.