Si nada impío puede ser delante de Dios, ¿entonces todos los musulmanes van al infierno primero, ya que mueren en sus pecados sin expiación?

Alabado sea Allah, el Señor de los mundos; la alabanza de Allah y su salvación sea sobre quien Allah envió como misericordia a las criaturas.

La respuesta es:

Esto merece una gran presentación en lo que respecta a mí, trataré de acortar la respuesta. Dios (swt) es justo y justo, por lo que el juicio en el día de la resurrección será duro, nuestras acciones pasarán por el peine, nada debe dejarse al azar.

Todos estarán solos sin un abogado ante Dios (swt) para responder por sus acciones, y en esta dirección, Dios (swt) dice:

[[[(19/93) No hay nadie en los cielos y en la tierra sino que él venga al Más Misericordioso como sirviente.]]]

La garantía total de la imparcialidad del juicio es la siguiente:

[[[(4/40) De hecho, Allah no hace injusticia, [incluso] tanto como el peso de un átomo; mientras que si hay una buena acción, la multiplica y se da a sí mismo una gran recompensa.]]]

Sin pánico, el tiempo es suficiente y ningún verso estipula que el tiempo reservado para cada persona es limitado.

[[[(70/4) Los ángeles y el Espíritu ascenderán a Él durante un día cuya extensión es de cincuenta mil años.]]]

Las personas serán admitidas directamente al cielo serán muy pocas.

El juicio será el siguiente:

Entre Dios (swt) y usted, Dios buscará en sus asuntos obligatorios [oraciones, Zakah, Ayuno y Haj], si los ha realizado siguiendo la forma en que se le ordenó cumplirlos, no a su voluntad [según lo prescrito], así que el primer asunto sobre el cual serán juzgados es la oración y luego otros asuntos.

Hadith

Narró Aisha: El Profeta (as) dijo: “Quien realice una (buena) acción que no le hemos ordenado (a nadie) que haga (o no esté de acuerdo con el Islam), entonces esa acción será rechazada y no será aceptada. ”(Sahih Al-Bukhari, Vol.9, Capítulo No.20 antes del Hadith No.449).

El Corán dice que las cosas entre Dios (swt) y cualquier persona serán menos complicadas que entre alguien y otras personas. Al arrepentirse, Dios (swt) borra todos los pecados. El único gran pecado de los grandes pecados es el “Shirk” que Dios no lo perdona (swt).

[[[(4/48) De hecho, Allah no perdona la asociación con Él, pero perdona lo que es menos que aquello por lo que quiere. Y el que asocia a otros con Allah ciertamente ha fabricado un pecado tremendo.]]]

Asegurémonos de que nuestros esfuerzos sean por esos hechos que de hecho serán aceptados por Allah (swt) y asegurémonos de recordar que no son tus buenas acciones las que te llevan a Jannah (paraíso), su misericordia de Allah y su perdón.

Entre usted y las personas con las que ha pasado su vida, o aquellas con las que se ha encontrado, y tener algo con ellos (encontrará que todo está registrado), por lo que el primer asunto sobre este tema será “sangre”, si hay alguien asesinado , el asesino será juzgado bajo qué circunstancias lo mató y luego pasará a otros asuntos [vecinos, insultos, difamatorios, robos, … y así sucesivamente]

Como puede ver, la gran fricción ocurrirá entre las personas, en un gran clima de miedo, donde cada uno no puede perdonar por miedo a perder un solo punto que, en consecuencia, puede ser fatal, en el colapso final general.

¿Quiénes son los perdedores? ¿Tus acciones serán rechazadas por Allah?

Surat 18 [[[[(103) Di, [Oh Muhammad], “¿Te informaremos [los creyentes] de los mayores perdedores en cuanto a [sus] hechos?

(104) [Son] aquellos cuyo esfuerzo se pierde en la vida mundana, mientras piensan que les está yendo bien en el trabajo “.

(105) Esos son los que no creen en los versos de su Señor y en [su] encuentro con Él, por lo que sus obras han dejado de tener valor; y no les asignaremos ninguna importancia en el Día de la Resurrección.

(106) Esa es su recompensa – Infierno – por lo que negaron y [porque] tomaron mis señales y mis mensajeros en ridículo.]]]

El Corán afirma que para la aceptación de los actos justos se estipula que se deben cumplir las siguientes dos condiciones básicas:

Las intenciones al hacer tales actos deben ser totalmente por el bien de Alá sin ningún alarde o para obtener elogios o fama.

Tal acción debe realizarse de acuerdo con la Sunnah del Mensajero de Allah Muhammad (pbuh), el último de los Profetas y los Mensajeros.

