La gente había estado debatiendo esta misma pregunta durante siglos. Dudo que encuentre una respuesta clara en este sitio. Si encuentra uno en alguna parte, avíseme.
Mis dos shekels? Por supuesto, hay demasiadas razones para enumerarlas aquí, pero creo que una que no aparece lo suficiente es esta:
Creo que la mentalidad de acosador es intrínseca a la naturaleza humana. Los seres humanos se definen a sí mismos por el sufrimiento: cuánto se sienten (lo que significa felicidad o miseria) y cuánto pueden infligir a los demás, en otras palabras, poder.
¿De qué sirve el poder si no puedes usarlo? ¿Y qué haces si tienes muy poco? Como cualquier acosador puede decirte, encuentras a alguien aún más débil que tú y ejercitas el poder limitado sobre ellos para sentirte mejor contigo mismo.
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Hasta 1948, no había nadie que fuera más débil, pero al mismo tiempo más rígido y de naturaleza robusta (y por lo tanto visto como que invitaba a más abusos), que los judíos.
El renacimiento de Israel ayuda: ya no vemos grandes pogromos o intentos de genocidio a menos que estén dentro del marco de una guerra real contra los judíos, uno en el que puedan responder y hacer que la noción sea algo menos atractiva para los agresores, pero no es un completo cura. Todavía somos una nación pequeña, demasiado moral y autocrítica, y relativamente impotente en los asuntos mundiales. Más importante aún, la horrible fascinación y odio hacia los judíos que habían estado asolando la civilización occidental durante más de 2000 años no puede desaparecer en solo unas pocas generaciones. Así que ahora los judíos siguen siendo chivos expiatorios. Dejarán de ser chivos expiatorios cuando dejen de sentir lástima de sí mismos y se comprometan a luchar por lo que es suyo sin disculparse por ello, al igual que todos los demás en el planeta.
Y si alguien quiere afirmar en un comentario que la “verdadera razón” ya no hay pogroms están relacionados con el Holocausto: el último Pogrom en Polonia fue en 1946, después de la Segunda Guerra Mundial y contra los sobrevivientes del Holocausto, pero solo dos años antes de un judío independiente El estado fue declarado.