¿Quiénes son los ganadores? ¿Tus acciones serán aceptadas por Allah? ¿Cuáles serán las recompensas?

Surat 18 [[[[(107) De hecho, aquellos que han creído y realizado acciones justas, tendrán los Jardines del Paraíso como alojamiento,

(108) En donde permanecen eternamente. No desearán de ella ninguna transferencia.]]]

El conocimiento perfecto pertenece a Allah (سبحانه وتعالى).

¿Cómo puede uno ser tan insensible como para socavar a toda la población de una religión?

Dios ha creado todas las religiones y solo resolverá los problemas de todas las religiones. Dios no puede hacer injusticia a nadie.

¿Miras una religión antes de hacerte amigo de una persona o de sus cualidades?

Una buena persona que es humanamente amable con los demás y no cruel, que ayuda a los demás, que es agradecida con los demás, que trabaja duro para ganarse la vida, que es buena independientemente de su religión.

De modo que toda buena gente será recompensada definitivamente por la idoneidad de Dios.

Los musulmanes rezan 5 veces al día. Le rezan a Dios temprano en la mañana, lo cual muy pocos hacen. Orar a Dios temprano en la mañana es lo más importante en la religión. Los musulmanes ayunan durante Ramzan. Entonces están haciendo expiaciones por los pecados que podrían haber cometido. Por lo tanto, Dios los bendice también.

A menos que crean que su justicia puede superar la de los escribas y fariseos que pensaban que eran puros ante Dios porque rezaban mucho, vestían la ropa adecuada, evitaban comer cerdo o perro, ayunaban, peregrinaban, daban a los pobres, memorizó la Torá, etc … según Jesús, no pueden entrar en el Reino de los Cielos.

Cualquiera que no cumpla con los estándares perfectos de justicia de Dios no puede pararse en la presencia de Dios sin juicio. Solo aquellos cuyos pecados están cubiertos por la sangre del Cordero de Dios sin pecado son expiados. Dios dice que nuestra justicia es como tampones sucios a su vista. Si alguien cree que puede ganar su camino al cielo, está engañado. “Porque por gracia sois salvos por la fe. Es el don de Dios, para que ningún hombre se jacte”. Efesios 2: 8-9

Dios es justo Exige castigo a los que lo odian. “Ojo por ojo y diente por diente”. Éxodo 21:24 Entonces, los que quedan pagando por sus pecados están perdidos y en el Día del Juicio tendrán que rendir cuentas de sus actos religiosos justos.

Creo que la primera frase es correcta “nada impío puede estar delante de Dios”. como viene de Rev 21:27. Por qué la necesidad de especificar específicamente musulmanes versus todos los que son impuros es preocupante e innecesario.

El pecado, cualquier cosa que pensemos, digamos o hagamos que desobedezca a Dios, nos hace impuros a todos. Por lo tanto, no se permite la entrada al cielo y la presencia de Dios. La muerte de Cristo en la cruz nos limpia. Tito 3: 4-7 dice

4 Pero cuando apareció la bondad y la bondad amorosa de Dios nuestro Salvador,

5 nos salvó, no por las obras hechas por nosotros en justicia, sino según su propia misericordia, por el lavado de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo,

6 a quien derramó sobre nosotros ricamente a través de Jesucristo nuestro Salvador,

7 para que, justificados por su gracia, podamos llegar a ser herederos según la esperanza de la vida eterna.

Todos deben tomar la decisión de aceptar esta expiación o pagar las consecuencias.

Gracias por preguntar

Tengo entendido que el día del juicio, cuando la gente común como yo, y tal vez otros, tengamos la oportunidad de meternos en un lugar como el cielo, tendremos que tener nuestros pecados perdonados por Allah, swt.

Como saben, el Corán habla de tres grupos, 1. los del más alto estatus ante Allah (swt), la mayoría de las primeras etapas de la humanidad y algunos de la época como la nuestra; 2. aquellos que el Corán llama “compañeros de la mano derecha”, que están destinados al cielo; y 3: los que el Corán llama “compañeros de la mano izquierda”, las pobres almas se dirigieron al infierno.

He escuchado a personas hablar sobre aquellos que terminarían pasando un tiempo en el infierno antes de ser admitidos en el cielo.

Pero su pregunta, tal como la veo, esencialmente se aplicaría a casi todos los musulmanes porque es casi imposible que alguien viva una vida de más de 15 años y no tenga un montón de pecados.

Lo único que puedo decir es que antes de entrar al cielo, los pecados de una persona deben pagarse con castigo o deben ser perdonados por el Dios Misericordioso.